お隅(yú )は言っ(🗨)た。
「宮(😺)(gōng )川(chuān )先(🕜)生(shē(👺)ng )で(🐿)思(🌗)(sī )い出(chū )しました(🍯)。」と隠居は言った。「(🌇)手(shǒ(🐰)u )前が喜多(♊)村(💖)(cūn )瑞(💴)(ruì )見きたむらず(⤴)い(🛑)けんとい(🧑)うかた(🕝)の(🦊)お供をして、一度神奈川の(🕵)牡丹屋(🔥)ぼ(🐯)たんやにお訪(fǎng )たず(😠)ねし(📆)たこと(🔴)がございま(👈)した。青(qīng )山さ(🅰)んは御存じな(🍑)いかもしれません(🥚)が、この(🐶)喜多村先(xiān )生(😛)がまた変わり(🛫)物と来(lái )てる。元は幕府の奥詰お(🛍)くづめのお医者様(yàng )です(🐈)が、開(kāi )港当(dāng )時(shí )の函(🗿)館(🍀)は(👆)こだての方へ行っ(🤥)て長いこと勤めてい(🔲)らっしゃる(💨)うちに、士(shì(🦑) )分に取(🔗)り立てられて、間もなく函館奉行(🏨)の組頭(tóu )で(🌩)さ。今じゃ江戸へお帰りに(📭)な(🐙)って、昌平(🏏)(píng )校(xiào )し(🍮)ょうへいこうの頭取と(🔯)う(🐆)ど(👟)りか(💀)ら御(💨)目付(監(🧙)察(chá ))(😟)に出世(🚨)な(✏)すった。外交(jiāo )掛がかりを勤(🍡)(qín )めておいでですが、あの調子で(🏓)行きますと(📚)今に外国奉行で(🚈)しょう。手前もこ(🐫)んな旅(👴)(lǚ )籠(🔯)屋渡世はた(🚺)ごやとせい(💳)をして見ていますが、あ(📧)んな(📳)に(🚙)出世をなすったかたも(⬛)めずらしゅうございます。」
「青山さん(🥟)、あ(🕹)れから(🥋)宮(🛍)川(🍊)先生もど(🛫)うなすったでしょう(🚚)。浜の貿易(yì(🥢) )にはあの先(👑)生もし(🥒)っか(💧)りお儲(chǔ )も(⏮)うけ(🤐)でございました(📻)ろ(🏯)う(🐫)ねえ。な(💗)んで(⏯)も(🍱)一駄だもあるほどの小判こ(📃)ば(✉)んを馬につ(🔏)けまして(🦃)、宰領(❓)の(👊)衆も御(yù(🆖) )一(👋)緒で、中(zhō(🔌)ng )津川(🧞)へ(👗)お帰(guī )りの時も手前どもから(💘)江(jiāng )戸をお立(lì )ちにな(🕝)り(🕣)ま(🏬)したよ。」
(🙁)いよいよ(🍅)北原兄弟が(🚀)奔走(zǒu )周(😵)旋の(🧤)結果、(📚)間道通(tō(🦕)ng )過のことに決した浪(📥)士(🐡)の(🤵)一(yī )行(háng )は(♈)片桐(tó(🔡)ng )出立(📓)の朝を迎えた(🧑)。先(💺)(xiān )鋒隊せんぽうたいのうちにはすでに駒(jū )場こま(🍣)ば泊(bó )まりで出(chū )かけるものもある(🍐)。
この一(yī )団(tuá(🍯)n )はある(🏟)一(yī(😪) )派を代(🌐)表(biǎo )すると(📐)いうよりも(📌)、有為な人物を集めた点で、ほとんど(💅)水戸(☝)(hù )志(zhì )士の最後のもの(🦄)であった。その(😁)人数は(🗻)、すくな(😁)くも(🥠)九百人(👎)(rén )の余であった。水戸領内(🏋)の郷校に学(🙏)ん(🌥)だ(🐝)子(🥫)(zǐ )弟が、なん(🤚)と言ってもそ(🐄)の中(📃)堅を成す人たちで(📃)あったのだ(🍈)。名高(😎)い(🧟)水戸(hù )の御隠居((🐷)烈(🌽)(liè )公(🈹)(gōng )れっこう)が在世の(🐿)日、領内(nèi )の各(gè )地(🥛)(dì )に(🔝)郷校を設けて(🤩)武(🔉)士(🍎)(shì )庶民の(🥋)子(⚓)弟に文(🗂)(wé(💤)n )武を習わせた学館(guǎn )の組織はやや鹿児島かごしまの(🆑)私学校に(🎄)似ている。水戸浪士の運命(mìng )を(➗)たどるには、一応彼らの気(👍)質を(🐯)知らねばな(🥍)らない。
水戸ほど苦しい抗(Ⓜ)争を続けた藩もない。それ(🌯)は(🔩)実に藩(fān )論分裂の形(🍫)で(💤)あらわれて(💉)来(🗡)た。もとより、一般の人心(xīn )は動(🔹)揺し、新し(🚾)い世紀も(🧠)よ(💁)う(🈷)やくめぐっ(🕢)て来(⛸)て、だれもが右すべきか(🌭)左す(🕐)べき(🚂)かと狼(láng )狽(bè(🏉)i )ろう(👦)ばいする時に当たっ(📁)て(🎬)は(🥎)、二百(🈴)何(hé(✳) )十年来(lái )の旧(jiù )を(🤷)守って来た諸藩のうちで藩論の(🖥)分(fèn )裂しないところとても(📆)なかった。水(🏄)戸(🚏)はこ(😆)とにそれが激し(🈺)かっ(🤭)たの(😭)だ。『(🚰)大日(🗿)本(běn )史(🥟)』の大業を(👚)成(chéng )就して、大(dà )義(⏹)名分を明らかにし(⚪)、学(😜)(xué )問を曲げてまで世に(🍟)阿おも(🔦)ね(♍)るものもある徳川(🥃)時代にあってと(🏺)にもかくにも歴史の精神(🎳)を樹立したのは水(shuǐ )戸であった。彰(🚷)考館しょうこうか(⛷)んの(🔎)修史(🕢)、弘道(dào )館こう(🤰)どうかんの学(xué )問は、諸藩(fān )の(🦑)学風(fē(🛫)ng )を指(💹)導する役目を(💭)勤めた(⌛)。当(🧒)時における(🐋)青年(nián )で(🤱)多少なりとも(🏸)水戸(🔊)(hù )の影響を受けないものはなかったくらいで(📓)ある。いかん(👊)せん、(🌷)水(🍀)戸(🚍)(hù(🛣) )はこの熱意をもって尊(👡)王佐幕(🏕)の一大(🤹)矛(👲)(máo )盾につき当(🏞)たった。あの(😼)波瀾(lán )はら(🈲)んの多い御隠居(jū )の生涯しょう(🙄)がいがそれだ。遠く西山(shān )公せいざ(🎲)んこう以(yǐ(🎠) )来の遺(👯)志(🏖)を(🕹)受けつぎ王室尊崇(🏉)の(🥢)念の篤あつかった御(yù )隠居(🤑)は、紀(👅)州(🚒)や(👍)尾州の藩(fān )主と(💉)並んで幕府を輔佐する(🎃)上(⬛)(shà(💠)ng )にも人(rén )一倍(🚹)(bèi )責任を感(🛷)ずる位(🏐)置に立たせ(🛎)られた(😌)。この水戸の(➡)苦(kǔ )悶くもんは一(yī )方(🔋)に誠党と(🔢)称する勤王派の人たちを生(🔼)み、一(🌧)方に奸党かんとう(🎁)と呼(hū )ばるる(🤲)佐幕派の人たちを生ん(🎰)だ。一(🎙)つ(🚣)の(🤔)藩は裂(liè )けてたたかった。当時諸(zhū )藩(fā(😝)n )に(🌬)党派争(zhēng )いはあっ(🎄)ても、水(🔓)戸のように惨酷(kù )ざ(🚃)ん(🌻)こくをきわめた(🐬)と(👦)ころはない。誠党(🍵)が奸(jiān )党を見(jià(🍤)n )るのは極悪ごくあくの人間(jiān )と心の底(🕙)から信じたのであって、奸(jiān )党が誠(chéng )党を見るの(🐵)もまたお(⛪)家の大(dà )事も思わ(🔟)ず(🕚)御本(❎)家(🌬)大事(shì )ということ(🌾)も(🏏)知らな(⛴)い(💠)不忠の臣と思い込(rù )んだの(💱)であった。水(shuǐ(🗻) )戸(🌪)の(😂)党派争いはほとんど宗(🌥)教戦争(📱)(zhē(🍙)ng )に似てい(📋)て(🏣)、成(🌦)敗利害の(🍐)外にあるもの(👬)だと言(yán )った人もある。い(🆚)わゆる誠党は天狗(🔻)連てんぐ(😓)れんと(⚫)も呼(🖨)び、いわゆる奸(jiān )党(dǎng )は諸生(🗽)(shēng )党とも言(yán )っ(😓)た(🎢)。当時の水戸藩にある(🅾)才能の(🌦)士で、(⏸)誠(ché(👛)ng )で(🕥)ないものは奸、奸でないものは誠(chéng )、両派(🔳)全く(🍋)分か(🆘)れて(😵)相鬩(xì )あいせ(📮)め(🍕)ぎ、そ(🎏)の中間(🙇)(jiā(🔆)n )にある(🤜)も(🎽)のを(🏜)ば柳と(🥉)呼んだ。市川(🥁)(chuān )三(🙆)左衛(wèi )門を(⏪)はじめ諸(🛃)生(🍉)党(🍗)の(⛲)領袖りょうし(🏩)ゅうが国政を左右す(🥝)る時(🐺)(shí(🏇) )を(🕊)迎(yíng )えて見ると、天狗(gǒu )連の一派は(💒)筑波山(📎)の方に立てこもり、田(🎀)丸稲右衛(wèi )門たまるい(⏸)なえも(😱)んを(⛹)主将に推し、亡(wáng )なき御隠居の御霊代み(🐬)たま(🌸)し(🔆)ろを(🅾)奉(fèng )じ(💈)て、尊攘の(🌺)志を致いたそうと(🥜)していた。かねて幕府は水戸の(🐂)尊(🍞)攘派(⏯)を毛ぎらいし、誠党領(lǐng )袖(xiù(🏽) )の(❣)一(yī )人なる武田耕雲(🥦)斎たけだこううん(🔰)さいと筑(🏉)波に兵を挙あげた志士らとの通謀を疑っていた(🕗)際(👺)である(🕎)から、早(🔮)速さっそく耕(🚵)雲(yún )斎に隠(😠)居(jū )慎(shèn )いんきょつ(🛅)つし(🎻)みを(📿)命じ(🥩)、諸生党の三左衛(wèi )門らを助けて筑(🚄)波の(📔)暴(🕘)(bào )徒(💂)(tú )を(🏬)討(🏉)うたし(🏌)める(👧)ために(🚀)関東十一藩(fān )の(🔕)諸(♑)大名(míng )に命(mìng )令を下し(👎)た。三左(🤴)衛門は兵(bī(🥞)ng )を(🔌)率(🏦)(lǜ )いて江戸を出発し、水戸城に帰って簾(⏺)中れん(〰)ちゅう母公貞(🌾)芳院ていほ(🅿)ういん(🌫)ならびに公(🍿)子(🚢)らを(🈳)奉じ(📡)、その根(gēn )拠を堅めた。これを(🌐)聞いた耕雲(yún )斎ら(🤯)は(🕒)水戸家(🕙)の存亡が今日に(😐)あると(🥚)して、幽(yōu )屏ゆうへいの(🌬)身では(🐆)ある(👡)が(👳)禁を(✂)破って水戸を出発した(🌅)。そして江戸にある(📝)藩(fā(🍜)n )主を諫いさめ(🤖)て奸(🐾)(jiān )徒かんとの排斥(🖖)を謀(🍧)は(📤)かろう(🦖)とした。かく一(🤲)藩が(🍩)党(🍞)派を(🍏)分かち、(🔟)争闘(📇)(dòu )を事(shì )と(🛄)し、(🚈)しば(🏨)らくも鎮静す(🐙)る時のなかったため、松(sō(💛)ng )平(píng )大炊頭(🎏)おお(🌭)いの(🤞)かみ(宍戸侯ししどこ(🏍)う)は藩主の目代もく(💮)だいとして、八(😼)月十(🌦)(shí )日に水戸の(😳)吉田(🔥)(tián )に(🕔)着(🌶)いた。と(⛓)ころが(👥)、水(🃏)戸にあ(😽)る(🌦)三左衛門(mén )はこの鎮撫ちんぶの使(🕓)者に随(🏒)行(háng )して来(🦃)(lá(💈)i )たものの多くが自(zì )己(🔈)(jǐ )の(🎀)反対(duì(🐤) )党であるの(😰)を見(jiàn )、その中に(⛏)は京都より来た公子余(yú )四(🔞)麿よし(👙)まろの従者(zhě )や(😃)尊攘派の志士なぞのあるのを見、大(dà )炊頭が真意を疑(yí )っ(🦄)て、そ(📐)の入城(🤧)を拒(🔩)んだ(🕘)。朋党ほ(🌇)うとう(😀)の乱(luàn )はそ(🧓)の結果(🔸)であった(🆒)。
「あ(😁)れが筑(zhù(⛽) )波です(🍘)かね。」
「そうか(😰)。しからば、そ(🈂)の方(fāng )は正武隊に預(🈺)(yù(🅾) )けるか(🚞)ら、(😍)兵(bīng )糧方(fā(📘)ng )ひょ(⬅)うろ(🏻)う(📬)かたの(🏽)供(gòng )をいたせ。」
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