「其方そちに少(🍰)し頼みが(🏷)あ(🌎)る。了海(hǎi )どの(🎼)に(💏)御意得たいた(🕕)め(🧢)、遥(yá(🏧)o )々(🔍)と尋(🦀)(xún )ね(🥑)て参った者じゃと、伝(yún )えてくれ」と(🔸)、いった。石工が(🗨)、洞窟の中へはいっ(🐮)た(👾)後で、(🚤)実之(👔)助(👜)は一(🍥)刀(🏿)の目くぎを(🌵)湿した。彼は、(🌳)心(xīn )のうちで、(💾)生来(🚣)(lá(🏔)i )初(chū )め(🌛)てめぐり(🥓)あ(😛)う敵(🧖)(dí )の容貌を想像し(👦)た。洞(📶)門の開(kāi )鑿(zá(➖)o )を統領しているといえば(✉)、五十は過(🧜)ぎ(🦁)ているとはいえ、(🗡)筋(jīn )骨たくましき(🔊)男であろ(👣)う。こ(🎹)とに(📍)若(⛲)年じ(🤼)ゃくねん(🙊)の頃に(🚤)は、(🦐)兵(bīng )法に疎(shū )うとからざりしというのであるから、ゆめ油(yó(🖐)u )断は(🔍)ならぬと思っていた。
洋服を(🏖)着(zhe )た(🖕)大(dà )男は、信一郎と同(tóng )乗すべき客を、(🎴)迎えて来る為ため(🖋)に、(🙋)駅の(🎽)真向いにある待合(hé )所の方へ行った。
「(🌈)敵(🖊)を討(tǎo )つ(🔲)討(tǎo )たぬ(🥪)などは、それはまだ(🔳)世にあるう(🍠)ちの(🤦)こ(🐵)と(🐞)じゃ。見(🏥)ら(😀)るる通り、了海どのは、染(⏭)衣(📝)薙(tì )髪せん(🚇)いちは(🤺)つの身(🙇)である(👥)上に(🎣)、(🦊)この山国谷(🐠)七郷の者にとって(🏫)は、(🎲)持地菩(pú )薩の再来(🥄)(lái )とも仰がれ(🔺)る方じゃ」と、そ(🍬)の(🎽)うちの(🚋)ある者(🗺)は、実之(🐇)(zhī )助の敵討ち(♍)を(🚹)、叶わ(🐊)ぬ非(fē(🥝)i )望(wà(👕)ng )である(🖋)かのよ(🖱)うにいい張(🈶)った。
「(🔰)了海とやら、(➖)いかに(🚤)僧(🎚)形に身をやつす(🥐)と(💜)も、よも(㊗)忘(🎤)れは(📲)いたす(🚄)まい。汝(🥉)、(🛶)市九郎と(🖤)呼ば(🐳)れし若年(🧛)の(🤞)砌み(🎁)ぎり(📇)、主(🎉)人(rén )中(🦑)(zhōng )川三郎兵衛を打って立(lì )ち退い(🛥)た(⛸)覚えがあろう(🔶)。某それがしは、三郎兵(👙)衛の一(yī )子実之助と申すもの(🔂)じゃ。もはや、逃れぬところ(🎬)と覚悟せよ」
が(🏏)、人々が(🐎)市(🎊)九郎(🚠)に休(xiū )息(xī )を勧めたのも、無理(lǐ )ではなかっ(🏰)た。二十(shí )年(nián )にも近(🌤)い間、日(rì )の光も射さ(🙋)ぬ(🏘)岩壁(bì )の奥深く、座り続けたためであろう。彼(🐉)の両(😹)(liǎ(✡)ng )脚は長(zhǎ(🎸)ng )い(🐡)端座(🔄)に傷(💔)み、いつ(👬)の間にか屈(qū )伸の自在を欠(🌶)いていた。彼は、わずかの(🏻)歩(bù )行にも杖に縋す(😳)がらね(➰)ばならなかった。
「あゝ渥美あつ(🍺)みさ(🐭)んと仰(🔩)おっしゃいますか(😏)。僕は(🔲)生憎あいにく名刺を持(chí )っていませ(🐤)ん。青木淳(🐬)じゅんと(🐹)云(🏀)います(🥗)。」と、(📖)云いな(🛑)が(🌭)ら青年は信一(yī )郎の名刺をじ(🐉)っと(🐮)見詰めた。
「何です! (🐔)何です!」信一郎は、掩おおいかぶさるよう(🥛)にして訊き(🐗)いた。
「了海(hǎ(📋)i )とやら、いかに僧(🔭)形に身をやつすとも、よも忘(📶)れはいたす(😪)まい。汝(rǔ )、市(🍐)(shì )九(🕶)郎と呼ばれし若年の砌みぎり、主人(rén )中川三郎兵衛(wèi )を打って(❇)立ち退(tuì )いた覚えがあろ(🥤)う。某それ(🚨)がしは、三(sān )郎(lá(🖼)ng )兵(bīng )衛の(🍞)一子(zǐ )実之助と申(🚙)すものじゃ。もはや(🌆)、(➡)逃れぬとこ(🦕)ろと覚悟(🌜)せよ」
青年は、(🧟)何か答(♓)え(📂)よう(🥫)として(👈)、口(⏯)(kǒ(🕘)u )を動かし(🤼)た。が、言葉の代りに出たも(📬)のは、(🥢)先刻さっき(🎃)の吐血の名残りらしい少(shǎ(👳)o )量(liàng )の血で(🏰)あった。
(➗)運転(zhuǎn )手の手は、ハン(🥃)ドルにか(⛑)ゝった。信一郎と(🔜)学(🧖)生(🍖)とを、乗(🈸)(chéng )せた(🐋)自(💅)動(📤)車は、今(jī(🔒)n )発車したば(📽)かりの電(🎑)車(chē )を(🐆)追いか(〰)けるように、凄すさま(😔)じ(💉)い爆音を(🖋)立てたかと(🕯)思うと、まっしぐ(🐪)らに(🚻)国府津(😩)(jīn )の町(🎖)(dī(💰)ng )を疾(🌅)駆(😷)し(🍑)た。
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