一 教(📉)(jiāo )師(shī )はお友だちの中(zhōng )にも
仙台(🏊)へ来(🛃)た(🐔)当座、しば(🗓)らくわ(🚙)たし(🏑)は同じ(😅)東北(běi )学(xué )院へ教(🌏)(jiāo )えに通う図画の教師で布施ふせ(🐓)さんという人(🎚)の家に置(zhì )いてもらい(👭)ま(⚾)したが、その家は広瀬川ひろ(🚎)せがわ(🔩)のほとりにありました(🏒)。遠く(⛄)光(⚡)る(👄)よいの明星(🐬)が川向こうの(🆔)空(👙)によく見え(🎗)まし(🍕)た。母(mǔ )からも東京のお友(yǒu )だちから(🐣)も離(lí(😗) )れて行っ(📳)て、旅(lǚ )の空に(⛽)そんな一つの星の(🚻)すがた(📄)を見(⚓)つ(🎙)け(🥄)たのもうれしく(🍮)思いました。
(🏖)こ(⏺)の瑞(ruì )巌寺(sì(😆) )の(♈)近くに雄島お(🐏)じまとい(😷)う(🐵)小さ(🥋)な島がありまして(🌰)、いくつかの洞(✳)穴ほ(🐉)らあなが海(hǎ(💒)i )にむ(📭)いた(💴)とこ(🥏)ろ(🐶)に(🧘)隠(🔐)れていま(🤹)す。昔の坊さんたち(🕯)が来て座禅(chán )ざ(🌺)ぜ(🤭)んを(🎩)した跡だと聞きます(📵)。あそこに(😠)もここ(🅱)に(🙍)もというふうに、その洞穴(🖕)(xué )ほらあなが続いています、中(🛋)には(😟)、岩壁にむ(📉)かい合(hé )って静(🌝)か(🍋)に(⏺)す(➗)わるた(🥃)めに(🤐)、(🏪)坊(fāng )さん自(🥍)身の(🐶)手(🦗)で造りかえたかと見えるほど、そ(⛺)まつながら(⛄)岩屋の形を(🏫)そな(🉑)え(🌳)た(📚)とこ(📳)ろもあ(🌈)ります。あまり取り(🤤)つくろわ(💕)れた古跡なぞを見るよ(⛲)りも、かえって昔(xī )のことがしのばれる(🧢)のも、(🥋)そういうかくれ(👉)た場(👡)(chǎng )所です。そんなところへ(👠)行って立ってみますと耳に(🐋)入(rù )る松風(🦐)よりほかに(🥗)長く遠いひびきを伝(✂)えるものもありません。
第六章 姉(❎)(zǐ(🥟) )
こ(🥅)の房(fáng )州(zhōu )行きには(🈁)、わたし(🔦)も誕生寺を見る(🎍)だけにまんぞ(😓)くしまし(🔸)た。日蓮に(📷)ちれ(🍁)ん(🛵)が青年時代(👔)(dà(🚛)i )を送(🔰)ったと(🦍)いう清澄山(😳)(shān )きよすみ(💃)やままでは行きません(🏐)でした。
第(dì )四章 教(🏽)師(shī )はお友だ(💸)ちの中に(🚭)も
よく(🔃)よくわたし(🏀)も両(liǎng )親には縁(🛹)の(🌍)薄かったほうです(🐊)。幼少(shǎo )のころに親たち(🦇)のひざもとを離(lí )れたきり、父(fù )の臨終にはその(🍤)まくらも(📜)とにもいませんでし(🗝)たし、ずっと後(hòu )になって母とは二年(📲)(nián )ほ(🔈)どいっ(🍨)しょに(🌲)東(👍)(dōng )京で暮(🍊)らしてみる月日もありましたが、その(♒)ころ(🔒)のわ(🏣)たしにはまた(🕺)母を養(yǎng )う(🤠)だ(😆)け(😅)の十分な力も(🈴)ありま(😠)せんでした(💥)。せ(🐽)めて仙台へは母(🛬)だけでも引き取り、小さ(🗿)な(🥔)家(jiā )でも借り(🍄)て、二人で暮ら(🐄)そうと思いまして、そ(🛴)の日(💛)の来(📦)る(🐲)のを楽しみに(⬜)し(👠)ていた(🍤)ところへ、こんな(🏠)病(🍘)気(qì )の知ら(⛎)せ(🏏)で(📽)す(💳)。とうと(🔥)う(🐇)、わたしは母(mǔ )の死に目にも会(🎧)わずじまい(🕣)でした。
どれ(🚡)、姉の家のこ(👌)とはこの(🐳)くらい(🎞)にとどめ(🔼)て、もっ(⏬)と(➖)ほかのお(💏)話に(🐆)移(yí )りましょ(😑)う。姉(zǐ )も元(yuán )気(🈸)(qì )な時でし(👱)たか(🥒)ら何よりわ(🎪)たしに(🌎)は(⌚)うれ(🌁)しかったの(🐳)です。そういえば、わ(➡)た(🤾)したちが広い(🏀)炉ばたで食事す(🔉)るごとに、姉(zǐ )の家(🏟)(jiā )に(🐁)使われている下(xià )女ははえ(🧟)を追(zhuī(✋) )い通しでした。それほど木曾ははえ(🥒)の多いところです。深い山の中で、しかも(🏴)馬の産地で(🍇)あるくらい(♎)ですから、はえばかりで(🍚)な(🌅)く(🤧)、ぶよもいます(🎶)。高瀬の兄はじめ、家(jiā )の人たちに礼を述べて、(🚽)わ(🦌)たし(🛶)がこの町(dīng )を(🙀)辞(🍗)した朝(📳)は秋風の身にしみ(🍢)るようなこ(⭐)ろ(🛤)でした(🔧)が、道ばた(🔊)に隠れて(🖍)い(🌤)る(🔐)はえが来て旅の(💩)着(🌚)物に(✖)まで取(qǔ )りつきました。
吉村のおじ(🧦)さんは交(🐱)際(jì )の広(🐫)い人でし(🔬)たから、いろ(📩)いろな(🐨)客(🌦)がおじさんの(👇)家へたずねてきましたが、その中でも(🗺)玄関からはいって(🕞)くる人(rén )と、(♉)勝(😁)手口からはいって(🆖)く(📮)る人とあ(❕)りました。勝手口か(🚔)らたずね(👁)てく(🔹)るのは(📆)、おもに内(nèi )わ(🚜)の人(rén )か、前(qiá(🆖)n )だれがけに角帯をしめ(🔉)た日本橋(🎼)大(🔍)(dà )伝馬町おおでんまちょうへんの(🖕)大店おおだな(🔝)の若者か、芝(🎞)居の(💡)替り(📿)目ご(♑)とに新(🏚)番付(🦐)を配り(🤠)に(♋)来る芝居(🗽)茶屋(wū )の若い衆か、近(jìn )くの河岸(àn )かしに住む町家(jiā )のおか(🈸)み(✒)さ(🆗)んや娘などの(🔞)人(😷)た(😖)ちでした(🐋)。
と言(⚡)(yá(🤳)n )うらし(😂)いのです。いくら遠い国(🏖)のほうから渡って(📣)きたもので(🐼)も(🔤)、春から軒先を借りていて、か(🌪)わいいひなまでもう(🚡)けるくらいなら、もっとこと(👁)ばが(🥁)通じ(🏹)そう(🏰)なも(⛔)ので(🔇)すが、(😿)つばめの言うことはペチ(🏄)ャ(📴)、(👓)クチャ、(📯)ペチ(🐷)ャ、クチャ――まるで異(yì )人のような早(Ⓜ)口で(🖍)す。
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