海(hǎi )の口村(cūn )は、もと川岸にあり(🌛)まし(⛓)たのが、(❓)川(chuān )水の(🍧)あふれたために、村(cū(🔝)n )の人(rén )たちは高原のすそへ(🈚)よって移り住んだとのこと(💨)。風や雪を(🥙)防ぐために石を(〽)のせた板屋根(🤡)を見ると、深(shēn )山みやまずまいも(🚏)思いやら(🐨)れます。その(🦅)へん(🕑)に住(🍨)(zhù )んでいる(😎)人たちの仕(⛔)(shì )事には、(🏳)飼(sì(✉) )馬か(🤹)いば、耕作、杣(💉)そ(🌃)ま、炭(⛎)焼(shāo )きな(⛲)どあ(😇)りますが、わ(😪)けても飼馬か(🔑)いば(🤦)には熱(🏾)心(xī(🏈)n )で(🌵)、(👯)女ですら馬の性(🆔)質をよく暗記しているほど(📠)です。そんな土(tǔ(✨) )地が(🥝)らですから(👑)、娘ざ(🛋)かりのものが馬(mǎ )に乗って(🆕)、暗い夜(yè )道(dào )を通るなぞは平気(qì )でし(❇)ょう(🔬)。そ(🌺)の人(🥧)た(⛴)ちが男を助けて(👄)外で(🔙)か(🤵)いがいしく働(🔦)く時の風俗は、ももひ(😚)き、きゃはんで、めくら(🔘)じまの手(shǒ(☔)u )甲てっ(✖)こう(🥃)を(🚹)は(💦)めてい(🛢)ます。かぶりも(🍶)のは編み(💏)がさで(🏏)す。まあ、かわずふぜ(😖)いがそんなことを言っては(🔽)なんですが、これも(🌈)見学のためと思って見てきた(🚦)ところで(👊)は、娘(niáng )も美(měi )しいと言いたい(🗞)けれど(🙅)、さて強(📍)(qiáng )いと言(yán )ったほうが至(zhì )当(🌖)で(🍡)、すこやかな生き(🛹)生(🕚)きと(🔝)し(🥝)たお(🎹)もざし(📈)のものが多いようです。
上京(jīng )後(⛴)の来(💩)助老人が仕事場は芝(zhī )の高輪たかなわにできましたから、(📃)今(🌋)(jīn )度(✝)はわたし(🛑)のほうからたずねて(🚊)行った(🔏)ことがあります。一人のお弟子(zǐ )を養(yǎng )子にして、いい相槌(chuí )あいづち(😈)がで(🎑)きま(🙃)し(🏵)たとわたしに言(📵)(yán )ってみせるのも、(🖨)そこで(📘)し(😸)た(🏴)。当(dāng )時の刀鍛冶と(👺)し(🔻)ても(🤹)、老人(👫)は一(yī )番年長者だそう(🍊)でしたが(🥙)、いい刀を打つも(💩)のがだんだ(🛎)んなくなり(🈸)ますか(🥑)ら、今(🐿)のうちに学校を造ってお(🎗)きたい、そして(🧀)刀(dāo )鍛冶(yě )を(🐢)育て(🏟)たいとの話が(🍊)あったの(🔝)も、そ(🚴)こでした。老(lǎo )人は(🌈)また、一枚(méi )の(🤞)厚い鉄(📂)板を(🍺)わ(🗃)た(🛢)しの前(⛷)に取り出してきて見(🚛)せました。それは日(rì )清戦争(zhē(🐊)ng )のかたみでし(🙏)た。敵(🍻)弾を受け(📨)た軍(🚲)(jun1 )艦(jiàn )の(🦄)一部(🤷)をあ(🙅)とで修繕するお(🎴)りに(⏰)切り(🏿)取(qǔ )っ(✖)たものでした(🎆)。海戦の(📌)記(👩)念と(🥐)して、あ(🔑)る海(🛸)軍将(jiāng )校から一(💬)ふ(🥈)り(💺)の短刀をその鉄板で作ってくれと頼まれ(💌)たとの話もその時に(🚅)出まし(🕛)た。おそ(🔇)らく来助(zhù )老人のように、一生を(🚈)刀の(⚓)道に(👉)ささげつくして、この(🎿)世を歩めば歩むほ(🚢)ど(⌚)明るい(🤪)と(🔡)ころへ(👔)出て(🌻)行った刀鍛冶(🗄)もまれ(📮)でし(🧀)ょう。
佐久(jiǔ )さ(🏚)くあたりでは、ほかの地(🗡)方(fāng )とも(🍇)ちが(🕣)って(🍅)、(✍)夕方のあいさ(😐)つに「こん(🏳)ばんは」(🈯)とは言(🔻)(yán )いません。「おつ(⏩)かれ」と言(🚇)います(⛴)。日暮(mù(🚊) )れ(🔋)がたの道で行き会う人(rén )ご(📼)とに(❣)聞くものはそ(✏)のあいさつです。町で働いた人はそれを(👅)言っ(😐)て(🌮)たが(🌟)いに一日(🚱)のつかれを(🎵)ねぎ(🚵)らい、(👳)野で働いたもの(😙)はそれを言ってたがいに(❤)鍬(💑)く(🔍)わを(💹)肩にし(👽)なが(🤪)ら帰っ(⚫)て行(🏨)きます。冬が長(🆙)ければ(🥢)長い(🦅)だけ(🥊)、春(👵)か(🤘)ら(🏳)秋へかけて(⏭)は活動(💓)の(🌬)時(shí )期(qī )で(🌙)すから(☔)、そこから「おつ(🏾)か(👮)れ」(💗)のような佐(zuǒ )久ことばも生(🛶)まれてきたのでしょう(💸)。こうし(📞)た土地に住み(🍞)慣れてみれば、(👦)黄ばんだほおずき(🐬)ちょ(❎)うちんを空(🤸)に掛(🕚)けたような名(🗿)月までが、「おつかれ」(📚)と言っ(🆔)て、遠(🤙)い森の上へ登って行くよう(🍗)に見えますよ。
その道について南(nán )へさして(🎵)行(háng )くと、臼田の町(🍧)(dī(🎩)ng )へ出る。臼田に稲荷山いな(🙄)りやま公(gōng )園というところがあって、(⏹)公園(yuán )前(qián )の橋のたも(😅)とあたり(🐆)か(🏛)ら望んだ(🔊)千(🆒)(qiān )曲川のながめは実に(🌻)いい。あ(😟)れから八つが岳た(♍)け(🚂)山(shān )脈(👶)のふもとへかけて、南佐久の谷が目(⏰)の前にひらけ(🗡)てい(🉐)ま(💰)す。千曲川は(🍉)その谷を流(✳)れ(💭)る大河で、岸に住む(🐖)人(🤡)(rén )たちの風俗(sú(🧥) )やことばのなま(👸)りも川下とはい(👜)くらか違(wéi )うようです。岸(à(🕖)n )をさかのぼるに(😪)つれて、馬流まなが(📊)し(👔)あたりからは(📝)、さすがの大河も谿流けいり(🏔)ゅうの(🤭)勢いに(🥛)変るのです(⭐)が、(📭)川の中心が右岸のほうへひ(🧢)どくかしいで(❤)いるために、(🍵)左(zuǒ )岸には川(chuān )底(dǐ(😯) )があらわれ、(😳)砂は盛(👩)(shèng )り上がり、川(chuān )上から押(🐙)し流(🎩)さ(👑)れた(🗺)大(🎻)石が(🏑)埋まって、(🐘)ところどこ(🚘)ろに(🛄)か(🎖)わやなぎ、あしのくさむらな(🐶)どが茂(mà(👗)o )っています。右(🛸)岸に見ら(🍴)れる(😃)のは(😕)、かえ(🤯)で(🔃)、かば(📟)、なら、う(🐇)るしの(📘)類です。甲(🙋)(jiǎ )州(zhō(🏄)u )街道は(🈯)そのかげにあるのです。しんぼ(🏹)う(🤒)のいい越後え(🚬)ちごの商人は(🥅)昔(🕯)からそこを往(🚅)復(➗)(fù )したと(🍘)聞(🈲)きま(🐑)す(🍕)。直江津(🥊)な(🥠)おえつから来る塩(😾)ざ(🚨)かなの(🚬)荷が(🚵)そん(⏬)な山地まで(🙂)深(shēn )入(👻)(rù )りしたの(🎼)も、もっぱらそ(👸)の街(jiē )道を千曲川につ(✋)いて、さ(🤸)かのぼったものだそう(😗)です(💀)。
三 近(🎮)江(🕖)の(❔)刀鍛(🤨)(duàn )冶
さて、高瀬の(🤔)兄(xiōng )の代(♍)になってみますと、この人は若い時から早く(😅)名古屋に出て、新(🍰)しい教育を受け(🥍)たく(😹)らいですから、漢方(fāng )で造(⏺)っ(🗜)た先(🍝)祖(zǔ(🏭) )伝来(lái )の薬など(👃)を守(shǒu )っている時(☔)世ではないと考え、家(jiā )も飛び出してしまって、東(🍕)京(👻)に(🐛)出ていろいろやってみた(🔁)と(🎼)いうこ(🙌)とでした。どうでしょう(👺)、この兄のいろい(✈)ろな試(shì )みよ(💤)り(🍶)も、先(xiān )祖(zǔ )のの(👂)こし(🔣)た(🍨)仕事(♏)のほうが根深(🏔)か(🔇)っ(⌛)たの(🛄)です。古(gǔ(📬) )い薬はいつ(🌐)までも、売(🛎)(mài )れて、子孫のもの(🕗)がよくや(🏪)って行かれるばかり(🐓)でな(🐽)く(🎅)、薬(🐙)方くすりか(🗨)たの番(✊)頭さん(🍐)や大ぜい(✉)の(🚖)小(xiǎo )僧(🕖)さんたちまでり(🏀)っぱに(🏴)養(💇)(yǎng )えるのです。高(gāo )瀬の兄(xiōng )は(🛩)い(⛱)ろいろや(💃)ってみた末、もう一度住み慣れ(🦂)た屋根の下(xià(🔓) )に帰っ(🌫)て(🚪)き(🚑)て、黒光りのするほ(🌫)ど(😺)時代の(🦗)ついた大黒(hēi )柱の(👭)わきに(🕍)すわって(🛺)みて(🌐)、先祖の(👓)おそるべきこと(🔅)を知(🔎)(zhī(📠) )った(⛳)そうです。な(🏁)んと、くりめしの好きな(🍍)橘翁(wēng )さまはその画(🍥)像の中に残(cán )って(📪)、子孫の末を見(jiàn )守(shǒu )っていてく(🏽)ださることでし(🤝)ょう。
江(🖕)戸(🕠)に(✴)召しかえさ(🏧)れてからの(🈷)先生は(📹)昇平校しょうへいこう(🦓)という名(mí(👴)ng )高い(🤘)学(😌)校(xiào )の頭取とう(🔈)どりを命ぜられ、(🔁)上士じょうしの位(🏥)に進(jìn )み、(🎖)さらに鑑察かんさつといっ(🌯)てだれ(🎯)でもうらやむ重い役目(🎯)をつとめるこ(🔣)とに(📡)なりまし(🚛)た(♎)。それ(🕛)ばか(📣)りで(🏂)は(🤨)ありませ(🏰)ん、(🍁)当(dāng )時(shí )は諸(zhū )外(♿)(wài )国の軍(💖)艦や商船(😐)がだ(🗺)ん(🥔)だ(🛰)んこの(⛪)国の(📤)港に集(🥘)まって(🛣)来るようになりまし(😳)て、日本(👁)国じゅう大(📣)(dà )さわ(🍯)ぎの(🔥)時(🌊)でし(🙎)たから(🌝)、そ(🕹)の談(tán )判(🦆)にあたる外(🦇)(wài )国奉行(há(😘)ng )ぶぎょうは勇(yǒng )気の(🕛)ある人(rén )でなければつとまりません。先生は(🥓)一番(🛅)最後(🏟)にそのむずか(📰)しい(🧙)外(🤛)国(guó(📒) )奉行を引(🎱)き(♎)うけ、徳川の大(🐰)身代おおし(🎟)ん(♌)だいを引き回(⤵)した人(rén )の一人でした。
そんなら、自(🗝)(zì )分の見てきた地(dì )方の(📘)ことを一つ聞いてもらおうと、(⛰)川上へ行ってきた(🚓)か(🍝)わ(❓)ずが(🆕)言(😠)い出しま(⛺)し(💜)た(🔄)。信(xìn )濃(🍚)しなのの(🥢)一部だけ(🌯)見て(🐈)、これが(👴)山(🧠)国全体の姿だ(🐆)と思われてもこまる。そ(🏃)れには、(🤼)ど(🚼)うして(🧙)も千(🤸)(qiān )曲川の上流に(🎶)つい(🌨)て、南(🏃)佐久みなみさくの地方へはいってみないとわ(👛)からな(⬅)いというの(🏕)が、このかわず(😳)でし(🍝)た。
そういえ(🕢)ば、木(🏃)の芽(⏫)が田楽(🌩)になり、竹の子がす(📕)しになり、よもぎがもちになるこ(🚭)ろは、そこいらは(🤢)も(👹)う桃(🍖)やすもも(👺)の花(huā )でいっ(🚅)ぱい(🚗)です。
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