皆(jiē(⏮) )さんもごぞんじのよ(➗)う(🙏)に、この日本(🔢)(běn )のお国が明治の(🆚)御代(🐴)みよとなる前は、徳川の世(🚜)の末(🏉)でありまし(🏨)た。もう(🕉)徳(⛎)川(🎷)(chuā(💆)n )の世(shì )の中もこれまでと思うものは、たいがいの人が(🛁)戸まどいして、仕事もろくに手(shǒu )につか(🔃)なか(🕔)った中(zhō(🍮)ng )で、よ(💢)く(📪)あ(💆)としまつを(🤯)怠(🤪)らなかった三人(💬)の人(🥐)があります。皆さんは、岩(yán )瀬肥(féi )後(🙌)い(⛔)わせひご、(🔯)小(xiǎo )栗上野(yě(📜) )介(🕘)おぐりこ(🏖)うず(🍬)けのす(🔨)けの名を覚えておい(🦐)ていただき(👼)たい(🏐)。ここにお(📄)話(🔙)ししようと(🔑)する栗本くりもと先(xiān )生(🏆)も、(🤕)そういう三人の中の一(💓)(yī )人で(👆)す(😫)。
ここに一(🔭)人、(🔔)耳(😂)(ěr )のいい(🏟)人がありまし(🥃)た(🐑)。
野菜や草花(❕)をそ(🐿)だてることの好(hǎo )きな姉(zǐ(📿) )はその裏(🔦)(lǐ )庭(tí(👻)ng )つづきの畑(😠)にうりを植えたり、(🚅)夕(💗)顔のたなを造ら(🌑)せて(🐖)おい(🗻)たりして(🐖)、毎(mě(🤠)i )朝の畑の見回りが(🍐)何よりの楽(lè )しみであった(📊)ようです。そのへんから(🐊)裏(😔)山(🐞)へかけては、なだらかな(🥓)傾斜になっていま(🏬)し(📙)たから、(🎾)わたし(🎟)も細(🎈)(xì )い道を楽しみ(😥)にして、枝のたれさがった夏なしのかげ、ぶ(🐿)どうだなのも(🅾)と、ま(🍜)たゆり畑の間(🗝)などを歩き回り(🙂)、年とった百姓を相手に木(🔃)(mù )曾(🎢)(céng )福島の風俗、祭(🐓)(jì )の夜のにぎやかさ、耕作の上のことなど(🌝)を語(yǔ )りながらい(🈴)なかのふぜいを(🔰)味(🥂)わい(🦋)ました。
(🐨)あくる日は、その家の若い主人の案(🐵)内で、誕生寺のかいわいに(🚕)小半日の時を(🉑)送りました。その海岸まで(🌩)出て行けば(🏩)網(🔋)も干し(🚍)てありますし、なまぐさいおさかなのに(🙁)おいもしてきますし、海(🔐)(hǎi )からとりたてのひ(🍈)じき(⛲)をゆでると(🌑)ころかとみえて(❇)、野(yě(🐞) )天のてんに(🐉)大(dà )釜(🧢)おおがまを(⛪)かけ(🔢)た土竈(zào )どべっつ(👹)いからは青々とした煙(😘)の立ち上るのも(🎹)目(mù(🛏) )につきました(🤟)。
もと(🛴)より(😼)、木(mù(🤪) )曾山の(🐾)熊(🛴)くま(💍)の胆いに目をつ(🔛)けて、それ(🎫)を土台(🛥)に(🦃)製薬(⏲)の業を(🔅)思い立(lì )った(🚕)の(🎳)は、橘(🚍)翁(wēng )さま(😈)あってのことです。しか(🗨)し、姉(🗃)(zǐ(🔳) )の家(📲)の薬をこれま(🚄)でにひ(🔭)ろめ、先(xiān )祖伝(🕡)来の(🚠)しごとを(👱)築(🏔)き上げ(🍽)た(📿)のは、何(hé )代(🌐)もかかった行(🕰)商(🕞)の力によることが多(🦒)いの(🔶)です(📦)。
四 (⛱)馬市の立つ町
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