平成 av 女優10

A　(🧗)落合おちあひ驛を(🍸)過ぎて、路二つ(🏸)に岐わか(🎒)る。一は(🔡)新道にして木(⛽)曾川の流(🌠)に沿ひ、一は馬籠(🖇)峠まごめ(🥡)たうげを(👫)踰こえて(🤱)妻籠つまごに入いる。われは其路の(🌗)岐わかるゝ一(😂)角(🆒)に立ち(🛍)て(🛌)、久しくその撰擇に(🚧)苦(😑)しまざる(🍾)を得ざりき(🤷)。聞(🍊)く、新道(🔥)の木曾川に沿へ(🐁)るの(🛍)邊、奇景百(💠)出(🌷)、岩石の(🌸)奇、奔湍(🉐)ほ(🔴)ん(🏓)たんの(🤥)妙、(💈)旅客必(🖲)ずこれを(🌹)過ぎざ(💧)る(😀)べからずと。况いは(🗜)んや、其路坦々たん／＼と(😁)して砥との如く(🚅)、復た舊道の如く嶮峻な(👷)らざる(🏼)に於てをや。されど其道を過ぎんには、(🗨)わが稚を(💶)さなき頃より夢に見つる馬(📅)籠まごめ(🏢)驛の(🔛)翠微すゐびは遂に一目をも寓す(😼)る能あた(🎹)はざるなり(🧑)。往古の(🔪)木曾の(🎵)關門(💵)と(🈯)も稱す(🅰)べき風情ある驛舍の景(🖱)は、永(🚴)久とこしへ(🧒)にわが眼に映ぜず(🙌)して終らざる(🎦)べ(🎣)からず。

A「鍵(🏛)を？―――ど(💬)うして(🔵)君が？」

A（以下(🔋)承久軍物語に拠(♒)る(👱)）

Aそう云えば、この間から何かと心が慌あわ(🍘)ただしくて気が付きな(😆)が(🏿)ら注射をする(🏃)ことを怠って(🚢)いたが(🌚)、(🔒)今年も亦また「Ｂ足(🍪)らん」(🤩)の季節になり、(🏰)家族(💯)の(💱)誰も(✴)が幾分(🌋)か脚(😩)気かっけに罹かかってい(🖥)る(✂)らしいので(🧦)、(🧑)悦子もそのせい(📼)ではないか知らん。―――幸(🎄)子(🅿)はそ(🐦)う思っ(🍆)て悦子の心(😱)臓部に手をあ(❌)てて見、脈(🕐)を(🕣)取って見ると、かすかに(💕)動(🚴)悸どうきが打(😡)って(😡)いるの(🐝)で、翌日、痛が(🛺)る(🐁)のを無理に掴つかまえてベタキシ(🎉)ンの注射をしてやっ(📍)た。そして、(⛏)隔(🛁)日に四五回続(🌈)け(🎆)た結果、動(👧)悸は静ま(🏐)って脚(🌖)は軽くなり(🔁)、体の(💴)し(🏚)んどい(🚻)の(🖱)は多(❕)少直った様子であったが、不眠症の(🔜)方はますま(👺)すひどく(✝)なって(📊)行った。診みて貰もらう程でも(🛢)あ(➗)るまい(♈)と(📿)思って櫛田医(🔩)師に電話で相談して、ア(🐥)ダリンを一箇寝しなに飲ます(🏥)ようにしてみたが、一箇ではな(🛰)か(🗾)なか利きいて(🥇)来ない(🐎)し、(🕉)量を殖やすと利(🅱)き過ぎて寝坊(💪)をする。朝(🍃)、余り(🏒)よく寝て(🏉)い(🥡)るので、寝かして(🐉)置いてやると、(👻)眼が覚めるや(😀)否い(⛷)なや枕元の時(💽)計を見てわ(🤑)ッと泣き(🦑)出して(💱)、今日も遅刻した、こ(🚓)ん(🏕)なに(🍬)遅く(🦉)ては極(🦗)まりが悪(💑)くて学校(👃)へ(🦕)行かれな(🚗)い(🅿)と云って喚く。そんならと云って、遅刻しない(📛)ように起してやると(🔑)、悦子ちょっとも昨夜寝ら(🎍)れてえへんね(⏩)んと、怒って布団ふ(🦄)とん(🍜)を頭からす(🕧)っぽり被(⚓)かぶっ(🐰)て寝て(👢)し(♓)まい、(🈚)眼が覚める(🤦)と又遅刻したと云って泣き出す。女(🈶)中達(💝)に対する愛憎(💥)の変化(📙)が激しく(👑)な(🐮)って、嫌い出すと極(🎋)端(🗼)な言(✒)葉を(💝)使(😉)い(🤑)、「殺(🥓)す」(🏹)と(📼)か(🕡)「殺して(🙍)やる」とか云うこ(🔰)とを屡※(🚷)(二(🖕)の字点(🦕)、1-2-22)しばしば口走(🦆)る。それに、(⏬)発育盛りの年頃にしては(🔐)前から食慾が旺(🃏)盛(🧣)おうせいでな(🚰)いのであるが、その傾向が募(👐)って来て、毎食(⛺)一(🎁)二(🐼)膳(⛲)ぜんしか食べず、お数も、(🚭)塩昆布(🚲)し(🕴)おこんぶとか、高野豆腐こうやどうふとか、老人の(📯)食べる(🐣)ような物を好み、お(🎀)茶漬にし(🥣)て無理(🚙)に飯を流(🛐)し込む。「鈴」と(🌈)云う牝猫めすねこを(🧤)可愛がって(⚓)、食事の時は脚下に置い(😇)ていろい(🍊)ろの物を与えるの(🐤)であるが(📅)、少し(🍭)脂あぶらっこ(🐖)い物は自分が食べるよりも大半鈴に遣やってしまう(💎)。そのくせ潔癖が(🌜)異常に強くて、食事(💖)の間に、(✴)猫が触(🛡)ったとか、蠅は(😠)え(📎)が止(🚉)ったとか、給仕人の袖そでが触ったと(🍨)か云って、(👛)二三度は箸はし(🌐)に熱湯をかけ(❎)させる(🦒)の(🀄)で、給仕す(😌)る者は心得て(👏)、番茶(🏛)の熱いのを(📬)土(🛥)瓶どびん(🚣)に入れて食(🎠)事の(🧚)初めか(🎍)ら(➿)食卓(🔓)の上に用意し(🅰)て置(⛎)く(🍦)。蠅を恐(📸)れる(⬇)こ(🧛)とは非(🏅)常で、食物に止った場合(🍉)は勿論もちろん、(💏)近くへ飛んで来(📍)たのを見ただけ(🏷)でも(🤘)、どうも止ったらしいと云って食べなかったり、確か(🌀)に今の蠅は止(🔋)まら(🏚)なか(😪)っただろ(🕤)うかと(🗼)、周囲の者に執拗しつこく(🔅)尋(🦍)ね(🏰)たりする。そして、箸(🍑)から落し(🌔)たものは、(🎈)洗いたてのテーブル(📴)クロースの上(🥊)に(👢)落ちたのでも、汚(💌)がって食べ(🗞)ない。或る(🍈)時幸子は、悦子(🐾)を(❔)連れ(🛡)て水道路(♊)すい(🕙)どうみちへ散歩に出(😔)て(🎇)、路端みちば(🧜)たに蛆うじの(🐈)沸いた鼠(❣)ねず(🐻)みの屍骸しがいが転が(🕣)ってい(🚙)るのを見たこと(🚜)があった(🤾)が、その傍を通り過ぎて(😏)凡お(🍆)よ(📿)そ一(🏀)二丁(🕟)も行った時分に(🐮)、

A　諸(⏪)君はまたそ(🐽)う云う大き(🙍)な建物の、奥(💧)の奥の(🐊)部屋へ行(🧙)くと(🍃)、もう全く外の(📫)光りが届かなく(🛌)なった暗がりの中に(🍉)ある(⏰)金襖や金屏風が、(💮)幾間を隔てた遠い(🤼)／＼庭の(🐎)明りの穂(🛌)先を(🔠)捉えて、ぽ(🎐)うっと夢のように照り返してい(🥏)るのを(♐)見たことは(🎓)な(🛰)いか。その照り返しは、(⏯)夕暮れ(💛)の地平線の(🤦)よ(📣)うに、あたり(🍢)の(🚫)闇へ(💖)実に(🏸)弱々しい金色の明(🌬)りを(💢)投げている(🏻)のであ(🐲)るが、私は黄金と云うも(🔬)のが(🌇)あれ(🚸)ほど沈痛(♑)な(👨)美し(🚑)さを見せる時はない(🏒)と思う。そ(🌵)して、そ(➖)の(🎗)前を通り(🗡)過ぎながら幾度も振り(🥌)返っ(🦇)て見直すことがあるが(🔎)、正面か(🗿)ら側(🍕)面の(💍)方(🎇)へ(🎬)歩を移すに(🈂)随って、金地の紙の表(🤘)面がゆ(⬇)っ(🥊)くり(✖)と大きく底(🛐)光りする。決してち(♿)ら／＼と(⚾)忙が(🍻)し(👿)い瞬きを(🗂)せず(🥕)、巨人が顔色を(🙀)変える(⏪)ように、きらり、と、長い間を置いて光る。時とする(⛷)と、たっ(🌟)た今(🦋)ま(🌾)で(😱)眠(👝)ったよ(🐁)うな鈍い反射をしていた梨地の金が、側面へ(📬)廻る(👁)と(🐢)、燃え上るように耀や(✏)いているのを(🔷)発(🥦)見(〽)して(🍳)、(🗓)こん(🍗)なに暗(👼)い所(🤓)で(😅)どうしてこれだ(🚫)け(🤸)の光線を集めるこ(😹)とが出来たのかと、不思議に(🏈)思(💰)う(🌟)。それで私(🌍)には昔の人が黄金を佛の像(🌧)に塗ったり、(🕵)貴人の起居する部屋の四壁へ張ったりした(😻)意味が、始めて(😲)頷け(🍸)るのである。現代の人(✊)は明るい家に住んで(⛏)いるので(🍂)、こう(📈)云う黄金(🍢)の美しさを知らな(👶)い。が、暗(✉)い家に住んでいた昔(🧒)の人は、その美しい色に魅せられた(🛠)ばかりで(🏦)なく、(🕍)かねて実用的価値をも知っていたのであろう。な(🌐)ぜなら光線の乏しい(🥃)屋内では、あれが(📯)レ(➰)フレクターの役目をしたに違いないから。つまり(🆗)彼(📐)等はたゞ贅沢に黄(🎸)金(🐿)の(🔉)箔や砂子を使った(🅿)のではなく、あ(🛒)れの(⛴)反射(🛵)を利用(📌)して明(❎)りを(🎋)補(🎭)った(📂)のであろ(🍻)う。そう(💿)だとする(㊗)と、銀やそ(😄)の他の金(📭)属はじきに(🐏)光沢が褪あ(🐞)せてしまうのに、(🆚)長く耀(⌛)や(🏰)きを失わないで室(🤕)内の闇を照(🗓)らす黄金と云うものが(🎆)、異様に貴(🔼)ばれたであろ(🚢)う理由(🚜)を会(🐺)得するこ(⏺)とが出来る(🐃)。私は前に、蒔絵と云(🧓)うも(🙂)のは暗い所で見て(🍋)貰うよう(🚁)に作(👼)られているこ(➕)とを云(🥇)ったが、こうして(🕳)み(👅)ると、啻ただに蒔絵(🥈)ばかりではない、織物などで(🚽)も昔のものに金(🛍)銀(🏓)の糸がふんだんに(🐜)使ってあるのは、同じ理(🍬)由(🤐)に(🕞)基づくこ(📶)とが知(🤸)れる。僧(🈲)侶が纏う金(🤷)襴の袈裟けさ(🤰)な(🏏)ど(🌂)は(🈹)、その最もいゝ例ではないか。今日町中まちなかに(🏍)ある(📚)多く(🏩)の(🌚)寺院は(🔫)大概本堂を大衆向(🐤)きに明るくして(♎)あ(🚋)るから、(📴)あゝ(⌚)云う場所では(⏱)徒らに(🎂)ケバケバしいば(🍧)かり(🍴)で、どんな人柄な高僧(🎨)が(👙)着ていても有難(🍄)味を感(❎)じ(💹)る(🍆)ことはめった(🌆)にないが、由緒あるお寺(🖐)の古式に則った佛事に列(🦀)席してみると、皺しわだら(🏋)けな(🍚)老僧の皮膚と、佛前の(🍙)燈(🗜)明(🤡)の明滅と、あの金(🛢)襴の地質とが、いかによ(🍑)く調和し、い(👜)かに荘厳味を(🤓)増して(🤼)いるかが分るのであ(⏹)っ(🎿)て、それ(👾)と云うのも、蒔絵の場合(🖼)と同じように、派手な(🎤)織り(😐)模様の(😪)大部(🔜)分を闇が隠してしまい、たゞ金銀(✔)の糸が(🍠)とき／″(🔲)＼少(🧝)しず(🥥)つ光るようになる(🐪)か(🌏)ら(🔣)である。そ(♍)れから、これは(🏊)私(🐘)一人(🍁)だけの(🔅)感じであるかも知れない(📼)が、およそ日本人(🦊)の皮膚に(🛌)能衣裳(🐒)ほど映りの(🕷)いゝものはない(📝)と思う。云(🍊)う(💋)までもなく(⏬)あ(🐨)の衣裳には随分絢爛なもの(🛷)が(⤴)多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを着て(🛩)出(📀)る能役(🗒)者は、歌舞(📀)伎俳(🚎)優(🤛)のようにお白(💒)粉を塗って(🌖)は(🍼)いないので(🍖)あるが、日本人(🌿)特(🍾)有(🤝)の赧あかみが(🍊)かった(🐽)褐色の肌、(📄)或は黄色味(😐)をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅力を発揮(🤷)する(🍭)時はないの(🕖)で(👇)あって、私は(🔬)いつも能を見(🧡)に行く度(🈵)毎に感心する。金銀の(🏢)織り出(🏎)しや刺(♉)繍のある袿うちきの類も(🏬)よ(🏯)く似(🍒)合(📄)うが、濃い緑色や柿色の素襖、水干、(🚟)狩衣の類、(🎛)白無地(⛔)の(🤞)小袖、大口等も実によく似(🚮)合う。たま／＼それが美(💥)少年の(🍖)能役者(🏂)だと、肌理きめのこ(🌇)まかい、若々(🛃)しい照りを持った(🐐)頬の色つやなどが(🚝)そ(🛎)のためにひとしお引(👠)き立てられて、女の肌とは自ら違った蠱惑こわくを含ん(⏺)でいる(🔮)ように見え、なる(🆑)ほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと(📿)云(🍺)うのは此処のことだなと(🌼)、合点(🏽)が行く(🔩)。歌舞伎の方でも時代物や(🎅)所作事の衣裳の華美なことは能楽(💲)のそ(🖍)れに劣(👇)らないし、性的魅(🎀)力の点にかけ(🍎)てはこの(✈)方(🦂)が遙(🕗)かに能楽以(🐱)上とさ(🍎)れ(🎖)ているけれど(🍱)も、両方(🌭)をた(🍦)び(🏝)／＼見馴れて来ると(🎫)、事実はそ(🧡)れの(🆙)反対(🌫)で(🍅)あることに気が付くであろう。ちょっと(🔱)見た(🥉)時は(🛍)歌(🛌)舞伎の(🛴)方がエロティックでもあり、綺麗でもあるのに論はないが、昔(➕)はとに(💪)かく、西(♎)洋流の(🗿)照明を使うようになった今日の舞台では、あの(🐁)派手な(👔)色彩(😺)がやゝと(👺)もすると俗悪に陥(🍺)り、見飽きがする(🤸)。衣裳(🛸)もそうなら、(💉)化(🐈)粧とてもそ(🐓)うで(🐭)あって、仮に美しい(💺)と(➕)し(🎰)てからが、それ(⛓)が何処ま(🚋)でも作った(🗓)顔であ(🦋)ってみれば、生地の美し(🙈)さのような実(😴)感が(💏)伴わな(😯)い(🌩)。然るに能(📕)楽の俳(🔶)優(🏢)は(🍇)、顔も、襟も、手も、(🏣)生地(🚇)のまゝで登(📹)場する。されば眉目(🎺)のな(🚦)まめ(🧙)かしさ(🛅)はその人本来のもので(🍿)あって(🧖)、(📗)毫も(🔹)わ(🌧)れ／＼の眼を欺いているの(👗)ではない。故に(🖕)能(🎲)役(✏)者の場(📣)合は女形や(🛅)二枚目の素(⚽)顔に接し(🚢)てお座がさめたと云(🚪)うようなことは(🚬)有り得な(❓)い。たゞわれ／＼(📃)の(⛏)感じることは、われ／＼と同じ色の皮膚を持った(🤧)彼等が一(📲)見似(🎉)合いそ(🖍)うに(🏟)もない武家時代の派(🚖)手な衣裳を着けた時に如何にそ(🈴)の(😽)容色が水際立って見えるかと云う(🚺)一事である(🕳)。かつ(😿)て私は、「皇帝(🤫)」の能で(🛵)楊貴妃に扮(🥓)し(🍄)た金(🤜)剛巌氏を見たこ(🎒)とがあった(👏)が、(🎑)袖口(📳)から(🌒)覗いているその手の美しかった(🚤)こ(🏘)とを今も(🛢)忘れない。私は彼の手を見ながら、し(📇)ば／＼膝の上に置い(✡)た自(💀)分の手を省(🥦)みた。そして彼(📌)の手がそんなにも美し(🎞)く見(🏜)え(🎐)る(♍)のは、手頸か(📽)ら指先に至る微妙(⬛)な(🤗)掌て(🎎)のひらの動(😥)かし方、独特の技(🤼)巧を罩こめた指の(🚩)さばきに(🐠)も(🍧)因るのであろ(🐮)うが、それ(👬)にし(🏓)ても、(🖲)その皮膚の色の、内部(🎬)からぽうっと(🛏)明(🕶)りが射し(🤓)て(🈹)いるよ(🎹)うな光沢は、何処(👇)か(🏰)ら来(📊)るのかと(🙃)訝しみ(🏐)に打た(🏖)れ(✋)た。何となれば(🦗)、(😃)それは何(🔳)処(🏅)までも(⬜)普通(👀)の日(🥦)本人の手であって、現に私が膝の(🐕)上(🐝)についてい(🤭)る手と(🚋)、肌の(🏋)色つやに何の違ったと(🚨)ころもな(⬇)い(💳)。私は再び三たび舞台の上の金(🚖)剛氏(🤣)の(🏦)手(🍍)と自分の手とを見較べたが、いく(🚖)ら見較(🍦)べても(💔)同じ(👇)手(🙅)で(❗)あ(🦏)る。だが(🔝)不思議(🚏)にも(🚫)、その同じ手(🌸)が舞台にあっ(🌝)て(🕌)は妖し(🍅)いまで(🐒)に(💜)美し(🦋)く見え(💽)、自分の膝の上(😟)に(📔)あ(🗞)っては只の平凡な(🔕)手に見える。かく(🐝)の如きことはひとり金剛巌氏(🥃)の(💝)場合のみ(🚜)ではない。能に(🥈)おいては、衣裳の(👄)外へ露あらわれ(🏍)る肉体は(✏)ほん(🏓)の僅か(🔂)な(🐼)部分であ(💡)って、顔(✂)と、襟くびと(🎻)、手頸(🕸)から指の先までに過ぎず、楊貴妃(🥂)のよう(😲)に面を附けてい(🐴)る時は顔さ(🙂)え隠れてしま(⛸)うのであるが、それで(🎼)いてそ(🔬)の僅かな(🐜)部分の色つやが異様に(🌷)印(✔)象的になる。金剛(📒)氏(♒)は(🙆)特に(🌶)そ(🍖)うで(🎱)あっ(🥁)たけれども、大(㊙)概(😀)の役(🤷)者の手が、(📅)何の奇(🚭)もない当り(🤥)まえの日本人の手が(📮)、(📞)現(🥊)代の服装を(🌪)し(⛅)ていては気(⚽)が付(🌬)かれない魅惑を発揮し(🚑)てわれ／＼に驚異の眼(🖕)を見張らせる。繰(🚘)り返し(🎱)て(🔜)云うが、それは決(📪)して美少年(📋)や美(🤡)男子の役者に限るので(💄)はない。た(🚿)とえば、日常(🍅)わ(🌒)れ(➰)／＼(📱)は普(👈)通の男子の唇に惹き付(🖲)けら(🚰)れること(🥑)などは有り得な(🈴)いが、能の(🏅)舞台では、あの黝くろず(🏥)んだ赤みと、しめり気を(🥩)持った肌が、口紅を(📝)さした(👦)婦人のそれ以上に(📐)肉感的な(🤙)ねばっこさを帯びる。これは役者が謡い(🕐)をう(🌑)たうために(🔁)始終唇を唾液で濡らす(😞)故でもあろうが(😽)、(💇)しかしそのせいばか(🕣)りと(🌡)は思えな(🔣)い。ま(🕚)た子(🤘)方の俳(👴)優(💍)の頬が紅潮を呈しているの(😛)が、そ(🍫)の(🏄)赤さが、実に鮮やかに引き立っ(🌋)て(💼)見える(🔦)。私の経験では(🍊)緑系統の地色の衣裳(🚢)を着けた(⏹)時に最も多くそう見えるので(🍝)、(⛄)色の白(🛐)い(㊙)子方なら勿論であるが、実を云うと色の黒い子方(🍬)の(👖)方が(❕)、却ってその赤味の特(🈴)色が眼立つ(💗)。それはなぜ(💎)かと云うと(🏘)、色白な児では白と(🕴)赤との(🍒)対照があま(✒)り(🐦)刻明で(♓)ある結果、能衣裳の暗(🔋)く沈んだ色調には少し効(🚐)果が強過ぎ(🖲)るが(😆)、色(👗)の(🎿)黒(👉)い児(🎢)の暗(🕠)褐色(🗓)の頬である(🥩)と、赤がそれほど際立(🙏)たない(🚚)で、衣裳と顔(🌝)とが互に(🙉)照(🏆)りはえる。渋い(🍢)緑と、(🤾)渋(🚞)い茶と、(🕕)二つの(🎃)間色が映(👳)り合って、黄色人種の肌がいかにも(🍄)その所を得、今更のように人(🚲)目を(🛸)惹(🧣)く(🌪)。私は色の調和が作り出す(🔨)かくの如き美が他に(🚺)あるを知らないが、もし能楽が歌舞(🦔)伎(😹)のように近代の(🚝)照明を(👐)用(😽)い(👋)たとしたら、(💮)そ(🐼)れら(🍬)の美感は悉く(🤩)どぎつい光(📤)線のため(🦐)に(⛱)飛び散ってしまうであ(🚎)ろう。されば(🤙)その(🙉)舞台を昔ながらの暗さに任してあるのは、必然の約束に従っている訳で(☔)あって、(🚏)建(🤸)物(🕤)な(👀)ども(📙)古け(🛐)れば古(📚)い(🎧)程(🏙)いゝ。床が自(🔸)然のつ(🕺)やを(🈲)帯びて柱や鏡板などが黒光りに(🕺)光り、梁から軒(🏭)先(🔟)の闇(🈚)が大きな吊り鐘を伏せたよ(👫)うに役者の頭上へ蔽(🐰)いかぶ(🏙)さっ(👈)ている舞台、そういう(🌇)場所が最も適しているので(🧚)あって、その点から云えば近頃能楽(🥕)が(🍐)朝日会館や公会堂(🔮)へ進出する(📑)のは(😋)、(😘)結構なことに違いないけ(🏈)れ(🏥)ど(🕔)も、そのほん(🎉)と(👯)うの持(🍕)ち味は(🏐)半分以上失われていると思われる。

A　とその女のひと(🐪)は、やはり少しも(💦)笑(👋)わずにシ(💏)ョールをはずし(💷)て(🏨)私にお(🏴)辞儀をかえしま(🗂)した。