先師(shī(🎿) )は、(🔫)温かで、(🗳)しかもき(🆑)びしい方であった。威(⚓)厳があって、しかもおそろしくない方で(🏧)あった。うや(🍝)うやしくて、しかも安らか(🙈)な方(fāng )であった。
「よろしい(🛢)と思(➗)い(🤸)ます(⤴)。誄る(🥈)いに(🐝)、(🐾)汝(♒)の幸(😭)(xìng )いを(🍈)天地(dì )の神(🛵)(shén )々に(🦕)祷(🈚)る、という言(yán )葉(🤴)(yè(🚀) )がござ(✍)いま(🍨)すから。」
本篇(🎎)には(📟)古(🙍)(gǔ(㊙) )聖賢の政治道を(🤖)説(shuì(🌳) )いたものが多(💟)い(🉐)。なお、孔子の(🔜)言葉のほかに、(🖋)曾子(💙)の言葉が多数集録されて(🌚)おり、(🥀)しかも目立つてい(📪)る。
○ この一章は、一般の個(gè )人(rén )に対する戒め(🌾)と(🔅)解する(🖋)よりも、為政家に対する戒(🐨)めと(📁)解(jiě )す(🈳)る(👆)方が適当(dāng )だ(💺)と思つた(🦐)ので、思い切(qiē )つて右のよ(🎟)うに(🤭)訳(😝)(yì )し(👐)た。国民(🔊)生活の貧(🌍)(pín )困(💩)と苛察な政治とは、古(gǔ )来秩序破壊の最(zuì )大(😼)(dà )の原因(yī(👟)n )なのであ(🌬)る。
巫馬(🌳)(mǎ )期(qī )があとでそのことを先師に告(📷)げ(💉)ると、先師(💝)(shī(➖) )はいわれ(📕)た。――
○ 柏=(🚻)=「か(💊)や」である。「かしわ(😖)」では(💓)ない。
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