「い(☔)や(🌙)、遠(🐜)い(🍣)ところをよ(🏛)く(🚇)たずねてきてくれま(🔜)した。木像はわ(🐼)たしで(🎠)すがきょう(🧟)はだ(🐞)れにも会(huì )えません。わたしもこんなうすぐ(🥀)らいとこ(🕹)ろにいるもの(🌆)ですか(🏷)ら、このお寺(🚁)の小(🎍)僧が見(jiàn )物(🎍)人を案内(🈵)して来ては、(🌞)わたしの鼻の先(xiān )へろうそくの火(📮)(huǒ(💛) )を(🏺)突(😖)きつけるので、(👻)だいじな鼻を焦(jiā(🏃)o )がして(💌)しまっ(💀)た。あの小僧も(🈶)気(🌱)(qì )がきかない。も(📶)う(🌪)すこ(🎬)しでわ(💶)たし(😴)は大やけどをするところでした(🔬)よ。これでもわた(🍄)しは人間らしい(❌)ものの(🏔)尊い(🎩)ところ(🎉)を持っている(📁)つもり(🧢)で(🐂)す。見に来て(🏹)く(🐽)ださるな(👒)ら、そういうものを見ていた(🎨)だき(😠)たい。あんまり見世物扱いに(🏯)されたく(🐺)はあり(🤗)ません。」
とわたしが尋ねますと、おさる(😓)さ(🔣)んは小首を(⏱)かしげまして、
この鳥(😞)はおば(🏧)あさん(🌔)のようなしゃがれた声で、わ(🎎)たしにあいさつ(♿)して(🤠)言う(📔)ことには、
「いや、遠いところをよくたず(🏯)ねて(🐜)き(⏭)てく(🤧)れまし(🏯)た。木像(👏)はわ(🍜)たしですが(⬜)きょうは(⌛)だれ(💥)にも会(🏤)えません(🏀)。わた(👜)しも(🔓)こん(🐲)なうすぐ(🐒)らいところにいるもので(🍚)すから、この(💖)お寺の小(xiǎo )僧が見物人を案内して(👜)来(lái )ては(🔚)、わたしの(🐸)鼻(bí(🔉) )の先へろうそ(🎭)くの火(🛹)を(🥃)突きつ(🐋)けるので、だいじな鼻を焦(🙎)(jiā(🐞)o )がしてし(🏝)まった。あの小僧(🧒)(sēng )も(📱)気がきか(💳)ない(🎚)。も(❓)うすこし(💛)でわたしは大(💿)やけどをす(🛹)ると(📲)こ(🤘)ろで(🤡)し(🧞)たよ。これ(🤜)でもわたしは(🏕)人間らしいものの尊いところを持(✡)って(🚄)いるつもりで(💀)す。見に来(lái )てくださ(🏹)るなら(🥜)、そういうも(🌂)のを見て(🍢)いただきたい。あ(😟)んまり見世物扱いにされたくはあり(⬜)ません。」
千曲川(🥦)ちくまが(🚔)わの川(🍋)下(🐧)を見てきたかわずと、川(chuān )上を見てき(🐃)たか(🐼)わずとが小諸(📚)で落ち合いました。そしてたがい(🤒)に見(jiàn )て(🧞)き(🧐)た地方(📖)のことで言(yán )い(🛐)争いまし(📿)た。
長いもの、仙台せんだ(🐯)い地方(🤕)に伝(🎴)(yún )わってきた(✝)「さんさしぐ(📱)れ」の古い歌(gē )の節。
三(sān ) (⛷)若(🍪)いお友(🍈)だ(👾)ちの死(😂)
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