次郎(láng )は(💤)、す(🐑)ぐには(🕧)、その意(👆)味(wèi )が(👭)のみこめな(😵)いで、きょとん(👺)としていた。すると、先生は(🥒)、
「べつ(💃)に(🐠)これと申す心得(dé )もご(🖼)ざいません。ただ定めに従いまし(🐗)てつきました(🍛)だけで……(😲)」
「田川(👇)君のほかにも、まだよく納得(dé(🐈) )がいかな(⏪)いでい(👫)る人がた(🔂)くさんあるだろうと思うが、そ(🤠)う(📌)した根本問題について(🙅)は、これから何度で(🤭)もむしかえして話しあう(📬)機会があるだろう。そこで(🤠)、(🍴)それはいち(🗓)お(💏)う未(wèi )解(⏸)(jiě )決(🎨)の(🚌)まま(😱)に(🈹)して(🌜)、ともか(📂)く(🔇)も(💀)具体的(🐰)な問(🛹)題(tí )にはい(🔖)ることにしょう。じ(🚒)ゃあ、(💈)時間(🗡)(jiān )も(✔)おそくなったし、私のほうから案を出(🏈)すこと(🍖)に(🥇)するよ。」
「板木(mù(🙎) )を打(🌃)つのは、(🎭)もうこれ(🍝)でおしまいに(🧝)しまし(🏣)ょ(🔛)う。こ(🌗)れで起きなけれ(🌝)ぼ(🏝)、ほっとくほうがいい(🔱)んです。」
「(🍪)ええ、とくべ(😟)つ露(lù )骨(👷)ろこつな(📮)よ(⛑)うです。」(💔)
次郎(🍯)(lá(👈)ng )は(💉)、しかし、そ(🎑)れど(🛃)ころではなかった。か(💎)れは、もう、先生のつぎの言(✔)葉が、槍やりの穂先ほさきのよ(💈)う(🧟)な(🔆)鋭さで、自(zì(🔔) )分(💇)の(🌵)胸にせまっているのを感じ(🚍)、(🗯)かた(🥂)く観念(💬)の眼(yǎn )をと(💢)じていたのだった。
「(⏹)そうだとすると、(🥣)みん(🎎)ながまごころ(📎)を(🌻)こめて常識をはた(🐀)らかしさえ(🛸)すれば、(🦀)落(🎂)ちつくべき(🤔)とこ(📃)ろに落ちつく(🛹)んでは(🐷)ないか(😤)ね。」
次郎は、思いきりドアをあけ、
「今のとこ(🎞)ろ、(🚨)平(píng )木中佐(zuǒ )の影(🗓)響えいきょうでどうこうというよ(🎧)うなこ(🔉)とは、全然ないように思い(🤸)ます(🌵)。」(🉑)
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