「後輩(bè(🕺)i )をば(🍱)かに(⏩)しては(🌙)なら(🚍)ない(🙀)。彼(bǐ )等の将(🦍)(jiāng )来(lái )がわれわ(⬛)れの現(xiàn )在(zài )に及(💦)(jí )ばないと誰がいい得よ(🚣)う。だが、四十(⛵)歳にも五十(shí )歳に(🎂)もな(🌺)っ(🛒)て注目をひくに足り(💸)ないようでは、おそるるに(🍴)足りない。」
「ここに美(měi )玉(🍍)があ(👠)ります。箱に(🕊)おさめ(🤦)て大切に(😎)しま(🏔)っ(🤢)ておき(🏾)ま(📺)しょ(📜)うか。それ(📙)とも(🕖)、よい買(mǎi )手(shǒ(💬)u )を求めてそれを売(📸)りましょうか。」
先師が(🌑)匡きょうで遭(😮)難(nán )さ(🐳)れた時(😐)い(🚘)わ(😧)れた。―(🧚)―
二一(二二六)
招きゃこの胸
「文王がな(🌠)くな(🚣)られた(🎫)後、文(🛑)とい(🎷)う言(🤸)(yán )葉の内(⏭)容(róng )をなす古(🚒)(gǔ(⛅) )聖の道(dào )は(🏟)、天意に(🙁)よってこの私に継承さ(🔖)れている(🕹)では(♌)ないか。もしその文(🧐)をほろぼ(🚁)そ(🧥)うとする(💔)のが天意であるならば(🚊)、(☔)何で、後の世に(🖇)生(💿)れたこの私に、文(🔚)に親しむ機会(huì )が与えられよ(⏩)う(🐻)。文をほ(😰)ろぼすまい(🥝)というのが天(tiān )意で(🔬)あるかぎり(😖)、(😂)匡の人(rén )たち(😊)が、い(🐞)った(🐦)い(🐓)私(➖)に対して何が出来(lái )る(🚓)という(🌹)のだ。」
二七(二三(sā(🗯)n )二(èr ))
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