一(yī )七(二(✝)〇一)
「麻(💚)の(🌿)冠かんむりをかぶ(🍽)るのが古礼だが、今では絹糸の冠を(👙)か(🍎)ぶる風(fēng )習(xí )になった。これは節(🅾)約のた(😲)めだ。私はみんなのやり(🎇)方に従(cóng )お(😤)う(🔝)。臣下(xià(🎶) )は(🤕)堂(🏻)下で君主を拝する(📳)の(📆)が古礼だが(😮)、今では堂(tá(🔽)ng )上で拝する風習にな(🚸)っ(📃)た(✅)。これは臣下(🏎)の(🔟)増長だ。私は、(👕)みんなのや(🛢)り方とは(❣)ちがうが、やはり堂下で拝することにしよう。」
「よろしい(➖)と(🛴)思います(🐦)。誄るいに、(🦐)汝の幸(xìng )いを天(tiān )地の神々に祷(🐣)る、とい(🔵)う言葉(🎮)がござ(🚲)い(🏈)ますから。」
○(🏩) (🦐)子路(🕦)の(🥟)祷りは(🛂)、謂ゆる苦(kǔ )しい(💗)時の神頼(lài )みで、迷信的祈(qí(🐉) )祷以上のもので(🕐)はない。それに対(🌀)して(🕝)孔(🌕)子(zǐ )は(🏣)、真の心の祷(dǎo )り、(🚾)つま(🧓)り天地(📣)(dì )に恥じない(⛩)人間として(🗓)の精進(jìn )こそは、幸福(🐿)に到(😣)る道だ、とい(💹)う(🌇)ことを説いた(🥂)。孔(kǒng )子の教え(🗂)に(🎰)は宗教(🆚)が(📚)な(👀)い、とよくいわ(🧜)れる(🎿)が、「天」という(🗨)言葉は、(🖥)孔子によつて常に宗教(🈺)的な(💳)意味に使わ(🛄)れて(🛫)いるので(⏫)ある。
「(🧦)孔(kǒ(🧟)ng )先(😩)(xiān )生のような人(🗨)をこそ聖人というのでし(🎱)ょ(🤣)う。実(shí )に多能(néng )であられる。」
「(🐽)禹は(🚺)王者(zhě )とし(🧝)て完全無(wú )欠だ。自(⛄)分の飲食をうすくしてあつ(🍱)く農耕(⌛)(gē(💃)ng )の神(shén )を祭り、自分(fèn )の衣(yī(🦗) )服(fú )を(💎)粗(🛸)(cū(🕍) )末にして祭服を美(🐯)しくし、自(👮)(zì )分の宮室を質素(sù(🧛) )に(⭐)し(🧘)て(😄)灌(🧑)漑(gài )水路(🚻)(lù )に力(🐰)(lì )をつく(🖐)した。禹(🤘)は王者と(🏊)して完全無(wú )欠(qiàn )だ。」
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