飯島は、(🥪)いくぶ(✋)ん(🎏)あわて気味に(🧢)こたえた。それだけに、いかにも(🤐)無造作(zuò )むぞうさな、(📨)たよ(🔼)りない答え(😳)だった。
それには、組(♋)織や、講(jiǎng )義科(kē )目(mù )や、諸(zhū )行事(🔨)(shì(📲) )の時(shí )間(🏌)割など、必要(🐞)な諸計画が一通り(🐗)ならべられていたが、そのどの部分を見ても常(⏪)(chá(🦎)ng )識(🏎)からとび(🌔)は(✨)なれ(🈶)たようなことは一つも(🔒)な(🖖)か(⛹)った。塾(🔺)堂と名のつ(🕓)くところ(👋)では、そ(🥅)の(💻)こ(💷)ろほとんどつきも(🐸)ののよ(👸)うになっていた「(🕋)みそぎ(🐚)」(🛷)とか、「沈黙ちんもくの労働」(🦊)とか、およそ(🦈)そういった、い(🗯)わゆる「鍛(🎻)(duàn )練(🏞)(liàn )たん(🥖)れん」(🏨)的(🥤)(de )な行事が全(🥧)(quán )く見(🤶)(jiàn )当たらないのは、むしろみんなには、ふしぎ(🌦)に思われたくらいであっ(😜)た。五(🏒)時(shí )半(👽)起(qǐ )床(🎗)というの(🔐)が(⚪)、二月の武(👷)蔵野(yě )むさし(🎚)のでは、ちょっとつら(🏢)そう(🥠)にも(🚃)思え(⛽)たが、(🌉)それも青年たちに(🥟)と(🍔)っ(🔂)ては、決(jué )し(♟)ておどろくほどのこと(🍂)ではなかった。むしろ(🌾)かれらを(👺)お(🌜)どろか(🚌)した(🔗)のは、生(shēng )活にう(💾)るお(🍨)いを与あ(🔳)た(📶)える(🎺)ような行(🥩)事が、かな(🦑)りの程(➰)(chéng )度に、(🐂)織(zhī )おりこ(🎿)ま(🤲)れていることであった(⛳)。と(🎧)にかく(💋)、見(🗾)る人(🛶)が見れば、日常(📕)生(🥉)活(🖤)を深(shēn )め高める(🦁)目的で(👿)、す(🎇)べてが計画(🚖)(huà )さ(🧝)れていると(🐛)いうことが(👚)明らかであ(🎚)った。
「そうで(🏗)すね。」(🎟)
左(zuǒ )右(🌦)の窓(chuā(⚓)ng )の下に、(🚥)小便つぼがそれぞれ(🍅)七つほど並ならんで(🎏)おり、(😻)そこを(⛏)四人の塾(🔍)生が(🗂)二(👞)人(🚐)ずつに(✝)わかれて、棒だわ(🎶)しで掃除していたが、その(🚴)中には、大河の姿は見えなか(🐗)った。
「田(tiá(⬇)n )川君は(🐪)、どうだね。」
「田川(🐴)はどうだい。」
しか(👌)し、兄はお(🤣)そらく道江(🐔)(jiāng )を(🔚)つれて来る。いや(🔍)、(😈)かならずつれて(🍾)来(🥖)(lái )る。そ(🖕)し(💎)て、無意識な(🗣)残酷ざんこく(🥧)さ(🎋)で自分(🧐)の痛いきず(🍹)にさ(⛄)わろう(🦅)としているのだ。二人はあらゆる好意(🐗)にみちた言葉を自(zì )分(fèn )になげ(🐣)かけるだろう。二(èr )人のむつまじさを三人に(⬆)ひろげ(🙆)るこ(🦈)とによって、(🖥)二人(👙)は(⏫)一(♉)そう深いよろこびを味(wèi )わおうとつ(🥀)とめるだろ(🏫)う。二人はいろ(🚘)いろと過(guò )去の思い出を語(🏉)るに(🛀)ちがいないが(📤)、その思い出の愉快さも不愉快(🕌)(kuà(🌕)i )さも(🕷)、三(⤴)人に共(🖖)通するものとして語られるにちが(🌦)いない。自分は、(🧦)二人のそうした(🗂)無意識な残酷さにたいして(👍)、(🖨)いったい(🦉)どういう態(🍓)度(dù )を(🚸)とればいいのか。い(🏕)や、どういう態度(🦍)を(👪)とりう(👰)るという(💷)のか。
「先(xiān )生もそ(🔋)うお感(👉)じ(🤩)でし(🌽)たか。」(🤩)
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