(もし、孟孫氏(🍨)に、は(🍔)なはだしい(🕐)僭上沙汰でも(🖱)あれ(✍)ば、それは孟孫(sūn )氏(⌚)一(🤺)家(⛵)の問題(🎛)(tí )だけ(📰)でな(👅)く(💉)、魯(lǔ )の国の問題であり、ひいては天下の道義を(🥕)紊るこ(🙍)と(👷)にも(⬆)なる。それに、(🌕)万一、(🔋)自(💼)分に(🐸)一応(yīng )の相談(tán )をした(🥣)、と(🧤)で(⏯)も云いふら(🌧)されると、これから自(zì )分(♓)(fèn )がや(🗝)って行こうとする政(🌼)治の精神を、傷けることにも(🌈)な(🆕)る。出来れば、自(zì )分の(💁)いった意味(wè(🏈)i )を、はっきり(👡)さして置(🔁)くに越したこと(🎰)は(🔦)ない。しかし、(🖨)祭(🎳)典(🎌)の(🏃)計画(huà )について(🕦)、直(🎹)接の相談(tán )も(🖤)うけな(🛷)いで、こちらか(🥀)らそれを云い(💇)出すのも(💟)非礼だ。何と(🛸)か方(fāng )法はないも(🤐)のだろうか。)
「(🍦)仲弓には人君の風がある(🐿)。南(🗝)面(miàn )して天(➰)下を治め(📿)ることが(🤳)出来(lái )よう。」(🐍)
(🎏)そう(🤐)決心(🥖)した(🚉)彼は(🐣)、翌朝人をやって、ひそかに陽貨(huò )の動静(jìng )を(🗼)窺わせた。
「なるほど(🎃)――」
孔子は、(🍽)その日の儀式(🍦)における楽長(zhǎ(🍋)ng )の不首尾にもかかわ(👿)らず(🚦)、い(🆙)つもよりか(🧟)えって朗(lǎng )らかな顔(yá )をして、退(tuì )出した。
(🍿)季孫きそん、叔孫し(🤳)ゅ(🐢)くそん(🛩)、孟孫(sū(📖)n )もうそ(👭)んの三(🧤)(sān )氏は、と(🈵)もに桓公の血すじをうけた(👰)魯の(👒)御(🍢)三家(🚜)(jiā )で、(🍷)世にこれを三桓か(👭)んと称し(🧝)た。三(🥛)桓は、代(👰)々(🐞)大(🌏)(dà )夫の職を襲つぎ(🛃)、孔(🥐)子(zǐ )の(🚌)時(🐶)代には(📢)、相む(🦍)すんで政治をわ(💷)たくしし、私財(cá(🤚)i )を積(🥛)み、君主(zhǔ )を無視し、あるいはこ(♍)れを追(zhuī )放するほど(📈)、専(zhuān )横のかぎ(🥇)りをつくして、国民怨嗟の的にな(🐊)って(🚝)いた。
と(👺)誓ったも(🏆)のだ。彼は(🔈)そ(⤴)の時の誓(🌧)いを今でも決(jué )し(🚏)て忘(🔘)れては(💸)いない。讃められれば(🧜)讃められるほど、戒慎するところがなけ(✍)ればな(🔵)らない、と、(🤽)彼(🈸)はい(🥒)つも心(🏤)(xīn )を(🥨)引(📈)(yǐn )きし(👯)めているのである。
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