門人たちは顔を(🎓)見合(hé )せた。犠(xī )牲にす(🤥)る(😗)に(🚹)は、毛色(🛥)が赤くて(🏫)角が立(🔫)派でさえあ(🦅)れば、そ(🎍)れ(🔎)でいい(👭)とされている。これまで牛の血(xuè(🌦) )統(🛳)が問題にされた例ため(🛷)しをきいたことがない。何で(🥃)、孔子がそんなことを云い(💥)出(chū )したも(🕠)のだろう、と彼(bǐ )等は不思(sī )議に(🎢)思った。
或ひと曰く、雍よ(🚕)うや(💿)仁(🎽)にして(🎲)佞ねいな(🤪)らずと。子(zǐ(👽) )曰く(🚁)、焉いずくんぞ佞を用いん。人(rén )に禦あたるに(🚱)口給を以(📭)てし、しばしば人に憎(zēng )まる。其の仁なるを知(🦁)ら(👽)ず(⤵)、焉くんぞ佞(nì(🕋)ng )を(🤟)用いん(📴)。
「なるほど―(🏜)―」
「えらく考え(🚾)こ(💮)んで[#「考えこん(😻)で」は底本では「考(🏑)えこん」(🍖)]いるよう(😀)じゃな。」
「2足一歩門外(🖤)(wài )に出たら、(♌)高(gāo )貴の客が眼(yǎn )の前にい(🥘)るような気持(chí(🐛) )で(🙅)いるが(🐤)よい(🌫)。人民(mín )に(🛋)仕事(🚁)(shì )を(💃)命(🍒)ず(🌐)る(💄)場(⚡)合に(🤟)は、宗廟の祭典にでも奉仕するようなつもりで(🍥)いるがよい。そし(🍪)て自(🐮)分(fèn )の欲しないことを人に施(shī(🤡) )さな(🍉)いよう(⚽)に気(qì )をつ(🚆)けよ。そしたら(🏴)、邦(🏻)に仕(🔝)えても、家にあっても、怨(🔐)みをう(👵)け(🚧)るこ(📋)とが無いであろ(🎆)う(🕧)。」
「お(😿)前(qiá(🐹)n )にも、まだ礼の(🧙)こころは(🐄)よ(👂)くわ(📓)か(🖥)って(🚂)いな(🤱)いようじゃな(😋)。」(🕋)
「(🖱)5父母(🍅)(mǔ )の年齢(🌪)は忘れてはな(🌌)らない。一つに(🥕)は(🔔)、(📁)長生(🚛)を喜(🅱)(xǐ )ぶため(🌪)に、二つには(🎪)、餘命幾何いくばくもなきを(🍃)懼おそれ(🚺)て、孝養を励(♎)むため(📛)に。」
樊遅は、(🔀)案外平(🌼)凡だという感じ(👊)が(💔)して、こんなこ(🐈)とな(🌈)ら、あ(🎳)んな(⛽)に考え(🍶)るのではなかった、と思っ(🥅)た。
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