「何か一つ話してや(📄)ると、(📢)つぎか(🖼)らつぎ(🎌)へと精(🚾)進(jìn )し(💢)て行くのは囘(huí )かい(💢)だけか(📟)な。」
三一(一七(😈)八)
「(📠)先生は(🍃)、自分は世に用いられなかったために(🧟)、諸(zhū )芸(yún )に習(🚛)熟(shú(😹) )した、とい(🔓)われた(🚇)ことがある。」
「修行(háng )というものは、たと(🧞)え(👘)ば山を築(🅾)くようなも(🐙)のだ(📪)。あと一簣もっこというとこ(🌝)ろで挫折しても、目的(🧕)(de )の山(🛬)にはな(💸)らない。そして(🦋)その罪は自(zì )分にある。また(🌮)、たとえば地(🕍)(dì(👣) )ならしをす(😰)る(🈹)よ(🔔)うな(👭)もの(🚸)だ。一簣(kuì )も(🎤)っこでも(😾)そこにあけたら、それだ(🎃)け仕(🉑)事がは(🐗)かどった(🌆)こ(⬅)とになる。そしてそ(📇)れは自(zì )分が進んだのだ。」(✉)
一(yī(🥪) )六(💖)((🅿)二二(èr )一)
○ 綱(🥨)==これを「網」の誤りと見(jiàn )て「一網打尽」の意味に解する(🐷)説も(📄)ある(😘)。しか(🔂)し、当時の(😾)魚(🤓)獲法に、(👬)大(dà )綱(👵)(gā(🕗)ng )に(🍻)たくさんの小(xiǎ(🌚)o )綱(🗽)をつけ(💋)、そ(🔸)の(⏮)先に釣針をつ(🦌)けて、それを水に流す方法があり、それ(🦒)を(💪)綱といつたというのが正しいよ(🚴)うである(🦓)。しかし、いず(🍹)れにし(🔙)ても、(🤳)本章の結(jié )局の意味に変(🎰)りはな(🖌)い。
八((👗)一九二)
九(jiǔ )(二一(🎌)四)
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