「もっと考(🍘)える(👈)? (❄)ふむ。腑ふに(♎)落ちなけ(🌃)れ(🤷)ば、腑(fǔ )に落ちる(🏾)まで考えるよりないだろう。自分(😦)で(♌)考えないで、人の言う(⏳)ことをうのみにする(💪)生(📬)活(🗓)なんて、(💍)ま(🏜)るで意(🚌)味がないか(⚓)らね。」(🔗)
「おはようございます(📨)。」
しかし(💓)、(📅)兄はおそ(📰)らく道江(🏚)を(🤯)つ(🈁)れて来(lá(🍖)i )る。い(🐼)や、かならずつ(🍓)れて来(🐌)る。そして、無意識(🎿)な残酷(kù )ざんこくさで(✉)自(zì )分の痛いき(🔬)ずにさわろうと(🎻)し(😲)ているのだ。二(èr )人はあらゆ(🚠)る好意にみち(🔤)た(🌼)言葉を自分になげ(⚪)かける(🍋)だ(🍲)ろう。二(èr )人のむつまじさを三人(rén )に(🎛)ひ(🌸)ろげるこ(🎦)とによ(🛁)って、二人(⭐)は一そう深いよろ(🦔)こび(🌆)を味わ(⏺)お(🕎)う(🧝)とつとめるだろう。二人はいろいろ(🌭)と過去の思(sī )い出を語るにちがいないが、その思(🎟)い(🐥)出の愉快さ(🍄)も(🥈)不愉快さも、三(sān )人に共通(🌌)するもの(🌌)として語られる(😯)にちが(🚫)い(🧤)ない(📉)。自(zì(🖍) )分は、二(èr )人のそう(✖)し(🌔)た(⛩)無(wú )意(yì )識(🎽)な残(🛣)酷(🕐)さにたい(🤲)し(🍐)て、い(♉)ったいどういう(🐑)態度(🔦)をとれ(✏)ば(😳)いい(🔍)のか。いや、どう(🔃)い(💈)う態度をとりう(😀)るとい(💻)うの(🗿)か。
朝倉先(xiān )生は(😂)、手にもって(🥉)いた塾生名簿を畳たたみのうえ(🔗)に(😖)なげだして、腕をくんだ。そ(👧)して、かな(📙)りなが(👌)いこ(😮)と、(🐪)眼をつ(🚰)ぶっ(🚕)て(🔷)だまりこんでいたが、や(🏇)がて眼(yǎ(🤙)n )をひ(⛅)らくと、ち(💁)ょっと飯島のほう(🥧)を見(🤦)たあと、(📸)みん(🥦)なの顔(🎻)を見(jiàn )まわして言っ(🕠)た。
「(🐭)郡(jun4 )の(🎽)団(🍣)(tuán )長なんかやってると、あんな(🍦)ふうに(🈵)なるもんかね。」
間もなく、侍僧に伴(🕡)ともなわ(🥋)れて、一人のつ(🧀)つましやかな小僧が(📫)はい(🚩)って(🗄)来(🛂)た。和尚(shàng )は慈(cí(🤨) )愛(🌱)じあいにみ(🍴)ちた眼で、小(xiǎo )僧を(🛐)見ながらた(🎆)ずねた。
次郎と(❔)大河(😉)(hé(👊) )とは、間もなく、それぞれ(📠)に最初の大(🗑)便(biàn )所(suǒ )の掃除を終わっ(🤡)て、となりの(🚰)大便所に移っ(🌆)ていた。まだだれも(🚿)手をかけない大便所(suǒ )が、あいだに三つほどはさまって(🐺)い(🆓)る。次郎は、(⛽)さっきから、大(🤦)(dà )河(hé )に話(huà )し(🛍)かけて(👪)みたい(🏝)気(🔈)持ちは十分(🌐)だっ(💚)た。しかし、遠(😟)くからのか(🍫)け合(🥍)い(🈺)話(huà )は、こ(💖)の場(♐)合(hé(😯) )、何(hé )となく(🚂)ぴったりしなかったし、ま(🏂)た(📳)、(🐁)雑巾(jīn )を(🛏)ゆすぎに出たつい(😖)でに(〽)、そっとのぞいて見(🤙)(jiàn )た大河の(🆙)様子が、いか(🦃)にも沈黙ちんもく(🏾)の行者ぎょうじゃとい(➕)った感(💍)銘かんめいをかれに与あた(⏪)えていたので、口を(💈)きる(🚚)のがよけいにため(⛷)ら(🏒)われるのだった。
「感(📓)じたとも。あん(🐣)な(🗯)落ちつい(🍁)た打ち方は今(🌬)(jīn )日(🔤)のような(🍀)寒い朝(chá(💏)o )に(🏋)は、(🍯)なかなかできるもので(🤐)はな(📗)いよ。」
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