(🚞)朝(cháo )倉(cā(🍴)ng )先(🌹)(xiān )生は、そう言って微笑(🎾)した。そ(❕)して、そ(🙅)れ以上口で説きふせることを断念した。いずれは(⏺)これから(💠)の(🍟)生活(🦖)体験が(😃)、徐々じょじょに(🐙)かれらを納得(😦)させるだろう、というのが先生(shēng )のいつ(🧗)もの信(xì(🤽)n )念だったのであ(🏓)る。
相談(tán )は安易(⌛)あん(🙆)いにすぎるほど、す(🔙)ら(🐈)す(🎊)らとは(🚒)こび、ほ(🍨)とんど無修正だ(👐)った。特異とくいな(🦗)行事(shì )を(😸)期待(dà(🔮)i )し(🍧)ていた塾生たち(🔷)にとっては、(🎫)多少物(🚚)(wù )足りなく(🆘)感じられ(🕠)たらしか(💦)ったが、そのた(🗨)め(📉)に、これとい(📧)う強(🎥)硬き(🔐)ょうこうな主張も出な(🦕)かった。最も多(🌙)く(🤽)発(📭)(fā )言(yán )した(🤓)のは飯島だった。しかし、(😢)そ(📙)れも(🚡)、自(🚖)分の存在(zài )を印(yìn )象(🧚)づけ(😵)る目的(🐀)以(yǐ )上(🕦)の発言(💼)では(🥘)なく、たいていは原案賛成(🧐)の意(✈)見をのべ、同時に進行係(🚻)(xì )をつとめる(🏔)といったふうであっ(👋)た。田(🌬)川は、はじめから終わ(🎳)りまで、(🌲)一言も口(kǒu )をきかなか(⚓)った(🍕)。
と、(⏰)次郎は(⚫)眼をふせ(👦)た(🚻)まま頭(🐘)をさげ(🔺)、逃にげ(🍱)るように塾(shú )長(zhǎ(🦀)ng )室を(🚁)出た(❓)。
朝倉(🌌)先生(shēng )は、それ(🌺)っきり口をつ(🚁)ぐ(㊗)んでいる。次郎(🌎)(láng )はいよいよ(🥫)不(bú )安だった。もし(🅱)先生(🎯)(shēng )の(😲)話がそれで終わっ(🚺)たとすると、大河(❤)に対して(😑)はむろんのこと、あとでほん(🏬)とうのことがわかった場合(🗝)、(🚶)他の塾(💉)生たちに対(🦁)しても、このまま(🚗)では決(🏷)していい結(jié )果をもたらさな(🚫)いだろう。
奕(📖)(yì )堂和(hé )尚は聞き(⏩)おわって、いかにもう(🍥)れしそうに(🔶)うなずいた。そ(🌗)して、(🖖)まだどこかに漂ただ(🎠)よって(❓)いそうな鐘(zhōng )の音を追い求めるよう(🐫)に、ふたたびしずか(🙍)に眼をとじた。
相談は(🌍)安(ān )易(🚤)あんい(👿)にす(⌚)ぎ(🔃)るほど、すらすらと(🛠)はこび、ほと(🔪)んど無(wú )修正(zhèng )だった。特異とくいな行事を期(qī )待していた塾(shú(🅿) )生(shēng )たちにとって(🕶)は、多少物足(🚻)(zú(🧛) )りな(🍳)く感(gǎ(🛡)n )じら(🤯)れた(⚪)らし(🚊)かったが、そ(🏇)のために、こ(🍇)れという強硬(🌄)(yì(📧)ng )きょ(✅)うこ(🚺)うな主(💾)張も(🈴)出(chū )なかった(🥠)。最も多く発言したのは飯(fàn )島だった。しか(♈)し、それも、自(zì )分の存(cún )在を印(yìn )象づける目的(🙁)以上(shà(👛)ng )の発言(🍁)ではなく(💣)、たいて(🔒)いは原(👐)案(àn )賛(🚁)成の意見をのべ、(✡)同時に進行係(xì )をつとめるといっ(👪)たふうであった(🥓)。田川は(🤷)、はじめか(🆎)ら終(🔉)わりまで、一(🍇)言も(🐮)口(🏃)を(🏫)きか(😱)なか(🌰)った。
「今(⏯)(jī(🚂)n )のと(🥁)ころ、平(🏢)(píng )木中(📈)佐の影響えいき(🏫)ょうでどうこうというよ(🐸)う(👫)なことは、全(quán )然ない(🙍)ように思(👳)い(🌝)ます(🚉)。」(♒)
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