と、もう一(🔌)度彼は首をひねった(🐦)。そして最(📽)後(🛣)に次の(🦌)言葉を(👢)思い起(🎛)し(🏭)た。
しかし(🧓)、ただ一(🎖)人の門(🔁)(mé(⛩)n )人でも見捨てるの(🏮)は、決して彼(bǐ(🚽) )の本意で(💊)はなかった。そして、考えに(👭)考えた末(mò )、彼は遂(🈚)に一策を思(🚐)いついた。そ(🎿)れ(🚄)は(🤶)、仲(🏖)弓にけちをつ(🏗)けた(📼)がる門(🎏)人たちを五六名(míng )つれて、郊外を(💕)散策すること(🍦)であった。
「も(🖼)しそうだとすれば(🚷)、それが君(💧)の邪心というものじ(🤔)ゃ。君の心の中(🌋)では、この孔丘(qiū )という人(🐾)間(jiān )が、いつも対立(lì )的なもの(🎷)になっている。君は、はっ(⛴)き(✌)り(Ⓜ)意(yì )識(shí )していないかも知れ(✨)ないが(🥎)、君(🧜)の奏楽(Ⓜ)にとって、わしの存(cún )在は一つの大き(➕)な障(zhàng )碍(🕜)なの(🎗)じゃ。君(📘)の心(xīn )はそのた(⌛)め(🌔)に分裂する。従って(👅)、君は完(📵)全に君の音(⭐)楽に(📉)浸(jìn )りきるこ(🍮)とが出来ない。そこ(🌁)に君(🥑)の失敗(😍)(bài )の原因(🚪)がある。そうは思わ(🚳)ないかの?」
「つまり、父母(mǔ(🥖) )の生(shēng )前(🎬)には礼を以て仕(shì )え、死後には(💝)礼を以(🏜)(yǐ )て葬(zàng )り(📜)、また礼を以て祭る、(😭)それが孝だというの(🏺)じ(➕)ゃ。」
楽(🐲)(lè(🧀) )長(👏)(zhǎng )は、雲を隔(gé )てて日を仰(yǎ(🚆)ng )ぐ(📘)ような感(♟)(gǎn )じで、孔(📯)子の音楽(⛷)論を聴いていた(🤽)。しかし(🗜)、孔子(💌)(zǐ )の最(zuì )後(🍼)の言葉が(🕰)彼の耳(🐦)にはい(🀄)っ(⚫)た時、彼の(👉)胸は急にうずき出した。そして(⛸)孔(🚿)子に「邪心(🔍)があ(🧞)る」と(📷)云わ(🌴)れて(😔)も仕方が(📏)ない、と思(💿)っ(🤐)た。
「大(✖)(dà )丈(🔞)夫だと思います。本物(wù )が立(lì )派で(🙍)さ(🗻)えあれば。」(📹)
「なるほど――」
彼(👭)のために多分用意され(💥)ていた(🏆)であろう(🦏)午飯を、(🕟)彼の帰ったあと、陽貨(👚)がど(🚷)んな顔(😦)(yá )をして、ど(🥗)う仕(🎛)末(mò )したか(🎣)は(⏯)、孔(kǒ(🌝)ng )子自(zì(♉) )身の関するところでは(😗)な(♉)かったので(⭕)ある(🏽)。
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