そのころ、横浜から上総(🕧)かずさ(🔻)行(⛴)き(🤲)の船が出ました。荷(🦑)物(🛒)を(📍)積(🙀)(jī )んで(📗)横浜と富津ふっつの間(🏭)を往復(🌿)する便船で(🗻)し(⬅)たが、船頭に(🗄)頼(lài )めば(🆚)わ(♑)ずか十銭の船賃でだれでものせてくれました。
昔の人が(🍔)ほんとうに物(wù )を考え(🐘)た場(🕠)所だ(🧞)とい(🎀)う(🔭)気のしてくるのも、その岩(yán )壁の前です(📰)。わたしは古い松の枝を(🐆)通して海(hǎi )に映る夕日を望(🦌)みなが(💓)ら(👷)、しばら(🛋)くそこに立ちつく(🐘)していたこともあ(🎟)りました。
(🤘)姉(🎦)(zǐ )の家には(🤩)、(🕞)昔から伝わる漢(hàn )籍、兵書(shū(♈) )、歌書、そ(⏰)の他(🏕)(tā )の書(📃)物も(🈲)すくな(😖)くはありませんでした。裏庭(🕧)に(🛰)ある(🏀)土蔵の(🥛)二(🖋)階(jiē(🏷) )は本箱でいっぱいで(🌚)し(🏫)た。高(gā(🍎)o )瀬の兄(xiōng )はわ(💖)たしにむかって、(🗿)それ(🔃)ら(🥙)の蔵(zāng )書を(🍯)勝(shèng )手(💼)に探(🔉)れと(❣)言っ(🥊)てくれ、姉はまた姉で、古い絵、古(🆚)(gǔ )い手(✅)紙(zhǐ )、香の(🚍)道具、うるしぬりの器(qì )、陶器(qì )のた(🦈)ぐい(🥫)なぞを取り出(🚞)してきて見せてくれました。その中(🔬)に、(💡)高(🆒)瀬の兄の先代が愛用したとい(📣)う古(gǔ )い茶わんが(⏯)出て(📚)きました。
木(🦍)曾福島(😽)は御岳おん(😇)たけ(🎯)への登山(shān )口につ(👻)づいた町です。昔(🛢)は名高いお関(wān )所のあった(🏾)とこ(⛓)ろです。そのお関所の跡に近く、町はずれの丘の地勢について(📊)折れ曲がった石(🥀)段を登(dēng )り、古風(fēng )な(👒)門をはいります(🔉)と、玄関のと(🚠)ころに(⛔)置(🔕)いてある衝立ついたてが目につ(🐮)きま(🏳)す。衝立ついたては皆(jiē(⛅) )さんもごぞん(🏧)じのように、ふすま障子に(👋)似て台があります(🏪)が、その家のは(🥀)薬の看板を(🐎)造り(⏹)直(zhí )した(🆚)も(💥)ので、奇応丸(wán )き(📛)おうがん、(🎍)高(👷)瀬謹製の文字(zì(👒) )が読まれ(🅿)ます。そこ(🕴)が姉(🚰)の家でした。姉夫(fū )婦(fù )も元気な時で天井の高い(🌗)、広い炉ばた(🤮)でわたしたちを(🛸)迎えて(🤛)くれました。
あれ(🍜)はわたし(🦗)などのまだ青(qī(😲)ng )年の(⏰)ころのこ(🚽)とで(👪)した(🍈)が、その日の葬(zàng )式について、今だにわ(🅿)たしの胸に(🌝)浮か(😳)んでく(💞)ること(🥛)が一つあ(👪)ります。それは『小公子』の訳(yì )者を記念するため(😴)に、いろいろな書(🔗)物や雑誌(🌍)の類(lèi )が数多くそ(🆒)の墓(🍅)(mù )の(🥊)ほとりにうずめ(🚋)られた(💲)ことでした。ま(⏩)あ、堅(🔣)(jiān )い石の棺かんの中(zhō(🔫)ng )に置いてすらど(🦑)う(🎨)かと思(🍒)わ(📗)れるようなものを、ま(👝)して漆(🅰)もは(🌴)いっていない木の箱(🌟)の(🎙)中(🥪)に(🏌)納めた(🛄)のですから、よくいく日もちこた(👰)え(🤲)ようとは掛念けねんされました(📆)が、(🛶)しか(😊)し土の中(👜)に書物の類をし(🐞)ま(🛑)い(📜)ましたら(🤺)、何がな(👰)しにその(🈺)墓(🏵)(mù(🤽) )のほと(📢)りを(💣)立(🕢)ち去りがたく(🦁)思わせまし(🆑)た。あれか(👝)ら、も(🧦)う(🆕)かな(🥙)りの年月がたちます。しかし(🏉)時を(🗓)記(jì )念(🤚)し(👣)よう(🕳)とする人(rén )々の(🐺)心(xīn )は(🤛)長くその土に残(💝)りま(♒)した(🔌)。
もと(😣)より(📅)、(🔹)木(mù )曾山の熊(xió(🐄)ng )くまの胆いに目をつけて(🚬)、それ(🦄)を土台に製薬の業(yè )を思(🍧)い立った(😬)のは、橘(🐥)翁さま(👐)あってのこと(📴)です。し(💒)かし、姉の(😖)家(jiā )の薬をこれまで(🧣)にひろめ、先祖伝来のしごと(🐌)を築(🎵)き上げた(🐪)のは、何(⚓)代も(🏡)かかった行商の力(lì )に(🏚)よることが(👙)多い(🛄)のです(⛓)。
佐(🚙)(zuǒ )久(jiǔ(🈶) )さくあたりでは、ほかの(🥈)地(🎧)方ともちが(😍)って、夕方のあいさつ(🛂)に「こん(🤗)ば(🚓)ん(🚻)は」(📪)とは言いません。「おつ(🍧)かれ」と言います(💇)。日(⬇)(rì(💟) )暮(mù )れがたの(🆖)道(dà(♐)o )で行き会う人(🌙)ごと(📠)に(🔷)聞くものはそ(😉)のあいさ(🐅)つです(🎣)。町で働い(🐯)た人はそれ(🛋)を(😬)言っ(✒)てたがい(🦒)に(🚜)一(🚴)日(😉)のつかれをねぎらい(🍞)、(🍪)野(📲)で働いたも(😄)のはそ(🐴)れを言ってたがいに鍬(🌪)(qiāo )くわを肩(🔈)に(🔢)しながら帰って行きます。冬(🌀)が長ければ(👠)長いだけ、(👅)春か(❔)ら秋へ(🎞)かけ(🕕)ては活動の時期ですから、そこか(🙋)ら(🛶)「おつかれ」(🥥)の(📓)ような佐久(📆)(jiǔ )ことばも生(shēng )まれてきたのでし(🐈)ょう。こ(💪)う(😲)した土地(dì )に住(zhù )み慣れてみ(🚿)れば、黄(huáng )ばんだほ(👸)おず(🏼)きち(🎑)ょうちんを空に掛け(💖)た(🙇)ような名(míng )月まで(🍂)が、「(👣)おつかれ」と言(🌏)っ(😂)て、(💅)遠い森(sēn )の上(🏳)へ登って行(háng )くよ(🐽)うに見えます(👕)よ。
(🎚)そ(🥖)う、そう、ある川の流れに添うてい(🗒)かだを下(xià(🌰) )す人(rén )があったのもそ(💓)の一(yī )つで(🛥)す。それ(📋)が材木のいかだでなし(💺)に、竹のいかだであったの(🦀)も(👒)めずらしく思(🍔)われたこ(📀)とを覚えています。土地不(🐳)案内(😚)なわたしも(🎼)、その川(🛵)について水上(🍠)みなかみ(🛎)のほ(🍑)うへ進(🐺)みさえすればいいと感づきま(🌌)した。だんだん(😁)歩いて(😃)行く(🖲)うちに、川(🥒)の水は谷(🥫)底の下のほ(🍐)う(🕜)に(🦓)見えるようになって、(🤒)がけづたいの道(dào )へ出ました。
吉村のおじさん(🍟)は交際(💺)の広(📃)い人でしたから、(🤖)いろいろ(🚌)な(🗳)客がおじ(🕚)さん(💾)の家へた(🎮)ずねて(📹)きましたが、そ(⏯)の(🤕)中(zhō(🔘)ng )で(🛂)も玄(xuán )関か(☕)らはいって(🤔)く(🏛)る人と、勝手口(📟)(kǒu )か(⛳)らは(🤦)いってくる人とありまし(🌼)た。勝手(shǒu )口からたずねてくるの(🏨)は、おもに内(nèi )わ(🕠)の人(ré(🚔)n )か、前だれ(🕵)がけに角(jiǎo )帯をし(🏚)めた(⛎)日(rì )本橋(🐘)大伝(yún )馬(mǎ )町(⛎)(dīng )お(🔥)おでん(🔶)まちょうへんの大店(😒)おおだなの(😒)若者(➡)か、芝(zhī )居(jū(💞) )の替り目ご(😊)と(🚾)に(🏝)新(🎩)番(🚍)付(⏱)を(🈚)配りに来(lái )る芝居(💲)茶屋の(🏿)若(👿)い(🔯)衆か、近(jìn )くの河(hé(😑) )岸かし(👸)に住(zhù(🦃) )む町家(📨)のお(💱)かみ(🛩)さんや娘な(📇)どの人た(🎊)ち(🕖)で(🔦)した。
そこ(➡)で出か(👺)けました。
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