えろ どう が むりょう むしゅうせい8

A　(🛳)紙と云うものは支那人の(🏑)発明であると聞く(🛁)が、わ(🌩)れ／＼は(🏉)西洋紙に対す(⛄)ると、単なる(🖍)実(🤝)用(🤐)品と云う以外に何の感じ(🧙)も(➕)起らないけれども、(🤦)唐紙や和紙の肌理きめを見る(👫)と、そこに(🤜)一種の(💐)温かみ(👟)を感じ、心が落ち(🌜)着(✴)くようにな(🈶)る。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉書や白唐紙の(😒)白さとは違う(🅿)。西洋紙の肌は光線を(🌷)撥ね(🚉)返す(👬)ような(➕)趣が(🍑)あるが、奉書や唐紙の肌は(⬛)、柔かい初雪(🕋)の面(🕘)のように、ふっ(🏤)くらと光線を中へ吸い(⛷)取(😈)る(🌫)。そうして手ざ(🎠)わ(🏣)りがしなやかであり、折っても畳ん(🕜)で(🈯)も(🤵)音を立てない。それは木の葉に(😊)触れているのと同(📶)じよ(👄)うに(🐲)物静かで、(🌬)しっとりし(📗)てい(😺)る。ぜんたいわれ／＼(🛌)は、ピカピ(🍂)カ光るものを見ると心が落ち着かないのであ(🔫)る。西洋(🎷)人(🐳)は食(💯)器などに(🧑)も銀や鋼(🛤)鉄やニッ(🤟)ケル(🌂)製のも(📔)のを(🌜)用(🌉)いて(🏭)、ピカ(🍸)ピカ(👦)光(🧠)る様(🤚)に研み(🍹)がき立て(🤓)るが、われ／＼はあゝ云う風に光るも(☔)のを嫌う。われ／＼の方でも、湯沸しや、(🍺)杯や、(🕍)銚子等に銀(🔭)製のものを用(🔋)い(💍)ることはあるけれども、あゝ(💈)云う風に研き立(🏇)てない。却って表面の光り(🚔)が消えて、時代(📭)が(⬇)つ(⛏)き、黒く(⛳)焼(🏒)けて(😔)来るの(🔢)を(🖤)喜ぶの(🚋)であって、心得のない(🚃)下女などが、(🌊)折角さ(📰)びの乗(😀)って来た銀の(🔗)器をピカピカに研いたりし(🏥)て、主人に叱られる(💕)ことがあ(👈)るの(😡)は、(🧝)何(🎽)処の家庭でも起る事件である。近来、支那料理の食器は(🙍)一般に錫製(💔)の(🤥)ものが(🐴)使われ(🏢)て(🚓)いる(☔)が、恐らく支那人(🍣)はあれが古(👻)色を帯び(🧔)て来(♋)るのを愛するので(👗)あろ(🎐)う。新し(⏬)い(💾)時はアルミニュームに(🛍)似た、あまり(🏉)感じのいゝもので(🌔)はないが、支那人が使うとあ(🎏)ゝ云う風に時(☕)代をつけ、(🙅)雅味の(🐩)あるも(🤳)のにしてしまわなければ承(🈂)知しない。そし(⏮)てあ(😪)の表面に詩の文句な(🌆)どが(🍦)彫ってあ(🎐)るの(🐣)も(🌰)、肌が黒ずん(🍦)で来るに(🏯)従い(🔍)、しっく(👓)り(🗑)と似合うようになる(➿)。つ(🆓)まり支(🎤)那人の(🗓)手(✉)にか(🍋)ゝると、薄ッ(🧦)ぺら(🤮)でピ(🕹)カピカする錫と云う軽金属が、朱泥のよう(🐁)に深(🛠)みのある、沈(🐀)んだ、(🏴)重々し(⛅)いものになるの(🥞)である。支那人はまた玉ぎょくと云う石を愛する(❣)が、あ(🆘)の、妙(👣)に薄濁(🐾)りのした、幾百年も(🔦)の古(🌝)い空気が一つに凝(🤘)結したような、奥の奥(🤚)の方まで(🌑)どろ(💀)んとした鈍い光(✈)りを含む(🌞)石の(🛩)かたまりに魅力を感(🚜)ずるの(🎫)は、われ(📰)／＼東洋人だけではないであろうか。ルビ(🍇)ー(🤣)やエメラルド(♒)のような(🐴)色彩があるのでもなけ(😫)れ(🚻)ば(🕞)、金剛石のよ(❗)う(🐃)な輝き(🙉)があるのでもないあゝ云う石の何処(📦)に(🧔)愛着を覚える(🛂)のか(😪)、(🔛)私(👸)たちにもよく分(🔽)ら(🥠)な(🤝)い(🤗)が、しかしあのどん(🛁)より(🍿)した肌(🎆)を見ると(🚢)、(🐲)いかにも支(🐰)那(🐉)の(🕊)石らし(🚴)い気が(🏼)し、(🎏)長い過去を持つ支(👩)那文明の(🧡)滓お(💒)りが(📝)あの厚(🦓)みのある濁り(⬆)の中に堆積している(🌂)よう(🐵)に(👈)思(📝)われ、支(✔)那人があゝ(🗝)云う色沢や(💿)物(😭)質(😽)を嗜好する(🎠)のに不思議は(🚝)ないと云う(⚪)ことだけは、頷ける(🚃)。水晶な(🤭)どに(📮)し(🥇)ても、近(🙉)頃は智(⛔)利チリから沢(🏝)山輸(🏼)入(🖨)され(👳)るが、日本の(🐐)水晶に比べると(💽)、智利チ(🎗)リ(📧)のは(✈)あ(🚤)まりきれいに透(😬)き(🐞)とおり過ぎて(🚔)いる。昔からあ(🌅)る甲州(🚤)産の水晶と云うもの(😯)は(📅)、透明(🐣)の中にも、全体にほん(📪)のりと(🤶)した曇りが(😏)あ(😞)って、もっ(🎆)と重(⛺)々しい感じがするし(🍆)、草入り水晶など(🈸)と云っ(🍶)て、奥(❇)の方(🚒)に不透明な固形物の(🥪)混(♉)入している(👎)のを、(♎)寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガ(🌐)ラ(🐗)スでさえ(🥞)も(🚔)、支(🌳)那人の手に成った(👩)乾隆グラスと云うものは、ガラスと云(🔴)うよりも玉ぎょくか瑪瑙(🌧)めの(👦)うに近い(🐡)ではないか(👠)。玻璃を製造す(🐣)る術(🌔)は(🗳)早くから東洋にも知られていながら、それが西洋のよう(📧)に発達せ(🦔)ずに(🎉)終り、(🔬)陶器の方(📂)が進歩(👫)したの(♿)は、よほどわれ／＼(🚢)の国民性に(🎿)関係す(🏖)る所があるに違(🦈)い(⛰)ない。われ／＼は一概に(🌩)光るも(🕙)の(👭)が嫌いと云う訳ではないが(🕛)、浅く冴(🚾)えた(😾)ものよりも、(🎬)沈んだ翳かげりのある(🅰)ものを(♍)好む。それは天(💷)然(🚊)の石で(🔞)あろ(🔱)うと、人工の器(🌝)物で(🐎)あろうと、必ず(💔)時(🏀)代のつやを(🍠)連(🕛)想させるような(🚌)、濁りを帯びた(🎵)光(🤘)りなの(🐧)である。尤も時代(🔰)のつ(😟)やなどと云うとよく聞えるが(🖕)、(⏱)実を云(🍂)えば手垢の(🍀)光りである(🏢)。支那に(🌼)「手沢(🦅)」(🉑)と云う言葉があり、日本に「な(🥓)れ」(➿)と云う(👠)言葉があ(🛢)るのは、長(👞)い年月の(🥔)間に、人の手が触って、一(🏇)つ所(🌺)をつる／＼撫(🤤)でているう(🏽)ちに、(👲)自(😯)然と(📎)脂が(🌥)沁(🎺)み込んで来(💈)るようになる(🐲)、そのつやを云うの(📏)だろう(😮)から(🌑)、云(🔅)い(👕)換えれば手垢に違いな(⚫)い。して見れば(😂)、「風流は寒きもの」である(🤷)と同時(〽)に、「む(🔔)さ(🎛)きものなり」と云う警句も成(👽)り立つ。とに(〽)かくわれ(😇)／＼の喜ぶ「雅致」(🛸)と云うもの(🧖)の中には(🙂)幾分の不潔、かつ非衛生的分(🍷)子があることは否ま(🍃)れな(🔆)い。西洋人は垢を根こそぎ発き(🖲)立てて(👺)取(✒)り除こうとす(🌓)るのに反し、東洋人はそ(Ⓜ)れを大切に保存して、(📟)そのまゝ(🈚)美化する(🤱)、と、ま(🎫)あ負け惜しみを云えば云うところだが、因(🐲)果なことに、わ(📭)れ／(📉)＼は人間の(🤐)垢や油煙や風雨のよご(📕)れが附(🏃)いたもの、乃至はそれを想い出させるよ(🕕)う(🐇)な色あいや光(💿)沢を愛し、そう(🕶)云う建物や器物(🗜)の(😩)中に(🕟)住んでいると、奇妙に心が(😓)和(💈)や(♐)い(🏻)で来、神経が安(🏚)まる(🕯)。それで私(🧜)はいつ(😢)も思うの(🐤)だが(💆)、(✈)病院の壁(🆎)の色(🌉)や手術服や医療機械なんかも、日本(🆙)人を相手(👟)に(🏆)する以上、あ(🥣)ゝピ(🤒)カピカするものや(🕔)真っ白なも(🆓)のばかり並べないで(🛶)、(🖇)も(🚠)う少し暗く、柔(🌴)かみを附けたら(🌀)どうで(🐋)あろ(📅)う。もしあ(🏷)の(😶)壁が(🔓)砂壁(🐕)か(✉)何か(🍫)で(🥠)、日本座敷の畳の上に臥ねながら治(📚)療を受けるのであったら、(🧛)患者(♉)の興奮が静(🚝)まることは確かで(💞)ある(💁)。われ／＼が歯医者へ行くのを嫌うのは、一つ(🖍)に(🐹)はが(🤼)り(💔)／＼と(🏢)云う音響にも因るが、一つにはガラス(🌼)や金属製のピカピカす(⚡)る物が多過ぎるので、それに(😲)怯えるせい(🗺)もある。私(❗)は神経衰弱の激しかった(🆔)時分、最新式の設(🛎)備を誇る(🦑)アメリカ帰りの(✂)歯医者と聞くと、却(🎞)って恐毛をふるったも(🐔)のだった。そして田(🍉)舎の小都会(🤖)などに(📬)あ(🙇)る、昔風の(⛏)日本家屋に手(🗯)術室を(💂)設けた、時代(➰)後れのしたよう(🥕)な歯(🛰)医(🏴)者の所(🤖)へ好んで出(🏨)かけた。そうか(🤺)と云(🍳)って、古(⤴)色を帯びた医療機(😕)械(🐁)なんか(🧙)も困るこ(🛎)とは(🔇)困るが(🏴)、(🤙)もし近代の医(😿)術が日本で成長したの(🚘)であったら、病人を(🐊)扱う設備や機械も、何と(👩)か日本(♌)座敷(⛵)に調和するよう(🔘)に考案されて(🦓)い(😳)たであろう。これも(💍)われ／(👀)＼が借り物の(😣)た(😯)め(🐵)に損をしている一つの例である。

A「それや(🔇)つた(➗)ら大事(🔹)おまへん。ついで(🍛)の時(➕)に(🥄)返しとくなはれ。」

A「まさか(🎳)そ(🧥)れほどにしたくは(🏗)ないがね(🦐)、―――しかしお前のいる所が何処か(🛌)近(🛥)所(🕡)に(🏥)違い(🌖)ない(💔)とは思っ(🔦)ているんだ」

A「今夜に限(🤐)つ(💾)たことあ(🐼)るかい(🏎)な、明日にして。」

A「お慶で(🚬)すよ。お忘れでし(🐿)ょう。お宅(🍱)の(🥩)女中を(🍪)していた――」

Aそれから二三日過ぎた夕方、福子が(🦇)銭湯へ出かけた留守に、店番をし(🤱)てゐた庄(🔷)造は(🔏)奥の間へ声(🍣)をかけなが(😢)ら這入つて来(🖕)ると(⬛)、自(🏟)分(🧗)だけの小さなお膳で食事(🧒)し(👥)て(🐈)ゐる(🥪)母親の側(🐤)へ、(🖥)モヂ／＼しなが(🎿)ら中(🗜)腰にか(⬇)ゞんだ。