さ(🏓)すがに、孔(👕)子(📋)も一(🕛)寸(🎦)当惑(huò )した。彼はしばら(😼)く豚肉を睨(🦒)(nì )んだまま考えこんだ(⛱)。
3 (🍴)子(🔴)夏、孝(🕟)を問(💯)う。子(zǐ )曰く(🚸)、(⛏)色難し。事有るとき(🐈)は弟(dì )子(zǐ )其の労に服し、酒食有るときは先(🖌)生に饌す。曾て是を以て孝と爲すかと。(爲(🦓)政篇)(❌)
7 子(zǐ )曰(yuē )く、君子(zǐ )は(🦈)人の美(mě(👏)i )を成(chéng )し、(🎞)人(rén )の(🕠)惡(🗺)を成(🥫)さず、小(xiǎo )人は是に反すと。((🦅)顔淵(✏)篇)
「4父(fù(🆗) )母の(🦑)存(🚵)命中は(🎷)親(🛅)のもとを(⛱)離れ(📨)て遠方(👟)に行(háng )かないが(🍨)い(🐥)い。もし(😓)やむを(🌵)得(🍚)ずして行く場合(🥐)(hé )は、行先(xiān )を(🎺)定(🎴)めておくべ(🚧)きだ(😔)。」
「大(💜)まかも(🆒)、大まかぶ(🥘)りだと思い(🏻)ますが……」
(違(wéi )わ(🥩)な(🐅)い、違わない、(🌵)――何のことだろ(🖌)う(🐝)。)
孔(⏯)(kǒng )子は、ぬかりなく考えた。そして遂に一策を(📏)思い(🎴)ついた(⚫)。それは、相(💇)手(shǒ(💧)u )の用い(🙎)た(🎱)策(cè )そのままを応(🐌)用することであった。つ(🕎)まり、陽貨(huò )の留(liú )守(shǒu )を(🤷)見(🕑)(jiàn )計(jì )って、(🐶)謝(xiè )辞を述(shù )べに行こ(🗨)うというのである。
「し(⏪)か(📳)し、そんな意(🐵)味なら、今更先生(🏹)に云われなくても、孟懿子もわか(👸)ってい(🏖)られるでしょう。もう永(🌂)いこと礼を(🕚)学ん(🎂)でい(📊)られるので(🐏)すから。」(🏂)
「(🏁)礼は簡に失してもなら(㊗)ない(🍾)が、(😭)また過ぎても(👏)なら(♏)ない。9過ぎたるはなお及(jí(㊗) )ばざるがごとしじ(📔)ゃ。人(rén )間(jiā(🍗)n )にはそれぞ(💷)れに分とい(🐑)うものが(🕹)あるが、その(🛒)分を上下(xià(🏄) )しな(😴)いところに、礼(🕰)の正(🎒)しい相(xiàng )がある。分を越えて親を祭る(🚛)のは、親の(🆕)靈(🐜)を(🕌)して非礼を享(🏑)うけし(🔐)めること(⤵)にな(📏)るのじゃ(👝)。のみならず(👹)、(🎐)大(🐵)丈(🕯)夫の非(🤞)礼(✏)はやが(🚹)て天下を紊みだるもとになる。親(🔶)の靈(líng )をして天(tiān )下を紊るような(🍦)非礼を享けしめて、何(🏻)(hé )が孝行じゃ(🚥)。」
「(🦈)1父母は子(zǐ )供の病(🧖)気(qì )を(🙅)何(hé )より(➡)も心配す(👜)るも(😛)のだ。」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025