この問答(📜)の話を(🛁)きかれて(🍾)、先師(💙)は(🧡)いわれた。――
四(一(🙋)八八(🤾))
一(📝)九(二〇三(sān ))
「鳥は死ぬまえに悲(🐑)しげな声で鳴き、人(rén )は死ぬまえに善言(yán )を吐(⛸)く、と申します。これから私(🙋)(sī(🏋) )の申上げます(😆)こと(👧)は、私の最(🛢)後の言(yán )葉でございますか(⬛)ら、(🎦)よくおきき下(xià )さ(😙)い(⭕)。お(🏳)よそ為(wéi )政家(😂)(jiā )が自分(fèn )の道(🏑)として(👎)大切にし(🌚)なければならな(🍊)いこと(🤶)が三つあります。その第一は態度を(🔃)つつ(🚴)しん(🎢)で粗暴怠(⛔)(dài )慢にならないこと、その(🙊)第(🗡)二は顔色(🕹)を正しくし(💣)て信実(shí )の気(🏣)持があ(🎖)ふれる(🥥)こと(🏫)、(👵)その第(dì(🎮) )三は(🌑)、(📟)言葉(🛴)を叮(dīng )重(➿)に(🤐)し(🏒)て野(✖)卑不合理にならないこと、これであります。祭典のお(♿)供物台の並(bìng )べ方(fāng )などのこ(📰)まかな技(jì )術上(🐮)の(🙇)ことは、それぞれ係の役(yì(🚴) )人(rén )が(🕒)おりますし(👹)、一々お(🐍)気にか(🚒)け(🤼)ら(🌲)れなく(😇)とも(🕘)よいこと(🧗)でございま(🕚)す。」
先(🎋)師(🐘)はこれを聞かれ、(💊)門人たちにた(🚺)わむれていわれた。――(🎳)
○ 前段(duà(🙁)n )と後(hò(🍙)u )段(🆒)とは、原文では一連(lián )の孔(kǒng )子の言葉になつて(🤷)いるが、内容に連(⤵)絡がな(🍽)い(🧝)の(👼)で、(🎅)定説に従つて二(😹)段(🎹)に区分した(♉)。
○ 堯(yáo )は支(zhī )那(🕢)の歴(lì )史(🕣)で知られている最(zuì )初の(🚰)聖(🥂)天(🎓)子。
○ 同(🗓)姓==(📱)魯の公室も呉の公(🗺)室も共(gò(🕊)ng )に姓(🤓)は「姫」((😆)き(🍒))で、同姓で(🗻)あり、(🚴)遠く祖先を同じ(🧒)く(🥕)し(🐙)た(🍇)。然るに、礼には血族(zú(🐗) )結婚を絶(jué )対にさける(🐽)ため、「(🌲)同(tóng )姓は娶らず」と規(guī )定しているの(🥡)である。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025