av 女優 人妻 系9

Aきっともう(⛰)来(💕)ない、―(🈶)――ボーイに門を開けさせて(🚊)、表(💩)に待っ(⏩)ている(⏰)車の中へ(🤱)身をひそめなが(🉐)ら、いつでも(🛎)彼は帰りがけに(🆑)こ(💯)の決意(🚳)を堅めて、(😗)扉の隙(🔴)間から接吻を送ってい(🥊)る女の(🐀)顔へ心ひ(🚄)そ(♋)かに永久の「さよな(😔)ら」(🧑)を投げ(⛹)るのであ(💪)るが(🍿)、奇妙なことにそれが三日とつ(🖤)づく(🛏)こと(☕)はなかった。三(🥪)日がやがて五日となり、一(🥙)週間となる(🍺)あいだに、(🈶)再び(📥)この女に会いたい思いが馬鹿々々しいくらい萌きざして来(😿)て、ずいぶん無(📊)理な(🚍)繰り合わせ(🅿)をしてまで一途に飛んで来(😠)るのである。会う前の(📟)恋いしさと会っ(🍖)て(🚶)の後の胸ぐるしさ、――(🐲)―そう(👈)云う心の変りかた(🚿)は(🗻)この女の場合に限っ(🚿)たことではなく、芸者と(🏇)馴染(🖲)んでいた時分にも少(🐎)しは(🤢)覚えのあ(🐱)ることだけれども、し(🤐)かしこ(⛪)んなに冷熱の度が(🐿)激しいと云(🏐)うのは(🏛)、畢竟ひっきょう生理的の(🕔)原因(🥈)に(😏)依るから(🏘)なの(🥨)で、それだけ(👢)ルイズは(🎶)酔わせかた(📑)の強い酒(🍽)な(🏯)のであ(🕰)ろ(🎬)う(🛴)。要(🍌)は(🏌)は(⛵)じめ(🐙)、彼女の言葉を信じさせられていた頃(🎻)には(📨)、今の日本の(🐯)青年たちが大概そうで(🍾)あ(🔳)るように(🍄)、そ(🚠)の(🏅)西欧の生れである(👙)と云うこ(🏻)とに(👭)或(🐉)る特別な(🌞)幻想とあこ(👮)がれとを抱い(🍹)ていた。思うに(🛁)こ(🌒)の(😯)女(🕤)の(🐶)い(🤰)いと(🎶)ころは、そんな(🌍)お客の心理(😗)を心得て(⛳)、常に(🎾)注(💳)意し(🔠)てそ(😿)の(🚆)肌の生(Ⓜ)地(🧑)きじを見せないことと、そうしていれば彼女(🏿)のうそがほんとうとして(🚹)通用する程度の(🚑)姿(🐒)態を持(🎋)ってい(🉐)ることにあるの(📲)で、要も(🥓)実は、その浅黒(🤘)い(⛷)皮膚の色には今以て魅(💹)惑を感じながら、たとい(🚄)人工的であって(📔)も矢張白(🈷)皙はくせきの肉体が醸(🤣)か(🌥)もす幻想を破りたくないような(📒)気(😳)がして(⛸)、つい(🍼)ぞ一度もそのお白粉を剥は(🏣)がさせたことはなかった(😢)のである。彼の(🕌)頭には「巴里へ行ってもこの(🦒)女なら相(➡)当に蹈め(👖)る」と云(🏸)った友達の評価が案(🚷)外深く記憶さ(📲)れていた(🎱)。彼(🏷)は車に揺(🔣)られながらまだ移り香(🛺)が(🚭)か(🔳)すかに残っている(🔴)右(💁)のて(🥌)の(🏈)ひらの匂いを嗅かいだ(🏛)。その(🖤)た(📁)なごこ(🚉)ろに(✍)沁しみ着いたのは、どう云う訳(🔑)か風呂から上った最(🖊)後までも匂っ(🌅)ているので、こ(🔚)の頃はわざとそこだ(🥍)け洗わない(📺)よ(😫)うに(😬)して(🍚)、なま(🧢)め(🎹)かしい秘密を手の中へ握(🌅)って帰る(🚋)のであ(🎧)った。

A　この間何か(🏩)の(🚆)雑誌か新聞で英吉利イ(👠)ギリスのお(🕚)婆さん(🚶)た(🦂)ち(📃)が愚痴をこ(👭)ぼしてい(🍐)る記(🍭)事を読んだら、(🔗)自分たちが若い時分(👑)には(😒)年寄(😰)り(♊)を大切にして労い(🅿)たわっ(⏮)てやったのに、今の娘たち(🙊)は一向わ(🚤)れ／＼を構っ(🖖)て(🌏)くれない、(❄)老人(🚞)と云(❌)う(📏)と薄汚いも(🚨)ののように(👏)思って傍へも寄(🙅)りつ(⤵)か(🔘)ない、昔と(✔)今とは若(🚢)い者(🤳)の気(😎)風が大変違(🥗)った(🏳)と歎いているので(🥒)、何(🗾)処の国でも老人は同じよ(🗄)う(🍩)な(👛)ことを(🈴)云うものだ(🏝)と感心(♓)したが、人間は年を取るに(🍹)従い、何事に(🐜)依ら(🔶)ず(🛅)今よりは昔の方(🤭)がよかったと(💋)思い込むもので(📖)あるらしい。で、(📮)百年前の老(🎡)人(🐄)は二百年前の時代を慕い、二百年前の老人は三百年前の時代を(😋)慕(🦃)い、(🛎)いつ(🌲)の時代(🦇)にも(❣)現状に(🤺)満足す(😄)ること(🚲)はな(🈯)い訳だが、別して最近は文化(🐧)の歩みが(🕑)急(🌇)激である上に、我が国は(🈹)ま(🔗)た特(🎃)殊な事(🏇)情がある(🤲)ので、維新以来の(🤕)変遷(👱)はそれ(🕍)以前の三百年五百年にも(🍞)当るであろう(😅)。などという私が(🧝)、やはり老人の口真似(🎇)をする年配になった(📆)のがおかしいが、しかし(🍡)現代の文(🏧)化(👁)設備が(📂)専ら若い者に媚びてだん／(😳)＼老人に不(🛬)親切な(😳)時代(🕟)を作りつゝある(🎇)ことは確か(🍽)なように思われる。早い(💋)話が(🚔)、街頭の十字(✡)路を号令で横切るようにな(🦖)っ(⛹)ては、もう老人は安心し(🐟)て町へ(🏳)出るこ(😕)とが出来ない。自(😓)動車で乗り廻せる身分(🙊)の者はいゝけれども、私などでも(🚞)、たまに大阪(💋)へ(🎸)出ると、此方側から向う側へ渡るのに渾身の神経(🔨)を(🎺)緊(🏞)張さ(🚄)せる。ゴーストップの信号にしてからが、辻の真(🔴)ん中にある(🎌)のは見よいが、思いがけない横っちょの空に青(😦)や赤の電燈が明滅するの(👠)は、(🤛)中々(🚤)に(⬇)見つけ(🅾)出(🎼)しにくい(🔨)し、廣い辻だと、(😿)側面(🏊)の(🧢)信(🍩)号(😸)を正面の信号と見違(😝)えたりする。京都に交通巡査(🖖)が立つように(🔍)なって(🎫)はもうお(🥇)しまいだとつく／″＼そう思ったことがあったが、今日純日本風の町の情趣は(♐)、西宮、堺、和歌(⛏)山、福山、(🅱)あの程(⛅)度(🌿)の(🥪)都市へ(🧑)行かなければ味わわれない。食べる物でも、大都会では老人の口(🕰)に合うよ(🥘)うなものを(🧑)捜(🐂)し出すのに(📷)骨が折れ(🔤)る。先だ(🎅)っても新(💐)聞記(👊)者が来て何か変(🦏)った旨い料(🎹)理の話をしろと云うから、吉野の山間僻地の(🧖)人が食べる柿の葉鮨(🥇)と云うものの製法を語った。つい(🛥)で(🐑)にこゝ(🖲)で披露し(🅰)ておくが、米一升(🐨)に(🍱)付酒一(🌚)合の割りで飯を(🍮)焚く。酒は釜が(🕗)噴いて来た時に入れる。さて飯(🚯)が(🥨)ムレた(👟)ら完(🏏)全(🦐)に冷え(🔪)るまで冷まし(🐒)た(🈯)後に手に塩(🏢)をつけ(🦏)て固く握る。この際手に少しでも水(🎏)気があってはいけない。塩(👐)ばか(🚽)りで握る(🆒)のが(👲)秘訣(🍍)だ(🐄)。それから別(🚭)に鮭のアラマキを薄く切り(💋)、(💖)そ(🆘)れ(📴)を飯の上(🎄)に載せて、その(😑)上から柿(📂)の葉(💣)の表(🥜)を内側にして包む。柿の葉も鮭(😟)もあら(👛)かじめ乾(👬)いた(⏺)ふき(✂)んで十(🌂)分に水気を拭き取っておく。それが(👧)出来たら、(🐿)鮨桶でも飯櫃でも(🈁)いゝ、中をカラカ(㊙)ラに乾(🐃)かしておいて(🗻)、小口から隙間のないように鮨を詰(💺)め、押蓋(🥥)おしぶ(🎅)たを置い(🔍)て漬(💀)物石ぐらい(🎁)な重石おもしを載(🚧)せ(🎑)る。今夜(⛰)漬け(🚼)たら翌(👦)朝(✒)あたりからたべることが出来(🏕)、その(😼)日一(💔)日が最(🌭)も美味で、二三日は食べられ(🌃)る。食べる時にちょ(🛠)っと蓼(🅿)の葉で酢を振りか(⤵)けるのである。吉野へ遊びに行っ(🔢)た友人があまり旨いので作り方を教わって来て伝授し(🛺)て(❓)く(🛣)れたのだ(🌯)が(🍑)、柿(✂)の木(🔄)とアラ(🉑)マ(⛩)キさ(🚪)えあれば(🚕)何処でも(🛳)拵えられる。水気を絶対になくすることと飯(🐮)を完(🕧)全に冷ますこ(🏚)と(🚨)さえ忘(🚁)れなければいゝの(😽)で、試しに(🥧)家で作って(🦊)み(🥟)ると、なるほ(🕝)ど(🔓)うま(📈)い。鮭(🍊)の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に(♑)滲み込(💖)んで、鮭は却(🎣)っ(🐭)て(🛳)生身なまみ(🌠)のよう(🕺)に柔か(🎨)くなっ(🦐)ている工(📲)合が何とも云えない。東京の握り(🉑)鮨とは(🆒)格(🍢)別な味(🥫)で、私などにはこの方が口に合う(🤨)ので(🤗)、今年の(🎰)夏は(🎰)こればかり(🕤)食べて暮らし(🤪)た。そ(♟)れにつけてもこんな塩鮭の食べかた(⛰)もあったのかと(👉)、(🍋)物(🐢)資に乏しい山家の人(🚬)の発明(💤)に感心し(🎩)た(🔱)が(🏦)、そう云ういろ／(🕹)＼(🍡)の郷土の料理を聞いて(❇)みると、現代(😝)では都会の人よ(🍪)り田舎の(🔰)人の味覚の方がよっぽど確かで(🏃)、或る(😳)意味でわれ(🗞)／＼(💫)の想(📁)像も及ばぬ贅(🍼)沢(👰)をしている。そこで老人は(💝)追い／＼都会に見(📼)切りをつ(💩)け(🖇)て田舎へ隠棲するのもある(😓)が、田(🥗)舎の町も鈴蘭(👛)燈などが取り附けら(🤒)れて、年々京都のように(🦒)なるので、そう(🌍)安心している訳には行かない(🧙)。今に文明が一(🌔)段と進んだら、(🔎)交(🐭)通(👼)機関は空中(🌮)や地下へ(⛳)移って町(💀)の路面は一と(🕋)昔前の静かさに(🎆)復か(🚘)えると(🕊)云(🎬)う説もあるが(🏎)、いずれその時分にはまた新し(🛹)い(⚡)老人いじめ(💪)の設(🧀)備が生れることは分(📻)りきっている。結局(📥)年寄り(🥘)は引っ(🌏)込んでいろと云うことになるので、(⏺)自分(🏏)の(🚠)家にちゞこまっ(🏭)て手(🔕)料(⛹)理を肴に晩酌を傾けな(🔺)が(📅)ら、ラジオで(🏼)も聞いているよ(🛁)り(🐹)外に所在がなく(🏚)なる。老人(💂)ばかり(🤺)がこんな叱言(🦑)こごとを云うのかと思うと(💋)、満更そ(📖)うで(⚪)もな(🤐)いと(➡)み(🏆)えて、頃来大阪朝日(⏹)の天声人語子は、府(🗾)の役人が箕面み(🔨)の(💼)お(🚬)公(🧤)園(❗)にドライヴウェ(🗓)ーを作(⏳)ろう(🏄)と(😢)して濫みだりに(🦌)森林を伐(🏦)り開き、山を浅くし(📂)てし(🐜)まう(🐣)の(🎁)を嗤わらって(📱)い(⛑)るが(🔞)、あれ(🔏)を読んで私は聊(💵)いささか(⛴)意を強うした(📤)。奥深い山中の木の下闇をさ(👶)え奪ってし(🔧)まうの(🔈)は、(🛺)あま(💤)りと(🔆)云えば心(🛂)なき業で(🅾)ある。こ(🚢)の調(🥂)子だと、奈(🥃)良でも、京都大阪(🌟)の郊外でも、名所と云う(💕)名所は大衆的(💁)になる代りに、(🗂)だん／＼そう云う風にして丸坊主に(🍝)される(🌓)の(😓)であろう(🎱)。が、要(🛅)す(🕚)る(🎋)にこ(😝)れも愚痴の一種で、私(🧕)にし(🏺)ても今の時勢の有難(♓)いことは万(🏡)々承知(😜)し(🍀)ているし、(♌)今(😣)更何と云っ(🛷)た(🗻)と(🏸)ころで、既に日(🏥)本が西洋文化の線に(🔗)沿う(⚫)て歩(♋)み(📭)出した以上、老人などは置き去りにして(🥈)勇往邁進するよ(🎖)り外に仕方が(🌶)ないが(🌝)、でもわれ／＼の皮膚の色が変らない限り、わ(🤭)れ／＼(👊)にだけ課せられた損(🥇)は(🚳)永久に背負って行く(✝)も(➗)のと覚悟しなければならぬ。尤も私がこ(😴)う云う(🐛)こ(🚛)とを書い(🐜)た(🚣)趣意は、(🐥)何等か(🌇)の方面、(🈚)たとえば文学藝術等にその損を補う(📬)道が残されていはし(👜)まいかと(🔖)思うからで(🐬)ある。私は、(📅)われ／＼(🛳)が(🎁)既(🌮)に(👟)失(😼)いつゝある陰(🐉)翳の世界を(😥)、(🎢)せめて文学の領(🕒)域(💺)へで(🔬)も呼び返(🍵)してみ(💀)た(💨)い。文学という殿(🥢)堂(🍙)の檐のきを(🌷)深くし、壁を暗く(🏞)し(🕢)、見(🎲)え過ぎ(👌)るも(🌈)のを闇(🏀)に押(📗)し(💞)込(💇)め(🎫)、無用(🎗)の室内装飾を剥ぎ(📴)取ってみたい。それ(🕖)も(⏱)軒並みと(🌮)は云わな(👾)い、一軒ぐらいそう云(🏥)う(😻)家があってもよかろう。ま(💎)あ(🗽)ど(😖)う云う工合になる(🙋)か、試しに電燈を消し(👅)てみ(💈)る(💃)こ(♿)とだ。

A「そ、そり(🔛)ゃ仕方がありませ(🌙)ん、明日に(😓)なっても(🖲)明後日になっても、僕は(🈷)君(🏞)が来(🍘)て下(♉)さるまで(⬛)、(🌔)じっと(🏷)内で待っていますよ」(🏐)

A　まさ(🖕)か、これを口に出し(🚡)て歌ひなが(🍲)ら捜(🕉)し歩いてゐたわけ(♟)ではない。しか(🚫)し、風が自(🆒)分の耳(📝)元にそ(🌆)のやうにひそひ(📙)そ(😳)囁き、さうして、(📷)いつのまにやら自分の胸中に於いても、(🛷)その変てこな歌と(🐕)もお(🚡)念(🎶)仏と(🤴)も(🤶)つかぬ文(😑)句が一歩(📆)一(🙄)歩竹藪の(🌍)下の(🥤)雪(📧)を蹈みわけ(🎾)て行くの(😦)と(🍻)同時に湧いて出(⛄)て、耳元(🍑)の風の囁きと合(🎺)致する、といふやうな工(⏱)合ひなのである。

A「まあ(🚘)、も(😝)うお帰りになるの？　こごえ(🥥)て死にさ(📪)うに(💳)な(🏻)るまで、竹藪(😐)の中を捜し歩いていらして、やつとけ(🏋)ふ逢へたくせに、優(💸)しい(🦎)お見舞ひ(⏩)の言(💼)葉(🚡)一つかける(💷)で(🌖)はなし、――(🍱)」

A「(🛐)何うした(🐍)んだ！」