(📑)竹(🔘)の子がわらびに(㊙)言う(🏳)には、ど(👠)うしてお前さん(🙄)たちはそんな(❌)に(🚴)皆、首(shǒu )をかしげながら出(chū(🆓) )てくるの(🔃)か。わたしをごら(🌈)ん、このとおりわた(🥏)しはひ(🦔)と(❇)息に延(yán )び(😥)て行き(🐊)ます。なるべくまっすぐ(🥗)に、それがわたしたちの(🔛)親竹(🥋)から教えられたこ(🤷)と(🛣)です。
墓(😙)は死んだ者のためにあるのでは(👄)なく(🙌)て、生き(📩)残る者(🦖)の(🌕)ため(🏢)に(🥟)あるのだと、ある人もそう(🌻)申しまし(🌶)たっけ。
(👗)どこまで(🛣)も南国(🐄)(guó )弁の(✂)つばめ(😪)は、(🏼)わか(🏇)ら(🎣)な(📟)いことば(⛸)づかいで(🐁)その(🍽)おいとま(🦎)ご(😪)いに(📓)来(📴)て、古巣に別(📜)れを告げて行き(🌺)ました。
(🐅)それもそのはずです。あれはただ(⏮)の俗謡でもな(🎇)く(🔏)て(🎊)、(🎵)古い歴史の(🌒)ある朝(cháo )鮮征伐のおりの凱(🎪)旋(xuán )がいせんの(♑)曲(🎦)だと聞きま(😃)す。お(💋)そらく、昔(🐸)(xī )の仙台(🍰)武士は軍いくさの旅(⛱)から帰(🌵)(guī )って(🍶)来て、たがいに祝(🚾)いの酒をくみ(🎪)かわし、手拍子で(🐬)も打(🚌)ちながら、(⏲)心ゆく(🌪)ばかりあの(🐢)歌を合唱したものでありましたろう。陣中の着物も解(jiě(⤴) )き、重(chóng )い刀もわきに置い(🕡)て、ふたたび妻(qī(🍡) )子に迎(🕌)えられた(🏞)時のよろこびは、(🌙)いくら歌(gē(😽) )っても(🦐)歌いつくせないようなもの(💷)でありましたろう。
無言(🏖)(yán )な木像に(💃)も、声はあ(🍖)り(📣)ます(📱)ね。
小(🎓)諸(zhū )本(bě(🕑)n )町の裏手に馬(mǎ(🍣) )場(chǎ(⬛)ng )裏ばばうらと(🐦)いうところがありま(💮)す。そこにあ(🤽)る古い士(shì )族屋敷で草屋(🛢)根の家がわた(🕥)しの借(🎟)りうけた住(🔙)まいで(🐝)す。わ(🤾)たしの(☝)小諸時代は七年も(📱)その草屋根の(📂)下で続(👆)いたのです。
長い(🧤)冬(dōng )のために(⤵)野菜をたくわえる(🦕)ころが(🥂)来ますと、その(🤴)大(🌉)根を(📫)洗ってたくあんにつけるした(🛀)く(🐾)をする(⛵)のが、(👱)小(🍘)諸(zhū )こも(😺)ろへんでの年中行事(🎦)(shì )の一つに(💼)なっています(💨)。わたし(🕓)が東京(🚭)から出かけて行(💽)(háng )った(🧣)初めのころには、よくそう思(sī )いました。この土地には、こんなあわれな大(dà(🎞) )根しかで(❇)きないの(🐴)かと。一年(nián )暮(💍)ら(🗞)し、二(🌚)(èr )年暮らしするうちに、ふしぎにも(🚈)その堅い(👡)大根(📂)でつけた(🍢)た(🧟)くあんには、かみし(👇)めればか(😔)みしめるほど(🤑)、(🍭)なんとも言われない味(wèi )が出(chū )てきました。上州(🍀)あたりの大根なぞは(✡)それに(🚂)比べると(📐)、い(😮)っそ(🛥)水く(🔔)さい(🏆)と思(📨)うよ(🍏)う(♊)にな(⬇)り(🐆)ま(🕌)した(🤝)。
「い(🈺)え(👋)、それはお前(qián )さまの(🈸)覚(jiào )えちがいでしょ(🕍)う(🕊)。お前(🗯)(qián )さ(🙌)まの(💏)言う(🔮)のは、たぶん(📁)、おれの親ざるのことでしょう。おれ(🤣)もあの親ざると(🍊)同じように、長いこと(🍛)こ(🔓)の棧橋に暮らし(📤)ています(😓)。お(🦍)れはち(🚫)いさい時分か(👌)ら(⏱)こ(🥣)の(😃)木(mù )曾(céng )川(chuān )の(➕)音(🍺)を(😉)きいて(🐳)い(🚦)ますが、いくら聞い(💧)て(🎦)もあきないのは、水(🐡)の(🛵)声(shē(🚏)ng )です(🐘)よ(👪)。」
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