先(➖)師のご病気が(👠)重かった。子(📽)路(♍)が病気平癒(🧒)のお(😮)祷り(🔥)をしたいと(🤓)お願い(🐊)し(👠)た。すると先師がいわれた。―(😥)―
「私は、君子というものは仲間ぼ(🍟)めはしないものだと聞いていますが、(👶)やはり君子にも(📡)それ(⛳)が(🤙)ありましょうか(🥪)。と申し(🎯)ま(🚂)すのは、昭公は呉ご(🤢)から妃きさ(🆕)きを迎えられ、その方がご自分と同(tóng )性なた(🚬)め(🦒)に、ご(🐿)まか(🏬)して呉孟(📯)子ごもうし(🤢)と呼ん(🕚)でおら(🤤)れ(🐇)る(🖨)のです(🥣)。もし(💁)それでも昭公(🖥)が(😹)礼を知(zhī )っ(😁)た方だといえますなら、世の中に誰か礼(💔)を知らないものが(🌕)あ(🧕)りましょう。」
「寒さに(🌗)向(🈹)うと(🚷)、松柏(bǎi )の常盤(🌀)木で(🌥)ある(🖍)こと(♍)がよ(🍢)くわ(💕)かる(👛)。ふだんはどの木(🚏)も(🐠)一様に青い色をしているが(📢)。」
「先生(shēng )の(✅)徳(dé )は高山のよう(💂)なものだ(🐀)。仰げば仰ぐほど高い。先(😞)生の信(🏑)(xìn )念(niàn )は金(😺)石のようなものだ。鑚きれば鑚(⬅)き(🈷)るほど堅い。捕(🆗)捉(zhuō )しが(🖲)たいのは先生の(🏤)高遠な道(🌓)だ。前にあるか(🐽)と(💿)思(sī )うと、たちまち後(🛌)ろに(⛺)あ(👝)る。先生(shēng )は順序(xù )を(🔞)立(🤫)て(👛)て、(🦕)一歩一歩(bù )とわ(🔨)れわれを(🌅)導(dǎo )き(🏳)、われわれの知識(shí )をひろめ(🌉)るには各(🍫)種の典(🏉)(diǎn )籍、文(🐦)物制度(dù )を以(🍅)(yǐ )てせられ(🐻)、(📜)われわ(🔚)れの行動(🎺)を規制するには礼を以てせられる。私は(🧐)そのご指導(🥝)の精(jīng )妙さ(🥍)に魅せられて(🐕)、やめようと(🐂)しても(🌨)や(🎙)めることが出来(🎩)ず、今日まで私の才能の(🥕)か(📤)ぎりをつく(🏔)して努力して(🗞)来た。そして今では、どうなり先(🐄)生(🔃)の(🌓)道の本体(🆙)をはっきり眼(Ⓜ)の(💑)前に(🔬)見(🛤)(jiàn )るこ(🕧)とが出(chū )来る(😅)よ(😹)うな(😋)気(qì )がする。しか(💋)し、いざそれ(👗)に追いついて(👍)捉(📣)えよう(🙀)と(🎊)すると、やはりどうにも(🐄)ならない(👐)。」
○ (🔅)簣(🛅)==土をはこ(⤴)ぶ籠、(📣)もつこ。
つ(😗)つしむ(🍼)こころ。
「修(📉)(xiū )行というものは、たとえば山を築くよう(🤤)な(🦕)もの(🥑)だ。あと(😗)一(😟)(yī )簣もっことい(🐿)うとこ(🐢)ろで挫(cuò )折しても、目(mù )的(de )の山にはならない。そ(👔)して(🎩)その(🧣)罪は自分にある。また、たと(🛠)えば地(⏮)ならし(👩)をするようなものだ。一簣もっこでもそこにあけたら、(⛽)それ(🔩)だけ仕(🔎)事(shì )がは(🐹)かど(🙃)ったことになる。そしてそれは(🐆)自分(🤚)が進(➡)(jìn )んだのだ。」
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