sex phu de8

A「(💃)まあ、まあ、今(🧀)夜(🗡)弘君を連れて(🙀)東京へ行っ(🍗)て来るよ」

A　さて、きょうは、何をお話いたしましょうかな(🛁)。何も別(🍤)に(🕋)お(💹)話する程の珍らしい事(🏐)もご(💙)ざいま(🐦)せぬが、（こんなに気取らな(👻)いと、いい先生なん(✋)だが）本(🆖)当に(🚀)、いつもいつも(📣)似(🎶)たような(🕚)話で、皆様も（誰(🦅)もいや(🐆)しな(🚇)い）うんざりしたで(✔)ございましょう(⌚)から、(🤓)きょうは一(🔺)つ、(📇)山椒魚と(🍟)いう(🎱)珍動物に就いて、浅学の一端を御披露ひろ(🐲)うしま(🚎)しょう。先日私は(🕖)、素直な書(📔)生(👤)にさそ(🍫)われ(👧)まして（いやな事を言(👬)う）井の頭公園の梅見(⛽)としゃれた(💀)のであ(🧚)り(🍇)ますが、紅梅、白(👔)梅、ほ(🎫)つほつ(⛽)と咲きほころび(🤲)（紅梅は咲いてい(🍦)な(🚢)かっ(🎲)た(🦎)）つつましく艶えん(😑)を競きそい、まことに(🆚)物静(🐼)かな(🏈)、(🔙)仙境(💉)とはかくの如(🥎)きか(👏)と、あなた、こなた、夢に夢みるような思いにてさ(🗼)まよい歩き、ほとん(😂)ど俗世間(🤠)に在るを忘却(🐾)いたし(🦎)（(🥜)親子どんぶり、親(🤖)子どん(😽)ぶり(🍂)）(🐑)ふと眼前にあらわ(💪)れたるは(🤩)、幽玄なる太(🍧)古の動物、(🚼)深山の（言う(✴)という(💍)字に糸二つ(🍣)か）巒気ら(⬛)んきたゆとう尊いお(🚄)姿、ごそりごそり(🔧)とうごめいていました。いや(🛸)、(💯)驚かなくともよろし(🏅)い。これが、そ(💨)の(🦉)、れ(🧒)いの山椒魚であったというわ(💻)けなのであり(🌜)ます。私たちは(🗣)、梅が香に(🏣)酔いしれ(🎖)、ふらふら(👃)歩いて、知(😝)らず識らず(🏉)のうちに公園の水族館にはいって(😂)いたのであ(✂)ります。山椒魚(🙋)。私はその姿(🥃)を見て直観いたしま(😷)し(🗨)た。これだ！　(🐆)これこそ私の長年さ(🏪)がし求めていた(💎)ところの恋人だ。古代その(😍)ままのにおい(😲)。純粋の、やま(🗳)と。（ちょっと、こじつけ）(🎰)これは、全く日本のものだ。私は、(🤱)おもむろに、かの同行の(🥪)書(🎫)生に向い(☕)、(🅰)この(🏻)山椒魚(🌗)の有難さ(🎉)を説いて聞かせよ(🔕)う(🤲)と思(🧞)っ(🏼)たとたん(🙈)に、(🤔)かの書生は突如(🚗)狂人の如く笑い出しました(🥦)ので、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆(⏱)々そうそうに帰宅いたし(🍳)た(🍤)ので(✈)ございます(🥩)。きょ(📃)う(🤲)は皆様に、まずこの(🈲)山椒(🍦)魚(🖍)の学理上の説明を少しお聞かせ致しましょう(🐦)。日(💔)本の大(🎺)きい山椒魚は(😗)、こ(🍊)れは世(🉑)界中で(🏄)たいへん名高いものだそ(👿)うでございまして、私が最(🤛)近、(📭)石川千代松(📱)博士の著書など(🎱)で研究いたしましたとこ(🍟)ろに依よれば、いまから二(🦏)百年ばかり(🥨)前に独逸ドイ(🌺)ツ(💣)の南の方で、これま(🔼)で見た事も無い奇妙(💂)な形の(😤)化石(🦒)が(🤶)出まして(🥥)、或るそ(👗)そっかしい学者が、(⛳)これこそは人間の骨だ、人間は昔、こんな(😾)醜い姿(🎰)をして這は(📈)って(🤨)歩(🚡)い(💠)てい(📲)たのだ、恥(🚹)を(✏)知(👗)れ、(🍟)などと言って(😽)学界の紳士たちをおどかした(😏)ので、その石は(💻)大変(🌂)有名になりまして、(🏗)貴婦人はこれを憎み、醜男は(🎲)喝采(⛵)かっさいし、宗教家(😣)は(🗿)狼狽ろうばいし、(🏴)牛(🆗)太郎(🌲)は肯定(📿)し、捨てて(🔛)置(🎁)かれぬ一大(🥂)社会問題にさえ(🙅)なりかけて来ましたので、当時(🐒)の学界の(🔶)権威たちが打ち寄(👻)り研(🐌)究(✨)の結果、安心せよ(👓)、これは人間の骨ではな(🎋)い、(🕜)しかしなんだかわからない、(🍏)亜米利加アメリ(📶)カの谷川に棲すむサンショウウ(👆)オという小動物に形がよ(🧤)く似(🌳)ているが、(㊗)け(🐙)れども、亜(🌓)米利加に(💾)いるそ(🕊)のサ(⛩)ンシ(👲)ョウウオは(🕺)、こんなに大きくはない(😑)、両者の(🗯)間に(📙)は、その大(👏)きさに於いて馬と兎くらい(⛲)の(👅)相違がある。結局、(🍵)なんだか(🕛)わ(🧦)からな(🐡)いが、(🐂)まあ、(🎧)大サンシ(👤)ョ(🐪)ウウ(⛄)オ(👊)とでも(🌬)いうものであろう(👿)、(🕺)と気の(🤵)きいたごまかしかたを(📊)し(🔌)て、いまはこの(🆘)大サンショ(🏗)ウウオなる(📨)ものは死滅して(😺)世界(🏀)中のどこ(⛲)にもいない、居ら(🕐)ん(🚩)！　と大声で言っ(📿)て衆口を閉じ(🐎)させ、ひ(💸)とま(⚪)ず(🛺)落ちつ(🌻)く事(🍱)にいたしましたが、さ(🏨)てそ(🍒)の後、シーボル(🛍)ト(♿)という人が日本にまいりまし(📡)て、(🏥)或る偶然の機会(🔪)にれいの一件(🎣)がのそりのそり歩いているのを見つけて腰(🤽)を抜か(🐤)した。何千(🌑)年も(🌏)前に、(🤱)既に地球上から影を消し(🚥)たものとばかり思われてい(☕)た(💄)古代の(💳)怪物が、生き(👘)てのそ(🚾)のそ(🌲)歩(🍾)いている、ああ、ニッ(🦋)ポンに大(⬆)サ(📙)ンショ(🐀)ウウ(✅)オ(🤰)生存す(📂)、と世界中の学界に打電いたしました。世界中の(🚑)学者も(💶)これには、(🎗)め(🚵)んくらった。うそだろ(🔇)う、(🚃)シーボルトという奴は、もとから、ほら吹きであった、など(🤹)と分別臭い顔をして打ち(💅)消(🔃)す学者もご(💯)ざいましたが、どう(🏰)も、そのニ(🚠)ッポンの大サン(🙊)ショ(🖖)ウウオの骨格が、欧(🚀)羅巴(🔡)ヨーロッパ(🐨)で発見せられ(🍀)た化石とそ(📝)っくりだ(🈂)という事が明白になってまい(🚊)り(💤)ましたので、知(🌰)らぬ振り(🎫)をしている(✳)わけ(🔖)にもゆか(🔴)ず(🧚)、ここに日本の山椒魚が世界中の学者の(👉)重要(💃)な研究(🈯)課目(🤙)と相な(⛅)りまして、いやしくも(🥓)古(🗽)代(🎪)の動(🚞)物に関心を(👰)持つほどの者は、ぜ(🌿)ひと(🚹)も一度ニッポ(🔒)ンの大サンショ(🔞)ウウオにお目にか(🥘)からな(⛱)ければ話にならぬとまで言われる(🕙)ように(🦔)なって、(⏳)なんとも実に(📳)痛快(🈷)無比、御同慶のいたりに(📓)堪えませ(🌰)ん。思っても見よ（また気取りはじ(🌥)め(🌂)た）太古の(🐾)動物が太古そ(🚓)のままの姿で、いまもなお悠然とこの(🚿)日本の谷川に棲息せ(📶)い(⛩)そくし繁殖し、また静かにもの(🐪)を(😐)思いつつあ(🗺)る様は、これぞ(🌬)まさしく(🛷)神なが(⛴)ら、万古不易の豊葦(👱)原と(🧐)よあし(🌨)はら瑞(👡)穂(🚺)国みずほ(🏋)の(🌨)く(🤹)に、かの(🔏)高(🏉)志こしの八岐やまたの(👃)遠呂智お(🛢)ろ(🛒)ち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和(🖖)邇わになるも(🌝)の(🌅)、(🐇)す(💏)べてこ(🐃)の山椒魚では(🚋)なかったかと(⬜)（脱(🎐)線、脱線）私は思惟しいつかまつるのであ(🏝)ります(⬇)が、反対の意見をお持ちの(📠)学者(🍾)もあるか(🈯)も知(🌱)れ(😓)ません(🥡)。別段、こ(⏮)だわ(🐭)るわけ(🌉)で(🌡)はありませんが、作州の(🌭)津山(🈹)から(🏘)九里(🐈)ばかり山奥へはいったと(🙄)ころに向湯(🔐)原村(🤾)と(🔶)いうと(🆘)ころがありま(🕺)して、そこ(🐡)にハンザキ大(🔪)明神とい(➰)う(🕟)神(⬛)様を祀まつ(💚)って(🍧)いる社やしろが(🗻)あるそ(🏫)うです(🐄)。ハ(🥤)ンザキとい(📶)うのは山椒魚の方言のようなもの(💸)で(🤥)ありまして、(🅿)半(🕣)分に引(📂)き裂(🤟)かれ(🏿)てもなお生きている(🎹)ほど生活(🥌)力(🌇)が(🔨)強いという意味があ(🤫)るのではなかろうかと思いますが、そ(🎲)のハ(🏞)ンザキ大明神と(⛷)して(🤒)まつら(💼)れてあ(🌄)る(🧗)山椒魚も、おそろしく強く荒々し(🐅)いもの(🤪)であっ(🥤)たそうで、さかんに人(🆗)間をと(🆗)って食べたと(🚾)いう口(🚣)碑(♏)こうひが(👕)ありま(🏋)して、(🚙)そ(🎃)れ(📫)は(🔆)作陽誌という書物に(🌐)も出ている(⏮)よ(⬜)う(🆒)でござい(♋)ま(🤛)す。あんまり(🎥)人間をとって食べる(🚙)の(🦊)で、或ある(🦏)勇(😂)士がついに之これを退治(🛌)して、あとの(🔒)祟たたりの無いように早速、大明神として祀り(🐮)込め(👹)てう(🏛)まい具合に(🛡)おさめたという(😷)事(✋)が、その作陽誌(🕠)とい(💽)う(👲)書物に詳しく書かれて(🔒)いるのでござ(🕑)います。いま(🛄)は、さ(🧐)さやか(👂)な(🈵)お宮ですが、その昔は非常に(🥄)大きい神社だ(👶)っ(🛄)た(🏝)そうで、なんだか、八岐やまたの大蛇おろちの(🔲)話に(🕡)似て(🏑)いるようなところもあ(🌷)る(🐖)ではご(💲)ざいませ(📃)んか。決(⛲)して、こだわるわ(⛽)けではあ(😹)りま(🆘)せ(⭕)ぬが、(🤑)作陽誌によります(😶)ると、そのハンザキの大きさ(🉑)が(🈺)三(👨)丈もあったというのです(🙅)が、それは学(✍)者たちにとっては疑(⛪)わ(📦)しい事かも知れませんが、どうも(🛎)私は人(💁)の話を疑(🐔)う奴はまことにきらいで、三(🍂)丈と(🎷)言っ(🎳)たら(⛩)三(🌨)丈(👀)と信じたらいいではない(🛳)か(🍰)。（何(🤳)も(😅)速記者に向って怒る必要(🅰)はない）とに(🧞)かく昔は、(💌)ほうぼう(👨)に山椒魚が(💐)いて、そうして(🚨)なかなか(🥚)大きいのも居ったという(⤴)事を私は信じたいのでございます。いった(🈴)いあの動(⬆)物は、(🤚)か(📧)らだが扁平へんぺ(🛏)い(📢)で、そうし(😸)て年(🕧)を経る(🌐)と共に(👁)、頭が(⏪)異様(🥉)に大きくなりま(📟)す。そうして口が大きくなって、いまの若い人たちなど(🍛)がグ(😱)ロテスク(🏆)とか(🤸)何とか(🤥)い(🕔)っ(📚)て敬遠したがる種類の風貌(🐒)を呈し(😢)てまい(🔛)りますので、昔の人(🎷)がこれを、(📒)ただものでない(🧜)として畏怖(🍭)いふしたろうという事も(🥔)想像に難くないのであり(⛸)ます(🐱)。実際また、いま日(⛎)本の谷川(🚾)に棲息(🤯)している二(🆑)尺(🐩)か二尺(🗄)五寸くらいの山椒魚でも、く(🔼)らい(😞)つ(🏗)いたり何かすると酷(😖)ひどいそ(🕍)うで(⏱)す。鋭い歯はありませんけ(🈸)れども(🆘)何せ力(🍁)が強(🎑)うございま(🏢)すから、人間の指の一本や二本は(🎋)、わけ(➗)な(🗄)く食いちぎるそうで(🏞)、どう(🤚)も、い(🚇)やにな(🎾)ります。（失言）その(📗)点に就いても私は山椒魚に対(💅)し(🚃)て常に十(🍽)分の敬意(📟)を(🎚)怠(🕌)らぬつもりでござ(🤳)います。割合におとな(🚞)しい動(😛)物(🍶)で(🥃)ありますけれど、(📣)あ(💎)れで(📝)、怒ると非常にこわいものだ(⏯)そうで、稲羽いな(🧡)ばの兎も、(💉)あるいはこいつにやら(🌌)れたの(🕦)では(💷)なか(📡)ろ(🔂)うかと私はにらん(🐄)でいる(🚎)のでございます(🍞)が、これに就(🐕)いてはな(⬇)お(📏)研究の(⛲)余地もあ(🔮)る(⛓)よう(📊)で(🌓)ご(🧘)ざいま(💣)す。妙(😾)なもの(😃)で、あ(📃)のよ(💹)うに鈍重に見えてい(🙉)て(🦔)も、(🐸)も(⛄)の(🙃)を食う時(🤙)には実(⚡)に素早いそ(🌱)うで、静かに瞑想めいそうにふけっている時でも(👪)自(🤣)分(💄)の頭の側に他の動物が来る(🍆)と、パッと(🐨)頭を(🛥)曲(🗂)げ(📍)て食い(♌)つく、是これがどうも実に素早いも(🕙)の(🍢)だそう(🎽)で、(🌵)話に聞いて(🆙)さえ興醒きょうざ(🚎)め(🌾)がするくらい(😼)で(⏹)、突如として頭を曲げて、ぱくりとやっ(🏽)て(🐶)、ま(🚒)た静か(🐲)に瞑想にふ(⏺)ける。日本の(🎊)山椒魚(🏷)は、あのヤマメという魚を食っている(♈)のです(🤩)が、どうし(🧀)てあんな敏(🍔)捷な魚をとって食えるか(🌼)、不(🐬)思(🥑)議なくらいであります。そ(🏀)れには(🌝)あ(🕤)の山(🏉)椒(🧔)魚の皮膚の色(🤝)がたいへん役立っ(✉)ている(🆖)ようであり(🙏)ま(🈺)す(😨)。かれが(✖)谷川の岩の下に静か(🦐)に身を沈めていると、泥だか何だか(🏰)さ(❕)っぱりわからぬ。そ(💣)れ(🎭)でかれは、岩穴(🛣)の出口の(🔚)とこ(🚆)ろに大きい頭を置いておきまして、深(🥪)くも(🚖)のを(🥖)思うておりますると、ヤ(😔)マ(🚷)メがち(🤮)ょいとそ(🦏)の岩の下(🍟)に寄って来る、と突(🌈)如ぱくりと(🏙)大きな口をあ(🔆)けてそれを食べる、遠(🏙)く(🗨)ま(🚢)で追いかけて(🌶)行くと(🔱)いう事(🤸)はからだが(📔)重くてとても(💪)出来ない、そのか(👀)わ(📴)り自分の頭のすぐそ(😅)ば(🍹)に来たなら決して逃がさずぱ(🐿)くりと食べる、そ(🏆)れは非常に素早い(💓)ものだ(💦)そうであります。昼はたいてい岩の下などに(📕)もぐっている(🧘)のですが、夜はのそのそ(🎏)散歩に出か(😯)ける。そうしてずいぶ(🚄)ん遠く(🥪)下(🐛)流(💓)にまで(😴)やって(📋)来る様子(🌅)で、たいへん大きな河の河口で網を打っていたら(🐂)、(👍)その網の中にはいっていたなどの(🍁)話もあるようでございます。だいたい日本(🍉)のどの辺に多(🌈)く(🐞)い(🔢)るのか、それはあのシー(🦌)ボルトさんの他に(💶)も、和(♿)蘭(🌰)オランダ人のハン(💑)デル(📼)ホーメン、独逸ド(😕)イツ人のライン、(🕔)地理学者(🙍)のボンなん(🎩)て(🕝)人も、(🦓)ちょいちょ(⛎)い(♊)調べていまし(🐖)たそ(🚇)うで、また日本(🗝)でも古(🈂)くは(⭐)佐々木忠(🌜)次郎とかい(👰)う人、石川博士など実(😧)地(🚈)に深(⭐)山を(🙈)歩(📀)きまわって調べてみて、その結(🎛)果、岐阜の奥の(😽)郡上ぐじょう郡に八幡はちまんとい(👛)う(⛩)ところ(🚙)がありまして(🖼)、その八幡が(🔨)、まあ、(🔱)東の境に(😿)なっ(🦈)ていて、その以東には山椒魚は見(🗄)当(🕙)らぬ(🎈)、(🧤)そうし(🐕)て(🏴)、そ(🍅)の八幡(📽)から西、中央山脈を伝わって本州の端(〽)まで山椒(⏲)魚はいる、と(🍫)いう事にただいまのところではなっているよう(🧠)で(🥂)ございま(🔶)す。周防す(🚏)おう(🕦)長(🕤)門ながと(🛹)にもい(🤷)るそうで(🧗)す(😛)し、石州(⭐)あたり(📘)にもいるそうです(🍝)。それ(🔓)から、もう一つは、琵琶湖の(🔮)近所か(🍺)ら(🍧)伊勢、伊賀、大(⏱)和、(💆)あの辺に(🍐)山脈(🛋)があり(🚕)ますが、あの山脈にもち(🤪)ょい(🎛)ちょい居るそうでございま(🦕)す(🎮)。その(🎳)他は、四(🐎)国にも九州に(🐒)もいまの(🍋)と(📵)ころ(🏍)見当らぬ(🥣)そうで、箱根サ(🙇)ン(🈳)ショウウオと(🎤)いうのが関東地方に(🏀)棲息し(🧒)て居りますけれ(➗)ども、あ(🏵)れはまた全く違(😕)った構造を持(🥤)っているも(🎩)ので、(🍉)せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもり(🤮)くらいの(🎸)大きさで(🍓)ありまして、(🛶)それ(🚟)以上は大きくなりませぬ。日(💅)本の山(🍂)椒(🥧)魚が、とにか(🔥)く古代(⏸)の(🏤)化石と同じ(🐔)く(🤠)らいに大きいと(⏮)いうところに有(👥)難さが(⛽)ある(🚌)訳(⛷)でありまし(🌻)て、文(🖕)句無しに世界一ば(🍢)ん、ここに私の情(🤠)熱もおの(👎)ず(🐑)から湧いて来て、力こぶも(🐻)はいって(🏠)ま(➖)いり(♋)ます次(🏫)第で(🍏)ご(🤷)ざ(💆)い(♐)ます。最近、日本で発(🏄)見せられた(🐻)山(🚴)椒魚の中(❔)で一ばん大きい(🍴)のは(🔌)、四尺五寸、まず一メー(💙)トル半(👯)というところで(🥦)、それ以(💊)上の(🥗)も(🍙)のは、ちょ(🍅)っ(🏺)と見当らぬそ(♉)うでご(😙)ざい(😄)ま(😪)す(👂)。けれ(😐)ども、伯耆国ほうきの(🎗)くにの淀江(🕘)よどえ(🎐)村と(🚑)いうところに住(🐡)んで(👡)いる(🤣)一(❓)老(🥢)翁が、自分の庭の(🗒)池に子供の時分から一匹の山(✏)椒魚を(🧦)飼って置いた、それが六十年余(🍳)も経って(💦)、(💄)い(🚌)までは立派に(🌏)一丈以上の大(🕴)山椒魚(😅)にな(⛴)って、時々水(🔧)面に頭を出(🧝)す(💃)が(🔕)、そ(🔩)の頭の幅だ(🛹)けで(🍏)も大変なもので、(🥔)幅三尺、荘厳ですなあ(🆕)、身(⬅)のた(🤵)け(✝)一丈、もっと(😃)も、この老翁は、(🏾)実に(🈯)ずるいじい(🌟)さんで、池の水を必要以(🚸)上に濁らせて、水面に(☝)は睡(🤚)蓮(🚸)すいれんをいっ(⬜)ぱいはびこらせて、その(🌰)山椒魚の姿を誰にも見(💅)せないようにた(⏯)くらんで、そうして自分ひ(🥅)とりで(🚽)頭(🚹)の(🕺)幅三尺、身のたけ一丈(🈯)、(⌚)と力ん(🕖)でいるのだそう(🥚)で、それは或る学者の報告書にも見え(🤮)ていた(😮)事でご(➿)ざい(🌋)ますが、その学(🏳)者は、(📸)わざわざ伯耆(🥘)国(🤚)淀江村ま(😦)で出かけて行ってその老翁に(🔒)逢(🔉)い、(🦅)もし本当に一(💎)丈あるんだったら、よほど高い金(💟)を(🐬)出し(📆)て(🧢)買っ(🏓)て(⌚)もよろしい、(🎬)ひ(🎰)と(🚍)め見せてく(😟)れ、(👹)と懇(💁)願したが、老翁はに(🚍)や(👜)り(💶)と笑っ(➗)て、いれもの(🔰)を(🤸)持って来たか、(🛒)と言(🕴)ったそう(😣)で(🎹)、(🤲)実(🤥)に不(🏮)愉快、その学者(🥢)も「面妖(🎅)め(🍹)んようの老頭にして、いかぬ老頭なり」と(🍨)その(🌪)報告書に(🛤)しる(🚪)してありますくらい(👁)で、地団(🛣)駄じだんだ(🔩)踏んでくやしがった様(🐳)が、そ(🐌)の一句に依よっても十(😛)分に察知でき(👤)るのであります。その山椒魚(♑)は(🏴)、そ(🐗)の後どうなった(🧀)か(😹)、私も実は、それほ(🔅)どの(✏)大きい山椒魚を一匹欲しいも(👽)のだと思っているのであります(🚤)が、どうも、いれも(📞)のを持(🦒)って(🔰)来た(🐰)か、と言(🎯)われ(🕙)ると(💃)窮します。バケツぐ(🌴)らいでは(📛)間に合(🆒)いません。けれども(📮)、私(🤹)は(🐦)、いつの日か、一丈(🕢)ほどの山(🐛)椒魚を、わがも(😊)のにしたい、(🗝)そうして日夕相親しみ、古(🍫)代(🍓)の雰囲気にじ(👥)かに触れてみたい、深(🚬)山幽谷のいぶ(🗽)きにしびれるくらい(😺)接して(👥)みたい、(🦖)頃(♍)日(😏)けいじ(🗣)つ、水(🥒)族(🎃)館にて二(🗯)尺くらいの(🍺)山椒(🌛)魚(🔉)を見て、それから思うとこ(🧢)ろあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を(💆)調べてみ(🍝)ましたが、調(🕠)べて(♟)行くう(🍝)ちに(🌇)、ど(🔂)う(🏥)にかし(👛)て、日(📏)本一(🔲)ばん(📙)、いや日本(🍕)一(💑)ばんは即ち(🍩)世界一ばんという事になりますが、一ば(😵)ん(🛒)大きな山椒魚を私の(🍃)生き(📻)て在るうちに、ひ(🌋)と(🖐)め見たいものだという希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好(😔)きと、かの貧書生(🐠)（ひど(📨)い）などに笑われる(🈺)のは(📓)必定と存じます(🕹)が、(🍐)神よ(💰)、私はただ、(❄)大きい山椒魚を(🥐)見たい(⌚)ので(📒)す(🥈)、人間(🔳)、(😔)大き(🕝)い(🙁)もの(🛵)を見た(🕹)いと(🍴)いうの(⛑)は(👪)これ天性にし(💑)て(🤼)、理窟も何(🚏)もあり(🏀)やせん！　(🥨)（本音に近し）それは、どのように見事なものだ(🌝)ろう、(🎩)一(🐤)丈でなく(🔎)とも六尺でも(😬)いい、想像す(👢)る(🥒)だに(🥀)胸がつぶ(👛)れる。まず今日は、これく(🛎)らい(🚅)にして置(🌖)きましょう。（ばかばかしい(🐘)）

A三日目出物

A　ああ、書きな(🏠)がらも嘔吐おうとを催す。人間も、こうなって(🤑)は、既(🦕)にだめ(🖼)であ(🌀)る。浩(🐀)然(🚒)之気も(🏦)へったく(🌑)れもあったものでない。「月の夜、雪(😶)の(🍚)朝、花のも(🧔)と(🐝)に(🔶)て(🚃)も、心のどかに物語し(🔪)て(🚋)盃出したる(🚛)、よろずの興を添うるも(🔓)のなり。」などと言(🤬)っている昔の人の典雅な心境を(❄)も少しは(🎑)学んで(📨)、反省(🏿)する(😿)ように努めな(🛬)け(🈷)ればならぬ。それほどまで(🏪)に(📟)酒を飲(🦄)みた(🐗)いも(🚰)の(🖥)なの(✔)か。夕陽を(🥣)あかあか(💣)と浴びて、(🚡)汗(💐)は(🌞)滝の如く(👕)、髭ひげ(👈)をはや(🤹)した立派な男たちが(😭)、ビヤホオ(😍)ルの前に行儀(🤑)よく列を作っ(🚹)て、そうして時々、(🖋)そっと伸びあが(🛌)ってビヤホオル(📜)の(📮)丸い(🍏)窓(🖋)から(🥏)内部を(🥛)覗のぞいて、首を(🎿)振って(🚥)溜(♐)息を(🌛)つ(📅)い(🔸)てい(🧓)る。な(🕒)かなか順番が(🐣)ま(🐷)わ(🆑)って来(🕘)な(🍙)いものと見える。内部はまた、い(🚼)もを洗うような混雑だ。肘ひじ(🥚)と肘とをぶっつけ合(🔑)い、互いに(🚌)隣りの客を牽制けんせいし、負けず(⛪)劣(🌌)らず大(🔁)声を挙げ(🏃)て、お(🌗)うい(🍭)ビイルを早(🤧)く、(🔵)おう(❄)いビエルなどと(🚸)東北(🖖)訛なまりの(🥌)者(🏘)もあ(👭)り、喧々囂々けんけんごうごう、やっと一ぱいの(🤰)ビイルにありつ(🎮)き、ほとんど無我夢中で(😢)飲み(🧜)畢おわるや否や(🏜)、ごめん、とも言(☕)わずに(🤭)、次のお客の(🍯)色黒く眼の光の(🔗)ただな(🔏)らぬのが自(🚜)分を椅(🚯)子から押(🍇)しのけて(🎵)割り込ん(🔥)で来るのである。すなわ(🍘)ち、呆(🎦)然ぼうぜ(🔪)んとして退場しな(😗)ければならぬ。気(🧞)を取りなおして、よし、もう(🍎)いちど、と更に戸外の長蛇ちょ(🅱)うだの如き列の末尾(🎐)について、(💞)順番を待つ。これを三度、(🚼)四度(🏃)ほど繰(🙌)り返し(🏃)て、身(🚔)心共(💜)に(🏽)疲れてぐ(👛)たりと(❎)なり、ああ酔った、と力無(🚍)く呟つぶや(🥛)い(😱)て帰(🖨)途につ(👌)く(🏕)のである。国内に(🎢)酒が(🛐)決してそんなに極(📤)度に不足しているわけではないと思(❤)う。飲む人(👎)が此頃この(🚀)ごろ多くなったのではないかと私(☝)には考えられる(🏏)。少(🏢)し不足に(⏯)なった(🙌)という評判が立(🥟)ったの(⬛)で、(🔷)いままで酒を飲んだ事のない人ま(🎓)で、よろしい、いま(🎭)のうち(🖍)に一つ、その酒(💳)なるものを(🗒)飲んで置こう、何(🚙)事も、経(😰)験してみなくては損である、実行しよう、とい(🏒)う変な如何い(🔦)かにも小(📝)人(✌)の(🧦)もの欲し(🛸)げな精神から、配(🍗)給の酒(🚵)もとに(🔲)かくいただ(🗄)く(👬)、ビヤホオルと(🌿)いうところへも(🐽)一(🧕)度突撃して、(😒)も(🥄)ま(🗺)れ(🎬)てみた(🦊)い、(🛺)何事にも負けては(🧤)ならぬ、お(🍅)でん(🎱)や(🏷)と(🐥)いうものも(🈚)一(🌑)つ、試(🛺)みた(✡)い、(👃)カ(💍)フェというところも話には聞いているが、一たい(🙃)どんな具合(🦇)いか、いまのうち(🚭)に是非実験(🛳)をしてみたい、などというつまらぬ向上心から、いつの(⏱)まにやら一ぱしの(〽)酒(🥕)飲みになっ(🔦)て、お(😊)金の(♌)無い時には(😶)、(🍿)一目盛の酒を(🎄)惜しみ、茶柱の立ったウイス(🏬)キイ(🧛)を喜び、もう、やめ(🍥)ら(⏬)れな(🎥)くなっ(🆚)て(🎳)いる人た(🐻)ちも、かなり多いのでは(🏺)な(🗂)い(🐄)かと私には思われ(📄)る。とかく小人は、度しが(🅰)た(🕯)いものであ(🌦)る。

A「(⚡)そうよ、だから今年(🎼)は鎌倉に(🔠)しましょうよ(🕡)、あ(🌴)たしたちの記念の(🤤)土地じゃな(🕢)いの(🆎)」

A　木戸君。