「(🛬)次郎(🏷)(láng )ちゃ(✒)ん(🈳)、おも(😖)し(🤮)ろい(🙀)言葉があるよ。」と(🔦)、私は言っ(🍚)た。「田舎(shè )いなかへ引(🛹)っ込む(🖤)のはね、社会から遠くなるの(👋)じゃなくて、自分ら(🛬)の虚(🐦)栄(🏦)から遠くな(🐪)るのだ。という言葉(🏒)があ(🕚)る(😪)よ。勉強のできるのは田舎(⏰)だね。お前の(♍)ように田舎にいて、さびしさと戦(zhà(👌)n )う(🌭)のもいい修(🔈)業(🏧)じ(🎨)ゃない(🚳)か。」(🥞)
と、私(sī )も笑って、手本で(🐸)疲れたらしい娘(niáng )を慰(wèi )め(🏕)よう(💼)とした。
この「五十(🈹)」が私を驚かした。私は自(zì(📘) )分の年とったこ(🙎)とも忘(wàng )れて(🍕)、あの母さんが(👔)きょうまで(💢)ぴんぴ(🈸)んしているとしたら(🔘)、もう(🍖)そんな婆ばあさんか、と想(xiǎng )おもってみ(📐)た。
とさう(🍬)言(🛍)いひました。
『お(🎰)前まへさ(🏈)んは誰(🏡)だれですか(⛎)。』(⚽)
と生徒せいとが尋(🍤)たづ(👟)ねました(🚋)ら(🀄)、(⏫)お婆ばあさんはニ(🏄)ツ(🥣)コ(🖐)リし(🏴)ながら、提さげて居ゐる籠かごの中なか(😒)の蕗(lù(🎡) )ふ(🎈)きの蕾つぼ(📚)みを(💛)見みせま(🛵)し(😱)て
『生徒せいと(🍩)さん、今日(rì )こんち(🔳)は(🥀)。』
その祖(zǔ )母お(🐧)ばあさんのおせんべつが織おれる時(🍂)分じぶんに(🛑)は、父(🛹)とうさんが生うまれて初(chū )はじ(🎼)め(🛵)ての旅たびに出でる時とき(😛)も(✒)近(🙂)ち(📦)かく(🐫)なつて來き(👕)ました。
五(wǔ )五(😕) (🕠)少年(🅿)せうねんの(🍤)遊(yóu )学い(😻)う(🈶)がく
私たちが(🕖)次郎(láng )を郷里のほうへ送り出(chū )したのは、過ぐ(😂)る年の(🔨)秋に(💭)あた(💴)る。あ(📚)の恵那えな山の見える(🚛)山(shān )地の(🥚)ほうから(👓)、次郎(🥋)はかなり土(♌)くさい(💗)画えを(🔬)提さげて(🛸)出て来(lá(🌔)i )た。この次郎は、(😚)上京(✂)したついでに、今(🏤)しばらく私たちと一緒にいて(🧣)、春(🌫)の展(zhǎn )覧(lǎn )会(🐱)(huì )を(🌙)訪たずねたり(👆)、旧ふ(🍟)るい友(🐅)だち(💆)を見に(📄)行ったりして、(🛥)田舎いな(📼)かの方で新鮮にし(🐄)て(⚪)来た(🌃)自分を(🥂)都会(huì )の濃い刺(cì )激(🛡)に試みようとしていた(📏)。
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