漫画《オナニー 女性》2行目ライン
オナニー 女性あらすじ
清(👢)(qīng )内路を経て(😐)、馬籠(lóng )、中(🚸)津(🍷)川へ(🙁)。浪士らの(🀄)行(🥈)(háng )路はその時変更せらるることに決(🌤)した(🥪)。
「万屋(wū )よろず(🔴)やさんもどうなすっ(😧)たでしょう。」と隠(yǐn )居が言う。
三(sān )百(bǎ(🍜)i )人ば(🔼)かりの(🚣)後(🎋)陣の者(zhě )は容(róng )易(🐢)に下(🤠)諏訪(🐇)(fǎng )へ到(🐡)着しない。今度の戦(zhà(🚿)n )闘(dòu )の遊軍(🈺)で、負(🍻)傷者などを介抱(bào )するのも(🗜)そ(🐬)れ(🔫)らの(🔂)人(😖)(rén )た(🛫)ちで(🦆)あったから、道に隙ひまがとれ(💠)て(📂)おくれ(🧐)る(🍃)もの(🦕)と知れた。その間、(💎)本(běn )陣に集まる幹部の(🐰)もの(😮)の中にはすでに(🌤)「明日」の評定がある。もとも(🙏)と浪士らは(🤢)高島城を目がけて来たものでもない。西(🌔)(xī )へ(⚪)の進路を切(qiē )り開(kāi )くためにのみ、やむを(🔧)得(dé(🎋) )ず諏訪藩(👮)を敵とし(📁)て悪戦(zhàn )したまでだ。その夜(🌪)の評定(🏖)に(🛸)上ったは(🌴)、前途にどこをたどる(🧣)べきかだ。道は二(🦔)(èr )つ(🏞)ある(✅)。これから塩(🖐)(yán )尻(🎠)(kāo )峠しおじりと(📡)う(🦓)げへかか(🕒)り(🐾)、桔梗き(🎻)きょ(⛷)うが原(🐴)はらを過ぎ、洗馬(mǎ )せ(💯)ば本山もとやまから贄川に(🍚)え(🚡)が(🤼)わ(🧣)へと取(qǔ )って、(😔)木曾きそ街道をまっすぐに進むか(🐴)。それとも岡谷おかや(🔚)辰野(😛)(yě )た(🐽)つのから伊那いな道(dào )へと折れるか。木曾福島の関(wān )所を破(pò )ることは浪(làng )士ら(📑)の本(💪)(bě(❌)n )意で(🚽)はなかった(🦁)。二(👗)十二里余に(💡)わた(🍬)る木(🍶)曾(céng )の森林の間(💲)は、嶮岨(qū )けんそな山(🐝)坂(🥛)が多(duō )く(🔬)、人馬(mǎ )の継(🏳)立(lì )つぎ(🕴)たて(🧖)も容(🍛)(róng )易(🚌)でないと見(🏉)なされた。彼ら(📳)は(⬇)むしろ谷も広く間道も(😊)多い(💻)伊那(😥)の方をえらんで、一筋の血(xuè )路(🥢)をそ(😣)ち(📬)らの方に求めようと企て(🎗)たので(❔)ある。
(🎟)半(🔵)蔵は長い両国橋の(💘)上まで歩い(♋)て行(háng )った時(shí(🆔) )に言った。
長(🕺)州屋敷の(🔎)打(dǎ(🕛) )ち壊(huà(🎍)i )こわしが始まった(🕣)のだ。幕府はおのれにそ(🎞)むくものに(🚫)対してそ(🌻)の手(💉)(shǒu )段に出(chū(🚄) )た。江戸じゅう(🌒)の火消(xiāo )し人足が集(jí )めら(🍙)れて(💥)、まず日比(bǐ(👱) )谷ひびやにあ(👇)る毛利(lì )家もう(🎻)りけの上屋敷(fū )が破壊(huài )さ(😟)れ(🎈)た。かねて長(🧕)州方(🍤)で(🕜)は(😕)この事のあるの(🎆)を予(✨)期してか、あるいは江(jiā(🍤)ng )戸(hù )を見捨て(🙁)るの(😸)意味よりか、(🍖)先年(niá(📈)n )諸(😭)大名(⏪)の家族が江(🥌)戸(🧛)屋敷から解(🧞)放さ(🍌)れて(⛷)国(guó )勝手(⛵)くにがっての命(mìng )令が出た(📦)おりに、日(rì )比(🔺)谷にある長(😒)(zhǎng )州(🛹)の(🚽)上屋敷(🌖)では(⛓)表奥(🍭)おもておくの諸(zhū )殿(🐬)を(📝)取り払ったから、打(😡)ち壊されたのは四方の長屋(📠)の(🕋)みであった。麻(má )布(bù )龍土町あざぶりゅうど(💳)ちょう(⛪)の中(🍻)屋敷、俗に長州(zhōu )の檜屋(🚂)敷ひ(🛎)の(💫)きやしきと呼ぶ方にはまだ土蔵が(📨)二十か所もあって、広大な建物(wù )も残ってい(🚲)た。打ち壊しはそこで(📴)も始まった。大(🥠)き(🤡)な柱は(📈)鋸(jù(🤨) )のこぎ(💳)りや(🗑)斧おので伐きられ、それに(🏆)大(dà )綱(🍥)を鯱(hǔ )巻しゃちまきにして引き(👭)つぶされ(📳)た。諸道具諸書物の類(🏞)た(♿)ぐ(🤚)いは越(🐦)中島で焼き捨(shě(💡) )てら(💖)れ(🧓)、毛利(lì )家の定紋じょうもんのついた品はこ(🍵)とごと(🎅)くふみ(🧓)にじ(👍)られた。
と平助が言(🥢)って(📞)いるとこ(👒)ろへ(👦)、一人の方の女の子(zǐ )が近づ(🤘)いて(🥒)来て、半(bà(♌)n )蔵にお辞(🌗)儀(yí )をして(🍂)通(tōng )り過ぎた。後(🥞)ろ姿も(🗞)かわいらし(🍍)い。男(nán )の子のよう(🌘)に結った髪の(🕧)かたちから、さっ(🔐)ぱりとした(🏾)浴衣(yī(📩) )ゆかた(🔊)に幅の狭い(🍚)更紗さらさの帯(dài )をしめ、後(📳)(hòu )ろ(🕺)にたれ(👕)下(🥎)がった浅(qiǎ(🎖)n )黄(✴)あさぎの付け紐(🚰)ひもを見せ(👓)た(🐣)ところまで、ちょ(🐵)っと女の(⭕)子とは見えな(🏀)い。小(xiǎo )娘(📿)ではありながら男の子(🐿)の服装だ。その異(😓)様な風(fēng )俗がかえって(🚤)なまめかしくもある(🦁)。
香蔵は中津(jīn )川にある問屋の家を(〰)出て、(⬇)同じ町に(🚖)住(zhù )む景蔵が住居(⭕)すまいの(👷)門口(🈲)から声をかけ(🆗)た。そこは京都(dōu )の方か(🌁)ら景蔵(zāng )をたよって(💜)来て(🙇)身を隠したり、し(🤤)ばらく逗(🥫)(dòu )留とうりゅ(🎳)うしたりして行(😪)(háng )くような幾(🖨)多の志士(shì )たち――たとえば(🈁)、内藤(téng )頼蔵(zāng )ないとうらいぞう、磯山(shān )新助(zhù )いそやましんすけ、(🔁)長谷(🚗)川鉄(zhí(😩) )之進(jìn )は(🐎)せ(🤠)がわてつの(🚲)しん、(👀)伊(yī )藤祐介いとうゆうすけ(🕳)、二荒四(📒)郎ふたらし(🐜)ろう、東(dōng )田行蔵ひがしだこ(🚓)うぞう(🌄)らの人たちを優にかばいうる(✏)ほどの奥行きの深(🈺)い(🔕)本(🎃)(běn )陣(🏉)である。そこ(🔄)は(🙂)また、過ぐ(🐈)る文(wén )久(🚃)二年の夏(🍦)、江(jiā(😊)ng )戸屋(🏯)敷の方から来た長州(🛷)侯の一(🆖)(yī(🥄) )行(🏇)が(⏲)木曾街道経由(yóu )で(🚆)上洛じょうらく(💅)の途(tú )次、か(🤣)ねて(🍪)の藩論たる(🥪)公武合体(tǐ )、航海(hǎi )遠略(luè )から破約(🍢)攘(rǎng )夷じょうい(🗂)へ(👙)と、大きく(🍬)方向(🏯)の転(💭)(zhuǎn )換を試みる(🌎)ための中津(jīn )川会議(🍡)(yì )を開いた(🏸)由緒ゆいしょ(🏗)の深(🦉)い家(💠)(jiā(🥌) )でも(🥔)あ(🤡)る。
「何か考えがあ(🔭)ると見(🕰)えて、わたしの(💾)方へもなん(🕟)とも(🗃)言っ(💍)て(🏥)来ない。これ(💴)が普通(tōng )の場合(🙉)なら、(🍛)浪(🥤)士(shì )なぞは泊めち(🍯)ゃならな(🐨)い(🌬)な(🛫)ん(🔳)て(📱)、沙汰のあ(🈳)るところです(🌅)がね。」
「荷(hé )物ですか。きのうのうち(🌙)に馬(🏾)(mǎ )が頼(🐺)ん(🛄)でありま(🚇)す。」
「そり(🚱)ゃ、半蔵さ(🤑)ん、(☝)福島(dǎo )の旦那だんな様だってなるべく浪士に(🎿)は避(bì )よ(🐼)けて通っても(⏲)らいたい腹でいますさ。」
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