九(🏫) 耳(ě(🤗)r )の(👱)いい人(🧠)
よ(🍔)くよ(🀄)くわ(📳)た(👀)し(🔜)も両(liǎng )親(qī(⤴)n )には縁の(♊)薄かっ(🕕)たほうです。幼少(shǎo )のころに親たちのひ(🈲)ざもとを離れたきり、(💯)父の臨(lín )終にはそ(🐒)のまくらもとにもいませんでしたし(♓)、ず(🤞)っと後(⚡)になって母とは二年ほどいっ(🏂)しょに東京で暮らしてみ(🧙)る月日(🤪)(rì )もありまし(🙂)たが、そのころ(🏪)のわ(😋)たしにはまた母を養うだけの(📅)十分な力もあ(❗)りませ(🗡)んでした。せめ(😰)て仙(xiān )台へ(🍙)は母だけでも(🏚)引き取り、小さな家でも借(👡)り(🙋)て、二人で暮らそう(🍲)と思いまして、その日の来るのを楽しみにしていたところ(🦄)へ、(🔚)こんな病気の知らせです。と(🦄)うとう、わ(👴)たし(🙂)は母の死に目(mù )にも(📎)会わずじまい(⛔)でした。
前に(🔽)も(📈)お話ししたように、木(mù(👧) )曾(🈚)の古道は深(🐈)い山(🧤)の中(zhōng )にありまして、道に迷(mí )う旅人(📢)(rén )も(⛅)すくな(🧕)くなか(🧖)ったところから、そん(⛸)な言い伝えが生まれて(☝)きたの(😧)でしょ(🥜)う。ははき(🥢)木とは「ほうきぐ(📬)さ」のこ(📦)と。高さ四(🙉)五尺ぐらい(🗑)の草(✏)。平地に(➕)あって(🌯)そう遠く(🔷)から(🏌)望(🌞)ま(🎨)れるものでも(🎐)ありません(🗡)。これは(🧤)やはり(⤴)高い(🈴)ところから見(jià(🥕)n )おろした感じ(🔉)で、谷底に隠れている山(shān )里(😙)の草のこと(📀)を言った(⤵)ものでし(🆒)ょう。そ(🔎)のははき木が(😱)行っても(🍭)行(háng )って(🛤)も遠くなるというところに、け(🍥)わしい山道を踏み(🎽)なや(🅰)ん(👿)だ昔の(❎)人の旅の思いもあらわ(😒)れ(🆕)ていると思います。おもしろい言(yá(🏪)n )い伝(💄)(yún )え(🖨)ではありますまいか。この(🕤)言(📱)い伝えにこと寄(jì(🎲) )せて、あるかと(🥞)思え(💁)ば(🌧)ないもの(🎱)をははき(⏹)木にたとえた古い歌(⛅)もありますよ。
わたしが(😧)この人(🚿)を(🔳)知ったのは、そのく(🤵)つ屋さんの(🎅)時(⛽)(shí )代か(🔇)ら(🔶)で(🈴)すが、そ(🔶)れ(🕝)からも岩代い(🐐)わしろ(🐬)の国黒(🏙)(hēi )森(sēn )く(⛽)ろもりとい(📮)うところの(🍾)鉱山(📺)の監(🧀)督(dū )になり(⏱)、次に株(zhū )式所(suǒ )の仲(🐇)買なかがい番(❇)(fān )頭(🈵)と(🔵)もなり(🧀)ました。石蝋せきろうの(👑)製(☕)(zhì )造(zào )職工とも(🌦)なったし、(🎣)針(zhēn )商(shāng )はりし(🀄)ょう(💎)ともなったしそれか(🤸)ら横(héng )浜(🍅)へ行き(♑)まし(🍑)た。そ(🎴)の(🏍)す(💿)こ(🐢)し(🚩)前ですけ(🗂)れど、(🆖)電池(📍)製造の助手ともなりま(🎬)し(🔞)た。ふ(📒)た(😋)たびまた(🏕)針の商人となって、店をやめ(⏹)てから、こんどは何になったかと言います(➰)に、(🔝)まあ(🚀)、それも一つの何で(🍿)した――煮染(rǎn )商(🔒)にしめしょう(🌑)となりま(🕊)し(😥)た(🥑)。
第四章 教師はお友だちの中にも
(🎌)長い(📉)冬のため(🌆)に野菜を(🥚)たくわえるころが来ますと(🆕)、その大根を洗(👽)ってたくあ(🐄)んにつける(🚴)したくをするのが、小諸こも(🐢)ろへんでの年(nián )中行(há(⬜)ng )事(♈)(shì )の一つに(🎬)なって(🛩)います。わたしが東京から(🔮)出(😶)か(🌉)けて行った初(chū )め(🚂)の(🤬)ころには、よくそう思い(🛠)ました。こ(🍊)の土(😹)(tǔ )地には、こんなあ(🈚)われな大根しかできないのかと。一年(🥉)暮らし、(📕)二年暮らし(♊)するう(🏔)ちに(🏺)、ふしぎにもその堅い大(🚊)(dà )根でつけ(🕥)たたくあ(🎣)ん(🔕)には、かみし(🚐)め(🤽)れば(🌬)かみしめ(🐓)るほど、(👰)なんとも言われない味が出(🎑)てきました。上(🎳)州あたりの(🦑)大根なぞはそ(📽)れに比べると、いっ(🕶)そ水くさい(🧗)と思う(🍞)ように(🙋)なりまし(👒)た。
(🌼)わ(🌠)たしは皆(jiē )さんの前に一(yī )つのたとえ(🍌)話を持ち(👎)出(chū(💖) )します(🌉)よ。ここに一人の(☝)学校生徒があるとしますよ。春先という(🚪)ものは(🖕)だれでも眠い(🦑)ものです(👪)が、その学校(xiào )生徒(tú )もちょうど(🦈)春先のような(🌳)眠(miá(💀)n )い(🏂)さか(🖼)りの年(📨)ごろ(🐳)で、朝早(🚕)(zǎ(😉)o )く(🐒)にわとりが鳴き(🍎)出しても、な(🧦)か(🕙)なか目がさ(😓)めま(🈚)せ(🍟)ん。一番どりはもとよりの(🧙)こ(🌞)と(🔰)、三(sā(😦)n )番どりの声がするころにな(〽)っ(✖)ても、(💺)まだ生徒(tú )は眠がって、夢を見(🤲)て(🚴)いまし(🚫)た。こんなににわとりの鳴く(🌨)のも知らないで(🧟)いる(🎿)くらいですから、寝ぼけ(🐦)まなこに(🧝)太(tài )陽(yáng )を望(🛒)(wà(😰)ng )み(👉)ましても、ほとほとその(🔻)笑(xià(😬)o )顔を仰(👯)いだ(🧘)こともなくて月(🐈)日を送(🥣)って(⛪)いた(🥋)ので(🔣)す。ただ朝になれば東(dōng )の(🎡)空(kōng )から出(⛹)て(👏)晩には西の空に沈ん(⤴)で行くような、(😰)そんな赤(❗)いし(➖)ょんぼりした日(⏩)輪(lún )しか知り(🥒)ませ(🖋)んでした。太(🚭)陽(yáng )はその生徒か(😟)ら(🦌)離れて行(💾)(háng )って、(🍼)お(📆)も(♋)しろくもおか(🗝)しく(🥩)もな(💏)い顔(✋)(yá )つきのもの(😐)としか目(mù )に映りません(🔩)でした。
「まあ、自分(🛏)の打った刀(🛰)は、見たところはそう(👕)よくもありませんが、人は切れ(🚽)るつ(🚒)もりです。」(🐳)
「長々(🎖)お世話さまになり(🗝)ました(😖)。」
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