「私の家(👟)でもお園が(🐒)亡(wáng )くな(😤)りましてね」と岸本が言(🕊)った。「(📋)あなた(🈷)の御(🔬)馴染おな(🎄)じみの子(zǐ )供は(👀)三(sān )人とも亡くな(🏀)っ(⛰)てし(⏹)まい(🦄)ました。一頃(qǐng )ひところは(🏹)輝も(🌜)居(🐨)て(🍿)手伝って(🥕)くれました(⭕)が、あの人もお嫁に行きま(♉)してね、今では節ちゃんが子(🏹)供(gò(🐼)ng )の世話をしていてくれ(🌧)ます」
岸(àn )本(🙋)は独りで(🕛)それ(🉑)を言っ(🦓)て見た。人から責め(⛪)られるま(🐞)でもなく、彼は(🐮)自分から責め(👛)よう(🈷)とした。世(👷)(shì )の中から葬られるまでもな(🌞)く、自分(fèn )か(🎊)ら葬ろうと(🧦)した。二十年(nián )前(qián )、岸本は一度国(guó )府(🐜)津(jīn )こうず(🈁)附(fù )近の海岸(🤼)へ(🗺)行っ(🏤)て立ったこ(📫)とが(📡)ある(📹)。暗い相模灘さがみなだの波は彼の足(🌋)に触れるほど(🍤)近く押寄(jì )せて来(lái )たこ(💬)とがある。彼(🍝)(bǐ )もま(🚺)だ(🛹)極ごく若い(🐕)さか(🗜)りの年頃(qǐng )であ(🎟)った。止(zhǐ )やみ難い精(🖋)神こ(🤦)こ(🛳)ろの動揺から、一年ばかりも流(liú )浪を続けた揚句、彼の(🏘)旅する道(dào )はそ(🗒)の海岸の波打(✈)際(⚽)(jì )なみ(🌼)う(✔)ちぎわ(💟)へ(🏁)行って尽きて(📄)しまった。そ(🧘)の時(🕸)の彼は一日食わず(🤺)飲(yǐn )まずであっ(🐝)た。一(❄)銭の(🔅)路(⏳)(lù )用も有もたなかっ(🌠)た。身には(✂)法衣(👋)こ(🚁)ろも(🥗)に似て法衣でないようなものを着ていた。そ(😋)れに、尻端折しりはしおり、脚絆きゃはん(🈚)、(😹)草鞋(xié )穿わらじばきという異様な(👟)姿をしていた。頭(tóu )は(🆚)坊(🍟)主(zhǔ )に剃そっ(🧓)ていた。その時の心の経験の記憶(yì )が復また実際に岸(🎅)本(běn )の(🏅)身に還(🙇)かえ(🏕)って来た。曾かつて(🗺)彼の眼に映った暗い(🦈)波のかわりに、今(jīn )は四(🧗)つ並(😪)(bìng )ん(🦖)だ墓(mù )が彼(⤴)の眼にある。曾て(🐱)彼(bǐ(🖨) )の眼に映ったも(💤)のは実際(👹)に彼(bǐ(🗽) )の(🥝)方へ押(🏈)寄せて(🏝)来(🍱)た(🧗)日(rì )暮方の海(hǎ(🈲)i )の波(bō )であって、(👙)今(Ⓜ)彼の眼にあるものは幻の墓(👋)で(🈯)はあるけ(🙅)れども、その(🏢)冷た(✏)さに於おい(👧)ては幻(💓)(huàn )はむしろ(🙄)真実(🌰)に勝まさっていた。三年も(👏)彼が(🌝)見つめ(📌)て(🚐)来た四つの墓(mù )は、(🔜)さなが(🐽)ら暗夜の実在(⛏)のように(🕧)して彼の眼(yǎn )にあっ(🐊)た。岸本(👮)園子の墓。同(🥤)じく富子(zǐ )の墓。同じく菊子の墓。同(🦇)(tóng )じく幹子の墓。彼はその四(sì(🔝) )つの墓銘をあり(🤛)あり(🛢)と読(📵)み(💳)得(dé(🗯) )るばかりでなく、どうかす(🗻)ると妻の園子の啜泣(🐸)すす(🚵)りなく(⚾)ような声(📬)を(👁)さ(🅱)え(🙆)聞いた(🌲)。それ(😇)は彼が自分(🚍)の乱れた頭(🕧)脳あたまの内(🏦)(nèi )部なかで聞(⏮)く声(⏱)な(📮)の(🙊)か、節子の居(jū(🍬) )る下座(zuò )敷(fū )の(🐉)方から聞えて来る(🛹)声な(🏭)の(🗯)か、そ(🛫)れとも何か他(tā )の声(🔖)な(🅾)のか(🤴)、いずれと(👵)も彼(🚏)には言うことが出来なかった。その(🛡)幻の墓(🚶)が(👟)見える(🐁)ところまで堕お(😠)ちて行く前には(😆)、彼は恥(chǐ )ずべ(💈)き自(zì )己おの(😼)れ(🧗)を(🌫)一切の(⭐)知(zhī )人や親(🍋)(qīn )戚しん(💖)せきの眼か(🎤)ら隠すた(🤫)め(⛓)に種(zhǒng )々な遁路にげみちを考えて(⛳)見(🎲)ないでも(⛪)なかった。知らない人ば(🍃)かりの遠い島も(😛)その一(yī(🦅) )つであ(🍉)った。訪れる人(ré(⏹)n )もすく(🍉)ない(🕔)寂(jì )しい寺院おてらもその一つであ(❄)っ(💋)た。しかし、そう(Ⓜ)し(🥉)た遁路を(🐹)見(👙)つ(🌲)けるには(🎞)彼(bǐ )は余りに(📓)重荷を(🌞)背負っていた。余り(📦)に疲れていた。余りに自己を羞は(🏝)じていた。彼(🔇)は四つ並(💤)んだ幻(🌟)の墓の(🚸)方へ否いやでも(🙍)応でも一(yī )歩(🕡)ずつ近(jì(🏭)n )づ(🈚)い(🌵)て行(🙃)くの外はなかった。
(🦕)まだ岸(🐢)本は兄の(🍗)義雄(🧓)に何事(🔣)なんにも言出して(👽)なかった。留守中の子(😧)供(🍁)の(📀)世(👤)話ばか(🦔)りで(🔞)なく、節子の身の始(🈲)末に就ついては親(🤵)としての兄(🏍)の情(⏫)にすがる(😋)の外(wài )は無(🅰)いと(💯)彼も(😡)考(🚓)えた(🚛)。しかし(🤤)な(👮)が(😗)ら、日(rì )頃兄(xiōng )の性(xìng )質を熟知する岸本に(👟)何(🚀)(hé )を言出(chū )すことが出(👘)来よう(📟)。義(yì )雄(xió(🗿)ng )は岸本(bě(🦗)n )の家か(📈)ら出(🥎)て、母方の家(🐠)(jiā )を継いだ人(ré(🍶)n )であった。民助(zhù )と義雄とは同じ先祖を持(chí )ち同(tóng )じ岸(🏁)本の姓(🖇)を名のる古い大きな二(èr )つの(🕌)家族(zú )の家長(🔰)たる人達(dá )で(🏿)あった(👢)。地(dì )方(💡)(fāng )の一平民を(🎶)以も(🤠)って任ずる義雄(xióng )は、家名を重んじ体(👐)面を(🤲)重んずる心(🍖)を人(🚍)一倍多く有っていた(🏡)。婦女の節(jiē )操は義雄(xió(🔻)ng )が(😌)娘達のと(🔊)ころへ(😻)書い(😕)て(🚡)よこす何よりも大(dà )切な教訓(🌌)であ(🗜)った。こうし(👹)た気(⛩)質の兄(🎺)(xiōng )から不(👡)日上京するつ(🉐)もりだという手(👘)紙を受取ったばか(🚨)り(🚧)でも、岸(😏)本は胸(😳)を騒(⏭)(sāo )がせ(🔻)た。
「でも(➿)、お前の(🔤)ことを頼(lài )むとは、いかに厚(hòu )顔あ(🦋)つかましく(🕥)も(🐾)言出せなかった(🗂)――どうしても俺には言出せ(😖)なかっ(⏪)た」(➕)
義(yì )雄の話(huà )は何時いつでも簡単(🤗)で、そしてテキパキとしていた。
と岸(🏝)本(bě(⛸)n )は夕飯の膳(🔁)ぜんの側へ泉太(tài )を(🎒)呼ん(🌅)だ。
耳に聞く(🔥)友人等の(🔎)笑(🔟)(xiào )声(shēng )、眼に見(🛐)(jiàn )る華はなやか(🎟)な電燈(dē(🚬)ng )の灯(🍮)(dēng )影ほかげは(🦒)、そ(😩)れらのものは岸本が心中(zhōng )の悲痛(💬)と(🏍)混(📜)合まざりあった。彼(bǐ(🤜) )は楽(🌧)しい酒(jiǔ )の(💼)香気(🚯)を嗅(🈚)かぎ(🥧)な(🤢)が(📳)ら、車の上でそこまで震(zhèn )えてやっ(👾)て来た(🎖)彼自(🎖)身のすがたを思って見た。節子(🏨)と(👂)彼(👍)と、二人の中の何方(fāng )どっちか一人(rén )が(👢)死ぬより外(🌈)に(⏭)仕方が無い(😡)とまで考え(🛐)て(🍡)来たその時ま(📄)での身の(🚂)行詰りを思(😝)って見た。
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