フェラ 動画《無 修正 美 尻》2行目ライン
無 修正 美 尻あらすじ
「分つてるべよ、(🥗)地(💇)主から畑ばとつ(🐌)かへすのさ！」―(🎱)―か(😄)う(🌠)源(👰)吉が云つ(👰)たのは、理窟でなかつた。源(😁)吉(📌)はさう背後(hòu )で云(🔽)はせる父親の氣持(chí(😩) )も感じて(🍫)ゐたのだ！ 源吉は歩きながら、こんな事が分らない、そして又そこ(♏)迄(qì )行かうとしない百姓(xìng )に、心(xīn )か(🍪)ら腹を(🏺)立(📮)て(🚀)、「勝(shèng )手(shǒu )にしや(🌷)がれ(👭)、(🔟)俺ア(💠)俺ア(🌼)だ。」と思つ(🕓)て(🌍)ゐた(💮)。
源吉(jí )は馬を(🥞)橇(👲)(qiāo )に(👺)つけて(🏺)、すつかり用意が(👩)出(chū )來(lá(🤷)i )ると、皆が來る(🥨)迄、家(⏱)のなかに入つた(👋)。母親は(🚶)、縁(🚇)(yuá(🕜)n )ふ(🌳)ちのたゞれた赤い眼を手(shǒ(🔮)u )の甲(jiǎ )でぬぐ(🔸)ひながら、臺所(🐯)(suǒ )で、(🚛)朝飯(fàn )のあと片(🤒)付(🏾)をしてゐた。由は、爐(🏸)邊に兩(💊)(liǎng )足を立てゝ(🤤)、(🙇)開(➡)い(⛳)てゐる戸口(kǒu )から外を見てゐた。
(🈴)こんな意(yì )味(👁)の手紙だつ(⛪)た。
源吉(💘)達は、もう雪(xuě )も固まつたので、山へ入る時期(qī )だつたけれども、この方が片(piàn )付くま(🈺)で行(🐩)けなかつた。そ(🕵)れに(🤾)今では皆(🐶)、そんな處でない、と(🛀)思(sī(🅿) )ふ(🔉)ほど、興奮してゐ(💹)た(🥀)。石山の家に寄り合つて、色々の話を(🌀)きいたりしてゐるうち(🎩)に、殊(⌚)に(🦖)若い百姓などは、(👛)「地(🐢)主(zhǔ )つて不埓だ！」さういふ理窟の根據(jù )が(💜)分つ(🈷)て(🧤)くるのが出て(🚨)きた。始め「さうかなア」と思つて、フ(🐶)ラ／＼した(🕶)氣持のもの(🎌)が(🎶)、「野(⏺)郎奴」などと云つてき(🍹)た。澤(zé )山集(😹)る(📘)こ(😅)とがあると(♊)、校(xià(📑)o )長(⛑)先生は、手振(🏨)りや、身振り(🤥)まで(🐌)して(🗑)、(🛤)「佐倉(cāng )宗(✍)(zō(🥢)ng )五郎」や「磔茂左衞門」(🌕)などの(🐁)義民傳(chuán )を話(huà )してき(💨)か(🕌)せ(🆘)た。それ(🏤)が、處が、(🎵)理(lǐ )窟なしに百姓の頑固な(👵)岩ツころ(💆)の(🧢)やう(👆)な胸のすき間(jiā(🔜)n )々々から、に(🛁)じみ(🔫)入(🈷)(rù )つ(📭)て(📡)行つた(🕒)。そ(🚶)れから、笑(xià(👓)o )談の(🔃)やうに、「北海道の(🤙)宗五郎」といふ(🎣)奴が(💺)、(🔗)何(hé )處かから一人位(🈲)は出(chū )たつて惡(⤴)くないだ(😁)らうさ、と云(✝)つ(⚓)た。す(🛋)ると、朴(👱)訥な(😥)百(🤺)姓(🗞)は、眞面(mià(🐴)n )目に、(🛡)考へこん(⛸)だ。
源(👪)(yuán )吉は(📝)、母(⛑)親の顏を見(📤)た。「う(🔛)ん？」
巡(xún )査(chá(🎄) )が云ふのも(😤)、何處(🏽)かや(🤧)つぱり一(yī(🤸) )皮(📳)隔てた處か(🗨)ら聞(wén )えてくる氣が(📚)した。
「この野(yě(🥈) )郎共、(🥗)串だんごみた(🏳)い(⚽)に、(🌓)手(shǒ(📙)u )前(qián )え等ば(⛴)つき(😸)さして、警(jǐng )察(🆖)に、渡し(🏰)てやるから(📼)――今に、食はねえめに會ふな！ (🎊)役人ばつれて行つて、お前達(dá )のものビタ／＼片ツぱ(🕑)し(🎟)から差押(yā )へてやるから。」
その(📛)ために、一(yī )時(🚴)とまつた馬(mǎ )橇が、(📋)又(yòu )順に動(😳)(dòng )き出した。その踏(😡)切(🔑)を越すと、(🌜)今度は鐵道線路に(📱)添(📯)つてついてゐる道を(🍝)七、八(🏃)丁行けば(🐿)、それで町(🐰)に(🀄)は入(rù )れた。「(🛵)さあ、愈※(二(🚜)(èr )の字点、1-2-22)し(🔷)めてか(😳)ゝ(✒)るん(👹)だぞ。」さういふ(👅)のが、前から順(🤫)次に皆に傳(🎿)つて(💏)きた。
俺(ǎn )は、(😖)村にゐた(🥄)ときから、君とち(📯)がつて(🥖)、どうして(🛍)も(♊)落付い(🤤)てゐ(♏)ることが出來なかつた。こんな生活でな(🀄)い(🌇)、もつといゝ、(⚡)本當の生(shēng )活があ(🔔)ると、いつでも(🏷)、(💒)考(⛴)へ(🌪)て(♎)ゐた。何(hé(😥) )んである(🏄)かちつ(🌾)とも分(📹)らずに、(🌀)それ(🎲)ばかり考へてゐ(😒)た。が、今(jīn )になつて(🈶)、俺(😓)達(dá )がどんなところに轉ばう(💍)が(💍)、轉(zhuǎn )べるとこ(🈸)ろ(🥧)は決つてゐる、といふことが分つた。分(fè(🏮)n )らされたんだ。君(jun1 )は(🚶)きつと、こんなこ(🐭)とを云ふやうになつた俺を笑ふだら(👅)う。笑(xiào )はれても仕方ない人間だ。然(🈶)し(🉐)、俺は(🔱)、俺(🖇)達皆が一體どんなもので(🧠)あり、どんなことをして居り(📧)、そ(🏆)れが(🔌)この社會にどん(🎞)な役(yì )目と、(🏘)待遇(🕡)をう(🚘)け(👴)てゐるものである(📸)か、(🦊)かういふこと(🦉)を、こゝへ(🗳)來てか(⏲)ら初(chū )めて知(zhī )るやう(📢)にな(🆚)つた。百(bǎ(🍍)i )姓も、この(✂)ことは(😞)分(fèn )ら(🔳)なければならないこ(🐭)とだ。こゝには、(💕)こ(👯)つそり、さういふ(🌟)ことを研究(📪)し(🥥)てゐる人達(dá )がゐるんだ。俺も(🔮)一寸顏を出(💭)すやうに(🥚)なつ(😸)てから、ぼんやりな(🚱)が(🕥)ら(🚮)分(🥨)(fèn )りかけてきた。そして、俺はびつくりしてゐる。この世の(📛)中(zhōng )が大(🥝)變(🍳)なからく(🔨)り(🈶)から(🚈)出來(lái )てゐる(💛)といふことを初めて(🍏)知つた。そして(⏩)、そのどれも(😾)こ(🏀)れもが、皆、「俺達の」頭に成る程(🌳)とピン／(🏍)＼くるものだ(➗)。
「お母アか(🏳)ら(🎣)きい(🤧)てみれば(🔟)えゝさ。」(🎐)
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