「これ(🔭)で、と(💵)も(🐪)か(🌭)く(🈳)も(⛴)、(㊗)ここ(🎢)の生活設計がおたがいのものとしてできあが(🍡)った(🐑)。おた(🥀)がいのものとしてで(⏫)きあがった以(🚿)上、それがうまくいか(🎞)なければ、おた(🌁)が(🎁)い(😶)の責任だ。む(🦎)ろんこの設計は、明日から(🍚)のすべ(⛏)り出しに、いち(⚾)おうのよ(🚢)りど(🏃)こ(🚵)ろを与えたまでで、こ(💧)れが最(zuì )上のもの(🔡)で(💍)ある(🆔)とは保証できな(🦎)い。だから、だんだんやっ(🔅)ていく(🏞)うち(💒)に、不都(dōu )合な点があれば、いつでも(🏺)修(xiū )正(🍯)しようし、(🏦)また、新しい案が出て、それがいいも(📅)の(🍙)であれば、ど(🦔)し(🐳)どしとり入れ(🐓)て(🔪)行くこ(🚊)とにしたい(🌬)。そういう(🎲)こと(📕)を(🔞)や(🕊)るのも、(🌼)やはりおた(💄)がいの責任だ。あらた(⛲)め(🤢)て言(💝)うが、友愛と創造、この(🛃)二(èr )つを精(jīng )神的基調(dià(🦒)o )として(🎆)、(⌛)こ(🙉)れ(😿)からのおたがいの生活(🌽)を、すみからす(🐌)み(🙂)ま(⛸)で(🉑)磨(🥛)みがき(🐲)あ(🦉)げ(🌸)、(📔)いきいき(🌃)とした、清(⏱)らかな、(➖)そして楽(lè )し(🧗)いもの(🏃)に育て(🔍)あげていきたいと思う。」
「(🤦)ちょっとぼくに打たしてみ(🚎)てください。」
開塾かいじゅく(❗)中は、次郎は、朝倉先生夫(fū )妻(qī )だけを空(🚘)林庵くう(🎧)り(⏬)ん(♈)あん(🙇)に残(🔋)して、(🍄)本館の事(shì(🐮) )務室につづく畳敷たた(➖)み(🥔)じきの小(🍣)(xiǎ(💓)o )さな(🉑)部屋に(🍕)、(👕)ひとりで(💣)寝起きすることにしてい(✏)るのである。
「その時、実は大河君にいわれた(🤖)こと(🚲)もあるんですが、あとでゆっくり先生に教えてい(🌁)ただきたいと思っています。」(🦃)
「郡の(🌮)団(💂)長(🆙)なんかやって(🌹)ると、(🏧)あ(✴)んなふうになるもんかね。」
ところ(🚃)で、かれの言(yá(🖋)n )葉(📂)(yè )が終(zhōng )わる(📌)か終わら(☔)ないう(📓)ちに、二(📲)(èr )三の室から、急にさわがしい人声や物(🚐)(wù )音が(👬)、廊下(🥩)を(🖌)つた(🍐)っ(🛒)てきこえだした(📸)。
(🍹)次郎は、(👥)先生(⛸)(shēng )の言葉(yè )がま(🥁)すます激しくなっていくのにおどろいた。先(xiān )生は、あるいは、昨日(rì )の入(rù )塾(shú )式における平木中佐(🎅)(zuǒ(🏏) )の影響え(🖇)いきょうから(📉)、できるだけ早く塾生たちを(🥠)救い出(chū(🤲) )そ(🍣)うとして(🥩)いられるのかもしれ(🗞)な(😟)い。しかし、それにしても入塾(🚣)し(💹)た(🎷)ばか(💊)り(✨)の青年(niá(🔅)n )たち(🤮)に話す言(yá(👶)n )葉としては、あま(🚺)りに(🍒)も激しす(🍈)ぎる。こ(🚤)れではかえって逆効果を生(shēng )むの(🕕)ではあ(📁)るまいか。
次郎(🙍)は(📥)、(🔔)朝(cháo )倉先生(💊)が、開(🐽)塾最初の朝の(🎍)訓話くん(😨)わで(🏆)、これ(🎀)ほど激(🤒)はげし(🙌)い(🉑)言(yán )葉(🙊)(yè )をつ(🚝)かって(💌)、真正面か(🥓)ら塾(shú )生(🖌)た(🌋)ちに非(fēi )難をあびせ(🐲)かけたのを、こ(👐)れま(🎠)でにきいた覚(🥝)えがな(✴)かっ(🐚)た(🅱)。か(💺)れは、まだあとに残されている自(zì )分(🙄)への(🎹)非難が、どんな言(yán )葉(yè )で表現され(🚆)る(🧑)か(😀)を(👩)、身がちぢまる思い(🦂)で待(dài )っ(🦎)ていた。
「(👪)なんだか、(👞)ひどく叱しか(🍕)りとばされて、やっ(🚇)と起きた、といった(📇)ぐ(🆎)あい(🍍)ですね。」
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