漫画《うどんげ エロ》2行目ライン
うどんげ エロあらすじ
伊那(⤵)の谷から木曾(céng )の西(🦇)の(👟)はず(🤛)れへ出るには、大(🤩)平峠(🤞)おおだ(🤢)いらとうげを越えるか、梨子野峠なしのとうげを越(🥑)えるか、いずれにしても(😲)奥(à(💐)o )山の道をた(🍊)どらねばなら(😂)な(😁)い。木(mù )曾(céng )下四宿(🥍)への(⚫)当分助郷(xiāng )すけご(🤟)う、あるいは大助郷の勤めとし(🕒)て(🌌)、(🍭)伊那百(🏈)(bǎi )十九か村の村(cūn )民(🍞)が行(🖊)き悩む(🏸)のもそ(😠)の道だ。木から落(❌)(luò(🌲) )ち(✳)る(👁)山(💔)蛭やまびる、往(wǎng )来(🎢)ゆききの人(⛪)に取(qǔ )りつ(😛)く蚋ぶよ、勁つよ(🏠)い(🍻)風(🥝)(fēng )に鳴(míng )る熊(xióng )笹くまざさ(🔥)、その(♿)おりおりの路傍に(🌬)見つ(👆)ける(🉑)ものを引き合いに出さ(🆙)な(✂)い(⛩)まで(🏛)も、(🔕)昼でも暗い森(sēn )林の谷は(🦕)四(👀)里(😱)あまりにわたっている。旅するも(💀)のはそこに杣そまの生活と、わずかな桑畠(tián )くわばたけと、米(mǐ )穀(🌊)(yù )も実らない(🅱)ような寒い土地とを見(jià(🥒)n )いだす。その(🚄)深い(🔋)山間やまあい(🦏)を分けて、浪(⤵)(làng )士らは和田(tián )峠(gǔ )合(🤟)戦(zhàn )以来の負傷者から十(⛷)数門の大砲までも運ば(🔥)ねばなら(💎)な(🖨)い。
「徳川(chuān )幕府に人(🦌)がないでもありま(♎)せんかね。」
この一(💼)行(🕊)の中には、浪士ら(🎍)のために人(👻)質に取ら(♓)れて(😠)、(💹)腰繩こしなわで連れられて来た一(🏤)人の(🈳)飯田の商人もあった(🕯)。浪(làng )士(🥛)(shì )らは、椀屋(🏓)文七わんやぶん(🔄)しち(😴)と(👏)聞(🚊)こえ(🧔)た(🐖)この飯田(🌀)の商人(📗)が横浜貿(mà(👧)o )易で(🦊)一万両(🚋)か(🐒)らの(💤)金(🥘)をもう(🎴)けたことを聞(😯)き出し、す(🕠)くなくも二、(📓)三百両の利得を(⚡)吐き出させる(📽)ため(🎑)に(💨)、二(👔)人の番士付きで(😰)伊那から護送(🍈)して来た(😉)。きびしく軍(📧)の(🍩)掠奪りゃくだつを戒(jiè(🌅) )め、それを(🎗)犯すものは味(😤)方(fā(🕴)ng )でも許(xǔ )すま(✂)い(😖)と(🛄)してい(🍌)る浪士ら(🥕)にも(👾)一(💇)方にはこの(⚫)お灸き(🛩)ゅうの術があった。ヨー(✉)ロッ(🛥)パに向(xiàng )かって、こ(🔎)の国(💭)を開(🏮)(kāi )くか開(🚹)(kāi )かない(💄)かはまだ解決のつかない多年(nián )の(😹)懸(xuán )案で(🌯)あって、幕府に許(🕵)されても朝廷から許され(⛴)ない(🚁)貿(mào )易は売国(🥑)であると(😉)さえ考えるものは、排外熱の(🌹)高い水戸浪(🦏)士中に少なくなかったのである。
「まあ、ま(🚺)あ、これくらい(🦓)のと(🎿)ころで(🙁)、早く国(🔥)の方(📒)へ引(yǐn )き揚(🥧)(yáng )げるんですね――長(🏷)居(🐫)(jū )は無用ですよ(🦋)。」
に(💕)わかに宿内の光(🗺)景も(🐉)変(bià(📳)n )わりつつ(💞)あ(🚔)っ(👝)た。千余人(🐤)からの(🔯)浪士の同勢(⏪)が梨(🛥)(lí )子(🥘)(zǐ )野峠な(🍀)しのとう(🎺)げを登(dēng )って来ること(😸)が知れると、在(zài )方(🌗)ざい(🌮)かたへ逃げ去るものがある。諸道具を土蔵に入(🔐)れるものが(🐑)ある。大(🐏)(dà(🈷) )切な帳面や腰の物(wù(🉑) )を長(🌒)持に(🐔)入れ(😭)、青野という(🛬)方まで運ぶも(👌)の(🈂)があ(📼)る(😹)。
平(🐘)助は平(😕)助らしいことを言った。
別(bié )に、半(🧐)蔵には、浪士(🤯)の一行に加わ(🍟)って来るもので、(🎑)心(🕘)にかか(🍅)る一人の(🌀)旧(🦓)友もあった(👭)。平田(tián )同(🛀)門(mén )の(🎅)亀山(📭)(shā(😂)n )嘉治(🏌)か(〰)めやまよ(🍔)しはるが八(bā )月(🏽)十四日那珂港なかみなとで(⛅)小荷駄掛こにだがかりとなって以(yǐ )来、十(🎫)一月の(💎)下旬ま(🍛)で(📹)ずっと浪士らの軍中にあったこと(💭)を半蔵が(➗)知ったのは(〰)、つい最(🆔)近の(🦎)こと(🍶)である。い(✳)よいよ浪士(shì(🌺) )ら(🌝)の行(🔽)路が変更され(🤧)、参州街道から東海(💤)道(dà(🌔)o )に向かうと見せて、その実は清内(nèi )路より馬籠、中津川(chuān )に(🍤)出る(😵)と(🥓)決した時、二十六日馬籠泊ま(👀)りの触(💗)れ書と共に(🔑)あの旧友が陣中か(👕)らよ(🚶)こした一通の手(shǒu )紙(zhǐ )でその事が判(pàn )然はっき(🚋)りした。それには(😕)水(⛸)戸派(☝)(pài )尊(zūn )攘(🌚)(rǎng )の義(📡)挙を聞(wén )い(🎋)て、そ(🔆)の軍に身(🍊)を投じたの(💕)であるが(📞)、寸功な(🏼)くして今(⏮)日に(⛩)いたったとあり(🕷)、いったん武(wǔ )田藤田らと(🎧)約(🍃)(yuē )し(🚨)た上は死生を共(♎)にする覚(🔤)悟(🚀)であるということも認したためて(🕠)ある。今(jīn )回下伊那の飯島と(⏳)い(☕)うところまで来て、はか(🚸)らず同門(🕛)の先輩暮田(tián )正(zhèng )香(xiāng )に面会することができたと(🦍)ある(😺)。馬(🍉)籠泊(📁)まりの節はよろしく頼む(♿)、そ(🌂)の(👑)節は何(🗻)年ぶ(🎥)りかで旧むかしを語りたい(😴)ともある。
「何しろ(❤)、これはえら(🕗)い騒(sā(🍛)o )ぎになった(🗼)。」と吉(🐡)左衛門は案(🙏)じ顔に言った。「文久元(🧜)年十月の和(🔫)宮かずのみや(🔡)さ(💼)ま(⛩)が(📇)お通(tōng )り以来(🦍)だぞ。千何百(⌚)(bǎi )人からの同勢を(📼)こんな宿場で引き受け(😃)ようもある(🚂)まい。」
や(🎶)がて(🏎)京都(🤤)にある友人景蔵からのめ(😟)ずらしい便(👘)たよりが、(⏯)両国米沢(👧)町よねざわちょう十一屋あてで、半蔵(zāng )のもとに届(jiè )く(🍹)ようにな(🛫)っ(🧥)た。あの年(nián )上の友人(🌕)が安(ān )否のほども気づかわれていた時(📢)だ。彼(🎵)は十一(yī(🍓) )屋(🤤)から(😏)それを(💃)受(㊗)け取って来て、相生町の二階(🍨)でひ(💬)らいて(🛃)見(🏄)た。
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