フェラ 動画《フランス の ポルノ》2行目ライン
フランス の ポルノあらすじ
○ 子(zǐ(🐂) )路の(🤓)祷りは、謂ゆ(🎩)る苦しい時の神頼み(🍃)で、(🛂)迷信(xìn )的祈祷以上の(🌏)もの(🥂)ではない。それに対(👢)し(🆎)て孔(kǒng )子(zǐ )は(🍞)、真(🤥)の心の祷(🎯)り、つまり天地に恥じ(🎋)な(🛑)い人間(🎣)(jiān )として(🌖)の精進こそは、幸(🚖)福(🏯)に到(😘)る道だ、ということを説い(📀)た。孔(🥖)(kǒng )子(zǐ )の教え(🏯)には宗教(jiāo )がない、と(🎉)よくい(🏎)われ(🌓)るが、「天(🎩)」とい(🛍)う言(yán )葉は、孔(kǒng )子に(🏟)よつて常に宗(zō(🏾)ng )教(jiā(🎈)o )的(de )な意味に使(💴)わ(📔)れて(🔁)いるのであ(👝)る。
「泰伯(bó )たいはく(🖨)こそは至(zhì )徳(🔍)の人というべき(🔐)で(🛠)あ(🌵)ろう。固(🗓)辞(cí )して位をつが(🥝)ず、三た(🤩)び天(tiān )下(😿)を譲ったが、人民(mín )にはそうし(🥡)た事実を(🎬)さ(💱)え知(zhī )らせ(🍇)なかっ(🍦)た。」
「修行というも(🥘)の(🍀)は、たと(🐒)えば山を築(📿)(zhù )くよう(🤰)な(🏵)も(👓)のだ。あ(🦋)と一簣(🌦)も(🌑)っ(🤣)こと(🌁)い(📫)うところで挫折しても、目(mù )的の山に(💞)は(🚉)ならない。そ(🔁)してその(👲)罪(➗)(zuì )は(🐠)自分(📅)(fè(🏫)n )にある。また、たとえば(🧙)地ならしをする(🔹)ようなものだ。一(yī )簣もっこでもそこ(🐔)に(🦆)あ(🌋)けたら、(🔚)それだけ仕(😠)事(🦍)がはか(🙃)どっ(🥢)たことにな(🛰)る。そして(🍾)それは自分(🤰)(fèn )が進ん(🏠)だの(❣)だ。」
二四（二二九(jiǔ )）
○ 孔子の門人たちの中(🈸)にも就(jiù )職目あての弟子入りが多かつ(😠)た(⏯)らしい(🔔)。
○ こ(🤫)ういう言(📐)葉の(❇)深(🐺)刻さがわからな(🥀)いと(🐈)、論語(yǔ )の妙味(wè(🛠)i )はわ(📞)からない。
「後輩(bè(🕣)i )をばかにしては(🚛)ならない。彼等の(😂)将(🈂)来(lái )がわれ(💼)われの現在に及ばないと誰(⏹)がい(🎓)い得よう。だが、四十歳(🎁)に(✖)も(⏩)五(wǔ )十(🦌)歳(suì )にもなって注(zhù )目をひ(🛳)くに(🌘)足りないよ(🕍)うでは、おそるるに足り(🕜)ない。」
○(🎍) (🎟)図＝＝八卦(🥪)(guà )の図（と）。大古(gǔ )伏羲（ふ(🎉)くぎ）の時代に黄河か(😞)ら(🦏)竜馬が図を負(💈)つて出た。伏羲(📬)はこれ(🆎)に(🚷)八卦を(❣)画(huà(🍩) )した(🛁)と伝えられて(❌)いる。
○ 本章は(🔋)「由らしむべし、知らしむべか(⏮)ら(🙆)ず」(🐨)とい(🧘)う言(🐙)葉(🕐)で広く(🌷)流布さ(🛀)れ、秘(mì(🤪) )密専(zhuān )制(zhì )政治の代(dài )表的表(biǎo )現である(🧘)かの如(rú(👦) )く(⏭)解釈され(👫)ている(🚤)が、これは原文(wén )の「可(kě )」「不可」(🥫)を「可能」「不(🏟)可(🤷)能」の意(🍃)(yì )味に(🈚)とらないで(🥤)、(🖼)「(📱)命令」「(🐊)禁(🚅)止」の意(🎏)味にと(🕠)つ(🏡)たための誤りだと私は思う。第(🗽)(dì )一(yī(👴) )、孔(kǒ(🏽)ng )子ほど教(👊)えて(🗿)倦まなかつた人が、民衆の知(zhī )的理(lǐ )解(🃏)を自ら進ん(🕳)で禁止しよ(✒)う(🏌)とす(🦏)る道理(lǐ(🛳) )はない。むしろ、知的理(😇)解を求めて容易に(😋)得られない現実を知(zhī )り、そ(🤳)れを歎きつつ、(🗣)その体(tǐ )験に基(🐯)いて、いよいよ徳治主義の信(xìn )念(niàn )を固めた言葉として受(👮)(shòu )取る(🚱)べきであ(🦎)る。
一八(♐)（二(è(🍖)r )二三(sān )）(🏳)
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