次郎は、ふし(💃)ぎにも思(sī )い、いくらか滑稽(😔)(jī )にも感じながら、歩(bù )き出(chū )そうとし(🎌)た。が(🥂)、そのとき馬(🍯)(mǎ(👹) )田のほかにもう一人、彼(bǐ(🗄) )の眼(🛄)にうつった(🈂)人(🌛)影があっ(😈)た(👠)。それは(🥗)、(🍒)土(🔎)手(🚸)のずっと向こうの方を小走(🖨)り(🤘)に走っ(💻)て行く(💹)女学(🐑)生の姿(🧘)であった。そ(🕊)の制(📵)服姿は、もううし(🌜)ろから見た(🎁)のではちょっと誰だか判断が(🌎)つ(🍺)き(🐔)かねるほ(🎷)ど遠ざかっていたが(🎰)、次(🥎)郎にはそれが(🍚)道江だということが一目でわかった。
と道江(🎙)(jiāng )も眉(🏏)根(🤩)(gēn )を(❗)よせ、肩をす(🍶)ぼ(🥦)め(🛶)た。
「僕は、女に(🕠)も、もっと戦(zhàn )う気持(🚖)(chí(🙌) )が(🎋)あっていいと思(sī )う(🌭)んです。」
「(📘)用がな(🍵)いからさ(🎡)。」
次郎は、(🈁)顔を(🥟)真(🚟)正(✖)面にむけたま(🐛)ま、茶(🗃)店(dià(🧓)n )のまえをとおった。針(zhēn )金で全(quán )身をしばられ(😞)ているような変に固(gù(🥐) )い気持だっ(🧥)た。店の中の様(yà(☝)ng )子はまる(🐘)で見えなかったし、馬田がどのへんにい(🚋)るかは、む(🍃)ろん(💯)わからなか(🚑)った。ただ、店(♋)先に(👡)近い水桶の底に、半透明に光っ(🍷)て沈んでい(🚒)る(🧝)何(🎙)(hé )本かのと(🛒)ころてんが、(⭐)かすかに(🥠)彼の眼(yǎn )をかすめただけ(🌔)であった。
次郎は思い(✅)きって枝(zhī )折戸しおりどの(🔆)とこ(🎿)ろまで行き、その上(🦀)か(📄)ら(🎶)眼だけをのぞかせて、(🚏)声をかけた。
「そ(💲)う?(🔥) あたし(🤒)もついさ(🚛)っき来(🍒)たば(📞)か(😮)り(🏧)なの。」
松(sōng )の木(mù )の間(😦)(jiān )をもるひっ(🕚)そりし(🏋)た日ざ(🚙)しの(📙)中に、(🌬)砂地をふ(🚂)む靴音がざくざ(🌱)くと(✡)異様に高く(⌚)ひびいた。そ(🏺)のほ(🙌)かに(🥜)は何(😽)の物音もきこえ(🏭)ない。
「朝倉先(🐖)生が待っておいでだ。」(😇)―(🐚)―昨(😤)(zuó )日(🏊)父にそう(🛄)言われた(🧥)こ(📯)とが(🙊)、(🐶)彼(🙆)(bǐ )には一日気(📑)にかか(👒)ってい(🥍)た。しかし、なお一層気(qì )にかかってい(🚁)たのは、血(xuè(⚽) )書を書(shū )いた自分(🚲)のことを先(xiā(🥜)n )生が「かわ(🐊)いそうに」と言(🏏)われ(🥠)たということだった。最(🐤)初この言葉を(📊)父の(🌚)口をとおしてきいた時(shí )には(🧛)、そ(🕞)れがあまりにも予(yǔ )期しない言葉だったために、(🚧)ただ(🏍)面くらった(🔞)だけだった。し(📙)かし(🆖)、彼にとって、朝倉(cāng )先生(🍻)(shēng )の言(🏜)葉(yè )は、とりわ(💟)けそ(👺)れ(✍)が彼自身のことに関(🀄)して発せられた(〽)場合(hé )、(🛬)どんな(📆)片言隻(🤭)句せきくでも(🏊)、軽い(🤛)意(yì )味を(✍)もつ(🦌)ものではなかった。彼(⏱)はその(👂)あと二階にねころん(🐙)で、ひとり(🔋)でい(🤦)ろいろ(🔅)と考(🐮)えてみた。言(🉑)葉(🔟)があ(🎦)りふれ(🗜)た簡(jiǎn )単な(💯)もの(🐪)だ(📙)っただけ(🦓)に、かえって意(yì(🙍) )味(wèi )がつかみ(🎋)に(🏭)くかった。もしそ(😬)れ(🕚)が(🌇)世(shì )間普通の人の口を(😆)もれた言葉だっ(🙃)たら、(🔭)血を流した自分(fèn )に対する同(tó(🏳)ng )情の言葉とも解され(🆕)よう(🏗)し、また(🤼)県(xiàn )当(dā(🍥)ng )局という大きな相(🌑)手を向こうにまわしたこと(👟)に対する(🛰)あわれみの言(🌼)葉(yè(🍜) )とも解(🏺)されよう。しかし朝倉先生が(😤)そ(🌁)ん(🎰)な甘(🙁)いお座なりを言(🌹)われ(⛱)よう(🛬)はずがない(🚤)。先生の愛情はもっ(🎫)と深い(🐧)のだ。先(💀)生(😰)の言葉の奥(à(🙅)o )には(✂)いつも(🛁)きびしさ(✌)がある。われわれの心をむち打って一歩前進(😋)(jìn )せしめな(🕞)いではおかない(🚞)きびしさがある(🎪)。先生はあるいは自分を(🙊)始(shǐ )末(⛄)に負(🎓)え(🌄)ない飛び(📈)あ(👊)がり者だと(🎪)思われ(🌕)たかもしれない。「かわ(⏳)いそ(😖)う(🌚)に(🐗)、己を(🌋)知ら(🛄)ない(🤟)の(🛃)にもほどがある!」それが先生のお(📺)気(qì )持だったのではあるま(🌳)いか(🔝)。
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