二八(一七五)
「麻の冠(guàn )かんむりをかぶるのが古礼(lǐ(🌅) )だが、今で(🔳)は絹糸の冠をかぶる(🚖)風(🍗)習になった。こ(🔋)れ(🔆)は(🍦)節(jiē )約のためだ。私(sī )はみんなの(👩)やり方に従お(👸)う。臣(🐋)下(xià )は堂下(🈯)で君(🥣)主(🤗)を拝(bà(🕷)i )する(🚁)のが古(📽)礼だが、今(⛩)では堂上で(🐷)拝する風習になった。こ(🔎)れは(🐃)臣(➖)下の(🤭)増長(⛩)だ。私(sī )は、み(🍘)んな(🐧)のやり方(fāng )とはちがうが、やはり堂(táng )下で拝するこ(🥘)と(🔄)にしよう。」
一(🏌)五(一九九)
「正面切って道(💹)(dà(🎪)o )理を(🤰)説(🎈)かれ(⛑)る(🏿)と、誰でもその場はな(🎰)るほどとう(💈)なずかざるを得な(⚓)い。だが大(🕰)事なのは過を改めることだ。やさ(🗯)しく(⛰)婉曲(🧕)に注意(🏦)し(😬)て(🚴)もらうと(🏳)、誰でも気持よくそれに耳(👞)(ěr )を傾ける(😈)こと(🛀)が出(🏀)(chū )来る(🧛)。だが、大(🎮)事なのは、その真(zhēn )意の(📩)あると(🤝)ころをよ(😜)く考えて見ることだ。い(🤳)い気(🚍)にな(🐶)って真意を考え(👣)て見よ(🎼)うともせ(⏸)ず、表面(🧢)だ(🍥)け従って(🏙)過(guò(😿) )を改めようとしない人(ré(🙉)n )は、私には全く手(⛷)のつけようがない。」
「知(🏮)者には迷いがない。仁者(👇)に(🚘)は憂(yōu )いがない。勇(yǒng )者に(⬅)はおそれが(💷)ない。」
三六(一八三)(🎯)
おの(⛓)のくこ(🌇)ころ(🖍)。
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