(⏮)か(🙌)れ(📇)には、ま(🥛)ったく自信がなかった。白(🥥)鳥会時代の心(🧡)の修練も、友(yǒu )愛(✅)(ài )塾(🏛)の(♎)助手としての(🚜)現(xiàn )在(zài )の信念(🌵)(nià(🍩)n )も、こうした(📱)場(🍻)(chǎng )合の(👺)態度を(🗽)決定(🈁)(dìng )する(📻)に(🈸)は、何(🌩)のたしにもなら(⏹)なか(🎪)った。か(🦓)れ(🗂)がこ(🤐)れまで信奉しんぽうもし、実践じっせん(🥊)にもつとめて来(🔱)た、友(yǒu )愛・正(🏋)義(yì )・(😳)自主・自律(🦑)・創(🥐)造、といっ(🍷)たような、社会生(🌱)活(huó(🕙) )の基本(běn )的(de )徳目とく(🕔)もくは、今のか(💾)れに(💎)は、全く(🍫)力のな(💚)い、空疎くうそな(🛑)言葉の羅(🔅)(luó )列られつで(⚽)しかな(👼)かった。そしてそこ(😟)に気が(🚩)つ(💢)く(🕉)と(🎳)、かれはいよい(😆)ようろたえた(🕕)。
「ち(🗿)ょ(📑)っとぼ(❄)くに打(dǎ )たしてみてください(🎰)。」(😏)
「気がついて(🚘)いるなら、すぐそう(🛸)言(yán )っ(📲)てくれたらよかりそ(🐢)うなものだ」(🧠)と、そんな(🚓)不平を(🚀)もらすものもあった(🍒)。また中に(🕸)は、(🗨)「先生(shē(😵)ng )は(🉑)要(📉)するに指導(dǎo )者で(🐟)なくて批評家(💞)(jiā )だ」などと(🆘)、し(🏴)たり顔(🖌)(yá )に言うも(⚡)のも(☕)あった。しかし日がたつ(🐈)に(🌞)つれて、しだいにかれ(💉)らの(🍨)間に取りかわされ出(chū(🤡) )したのは、「ひまなようで、いや(🧐)に忙いそがしい」とか(🔁)、「しまりが(🐴)ない(⚫)ようで(📛)、(🌪)変にきびしい」(🎰)とか(📂)、(🌑)そういったち(🎰)ぐ(👦)はぐな気(qì )持(chí )ちをあらわす言葉だ(🍩)った。
そ(🌪)んなはずはない!
「なるほど。そうか。――しか(💮)し、(🏙)大(dà(🕟) )河にしち(🛀)ゃ惜おしかっ(🔮)たね(🕜)。おしまいごろにはかんしゃくを(🔖)おこしていたよ(👥)うだっ(👓)たが。」
し(🗝)かし(🌳)、かれにとってい(🐷)っそう不(🍦)(bú )安に感じられたのは、今朝(🤔)(cháo )の(🚃)板(🎆)木の打(💒)(dǎ )ちかたについて、大河(hé )無(wú )門がぬ(🙅)れぎぬ(🤳)を着せられ(🈴)ているこ(✨)とであった。
「もう(📬)ここはだいたい(🚁)すんだようで(🖲)すよ。」
大(🕍)河(🚲)は板木を打ちやめ、けげん(⏹)そうに次(cì(🕋) )郎(lá(🎚)ng )のほうをふり向(🕌)い(🅱)て槌をわ(💺)たした(😌)。次郎は(📍)、すぐ大河(hé )に代わって板木を打(🛍)ちだしたが、その打ち(📪)かたは(🌩)、一つ一(yī )つ(🤕)の音が余韻よい(🐘)んをひくい(🌧)とまの(🚞)な(🤛)いほ(🎒)ど急(🍜)(jí )調(🤥)(dià(📐)o )子(zǐ )で、(🍈)い(🗾)かにも業ごうをにやして(😸)いるような(🕘)乱(😬)暴さだっ(🎚)た。
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