この家へは、(🐍)亭(tíng )主(🤽)が俳(🚼)(pái )友らし(🚗)い(🔂)人たち(📽)も訪(🕸)たずねて来れば、近くに住む相(xiàng )撲(🔲)すもう取(qǔ )りも訪ねて来る。かみさんを(🐲)力(lì )にし(🤙)て、酒(🥂)の席(🐸)を取り持つ客商(shā(🍄)ng )売か(🎞)ら時々息(💩)(xī )抜きにや(🈯)っ(🛸)て来る(🤶)よう(🥝)な芸(🔝)妓(👞)げい(🔌)ぎも(💋)ある(📼)。か(🚗)みさんとは全(quán )く(🖲)正反対な性格で(🐜)、男から男(nán )へと(🧞)心を移すような(🔊)女(nǚ )で(🌳)あり(📺)ながら、しか(🎠)もかみ(🏌)さ(🗯)んとは一番(fā(🌝)n )仲が(👭)よ(🚪)く(🔵)て、気(💉)持ちのいいほど江戸の水に洗(xǐ(🦔) )われた(🐮)ような(♒)三味線しゃ(💋)み(🥘)せんの(🌻)師匠も(🤚)よ(🏑)く訪(📮)ね(🚼)て来(lá(🌻)i )る。
もとより浪士らは後(🚦)方(fāng )へ引き返すべくもない。幕(🐣)府から回(🛣)された(📩)討(tǎ(⏩)o )手(😅)うって(👨)の田(tiá(📬)n )沼(zhǎo )勢は絶えず後(👘)ろ(🍧)から追って来る(💛)との報知(🏐)しらせも(🌽)あ(🎖)る。千余人(🕸)から(♊)の長(zhǎng )い行列(📒)は前後を(🎨)警戒(✔)しながら伊那の谷(🍧)(gǔ )に続(🖋)(xù )いた。
「わたくしですか。諏(🎦)訪(fǎ(📷)ng )飯島(😧)村すわ(🎏)いいじまむらの(❗)生(🥛)(shēng )まれ、(➰)降蔵(📯)こうぞ(🧘)うと申しま(🖐)す。お約束(🥘)のとおり片桐ま(🤨)でお供をい(🌤)た(🚾)しました。これ(🎖)でお暇(xiá )いとまをいただ(💌)きます。」
真木(mù )和泉(quán )の死を聞いた(🐼)ことは、(😱)半(👰)蔵(zāng )に(👨)も(🍅)い(🗞)ろいろ(🥉)な(🎣)ことを考え(🤡)させた(🥚)。景蔵(🐗)の手紙(🥌)にもあるように、対外関係のことにかけては硬(🚳)派(pài )中の硬派とも言うべき真木(🤽)和泉(💑)(quán )らのような(🎼)人(rén )たちも、もは(☝)やこの(😶)世(shì )にいな(🗃)かった。生(🎾)前幕府(🌶)の軟(🥅)弱な態(tà(✈)i )度を攻撃することに力(🎄)をそ(🔂)そ(📱)ぎ、横(💮)浜鎖港さこう(👧)の(🕑)談判(pàn )にも海外(🧓)使(🆗)節(👳)の派遣にもなんら誠意の見るべき(🉑)ものが(🚤)な(🐮)いとし、将軍(jun1 )の名(🖇)によ(💾)って(🍿)公布(bù )された幕(mù(🏭) )府の攘夷もその実(💽)は名の(🏇)みであると(♐)したそ(🐠)れらの志士た(🍙)ちも京都の(🐋)一(🎳)戦を最後にして、それぞれ活動(dò(🐁)ng )の舞(♊)台から去(🎶)って行った(📍)。
両国十一(🔄)屋(wū )の方に(🎠)は、幸兵(🖍)衛、平(😓)(pí(🆒)ng )助の二人ふたりがもう草鞋(xié )わ(🗣)らじまで(🌝)は(⛓)いて、半(🎻)蔵を待ち受(💺)けてい(🐰)た(🕎)。頼んで置いた馬も来(✍)た。その日はお茶壺ち(🔖)ゃつぼの(⛵)御通行がある(🆚)とかで、なるべく朝のうちに出発しなけれ(😤)ばならなかった。半蔵は大(🔑)小(🐿)二荷かの(📭)旅の荷(hé )物を引きま(🥠)とめ、そのうち一つは琉球(🍖)りゅう(🔗)きゅうの(💹)莚包こ(🌄)もづつみにして、同行(háng )の(🥟)庄屋た(🍗)ち(🍴)と共に馬荷(🛩)に付(🦗)(fù(🤖) )き添(🏗)(tiān )いながら板(bǎ(🍸)n )橋経由で木(🦐)曾(🐆)街道(🚘)の方面に向かった。
不眠(mián )不休ともいうべき(😙)下諏訪での一夜(🔪)(yè )。よう(🚏)や(🈴)く(🗿)後陣のものが町に到着(🚬)し(🎪)て(⏺)一息(💄)ついたと(📌)思うころには、(📓)本(bě(➕)n )陣ではすでに夜立(🤗)ち(🚨)の(🧝)行(háng )動を開(kāi )始(shǐ )した。だれ一人、(✌)この(👞)楽(🆖)しい湯の香のする(🕘)町に長く踏(🕎)み(🗣)とどまろうとするものもない(💻)。一刻も(🤕)早く(🆓)これを引き揚(yáng )げようとして(🕍)多くの中にはろくろく湯水を飲まないものさえある(🎥)。
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