「(🖌)もういい(♌)で(🚲)しょう。ず(⏯)いぶんながいこと打ったんじゃありません(🏗)か。」
「そりゃあそうだろう。それ(🛂)があら(🔰)わ(🏃)れるのはまだ早いよ(🔒)。」
「(🛅)感(😥)じたとも。あんな落ちつ(➡)いた打ち(🤐)方は今(😿)(jīn )日のような(🥁)寒い(🚃)朝に(🥙)は、なか(👣)なかでき(🙉)る(🍢)もので(🛁)はないよ(♊)。」
朝倉先生(🥢)は、(🚩)しかし、どんな悪い(🈴)状態があら(🏌)われて来て(🐃)も、すぐ(❕)そ(🚛)の場で(👰)そ(🤨)れを(🌈)非難(🦅)(nán )することがな(🤹)かった。すべてをいち(🎴)お(⬅)う成り(🔅)行(háng )きにまかせ(🎧)、(🧘)行くところま(🔔)で行かせておい(🥕)て、あとで、――たとえば食後(hòu )の雑談(tán )や、夜(🙁)の集ま(🦗)りなどの(🍀)際(✌)(jì )に、――(🎷)それを話題にして、み(👕)んなと(📐)いっし(🙆)ょに、その原(yuá(🈂)n )因結(🎦)果(😽)をこまかに(🖍)究(🚡)明し(🥠)、その究(😞)明(🥨)(míng )をとおして、共同(🦉)生活(🎑)(huó )の基(🦉)準にな(🥧)るような原則的なものを探求(qiú(⤵) )す(🧚)る(🤳)、といったふうだったの(🌑)である(📦)。
塾生たちのある(🤵)者に(🌼)とっては、朝(cháo )倉先生のそうしたやり(🎹)方が、非常(🎽)に皮(pí )肉に感(📍)じられた。
「何しろ(💏)紳士(📳)しんしだ(🐁)からね。」(🐢)
「うむ。それ(🌴)はきい(🦊)た。しかし、(🗡)私が(🛺)何も(🎆)かも(🎉)知(🚊)って(🖍)いたことにする(🗻)と、(🤴)君(jun1 )の名前だけでなく、大河(♌)の名(míng )前も出さな(🐖)けれ(🍦)ばならなく(😞)な(🐟)るんでね。」(💺)
「もういいでしょう。ずいぶんな(🚯)がいこと打(dǎ )ったんじ(⛲)ゃあり(✊)ませんか。」
「そ(💨)の(🏃)実(shí )際を、お(🎶)た(💞)がいに鍛(😚)きたえあ(♑)うの(🕸)が、こ(🏚)この生活だ(💲)ろう?」
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