「うらまれやしませんか(⛔)。」
じょうだんめかし(😟)て、そ(🕒)んな(🔜)こともいった。ゆうべ各室(🎚)で就(🐥)寝前に(🀄)行なわれ(📍)た互選(xuǎn )ご(🍵)せんの(❇)結(💻)果、かれ(📥)は第五室(shì )の室長になっていた(💹)ので(🦃)ある。
大(📖)河は、ひとり(🚁)ごとの(🎁)ように、そう言い(🎯)ながら、やはり(☕)打(🗞)ち(🥧)やめなかった。そして(🔤)、相変(biàn )わ(🦊)ら(🚀)ず板木に眼を(🤮)す(🤔)え、(🌐)
そのうちに、小便所の掃除が終わっ(🔁)たら(🏳)しく(🏾)、それにかか(😿)っ(🍱)て(🚺)いた四(sì )人(🏊)のうちの(🦀)三人(rén )が、とん狂(🅱)な笑い声(shē(⚫)ng )をたて(💣)なが(👂)ら(🤨)、(🔎)大便所の掃除(chú )をはじめ、(💘)あとの一人が、たたきに(📧)水を(🚺)流しはじめた。で(🍰)、(🚇)次(cì )郎は、二つ(🛹)目(mù )の大便(biàn )所の掃除(🤗)をおわると(🥤)、すぐそこ(😳)を(👢)去って講(jiǎng )堂のほうに行(🍕)った。大河とは、ついに言(yán )葉をかわ(🐋)さない(🛄)ままだ(👸)ったのである。
「私に言わせると(🧢)、それは、君(🏕)らに、(😝)ほんと(💗)う(💷)の意味(🙃)(wèi )で(⏳)自分を(🍖)た(🍽)いせつにする心(🖖)がない(😧)からなの(🌾)だ。言(🤚)いかえると、君(jun1 )らには、自分で自(zì )分(fèn )をた(🦅)いせ(⏺)つ(💚)にする自主性と(💤)いう(🥎)ものがまるでない(🐝)。さらに言い(🍑)かえると、(🖨)君らは(🕊)多数をたのみ、多(duō )数(shù )のかげにかくれて、何(hé )よりもたいせ(🔐)つ(🏊)な自分(fè(⏹)n )の良心を眠ら(😧)せるこ(🐣)とに平気(🐁)な人間なのだ。私は、現在の日本(běn )人の大(🅿)多(🚓)数が(🚚)もっている最大の弱点を、君(jun1 )らの今朝(chá(🚰)o )の起床(chuáng )の様子(⏪)でまざまざと(🔦)見せ(🗒)つけ(🖲)られ(🚂)たような気(⏳)がし(🤩)て、全(👾)く(🌯)、暗然(🍴)(rán )あん(👮)ぜ(💋)んと(🕶)ならざ(🙋)るを(🦏)得な(👡)かったのだ。――」(🥀)
「そう(💝)か(🛋)ね――。」(🥏)
「気(🍠)がついて(🔋)いるなら、(🆒)すぐそう言(yán )って(🥝)くれ(🍌)たら(🔶)よかりそうなも(🕟)のだ(⏱)」と、そんな不(🚹)平をも(🎮)らすものも(📡)あった(🦗)。また(⛸)中に(😤)は、「先生(📀)(shēng )は要するに指導者でなくて批評(🤧)家だ(👑)」(🔘)な(🔁)ど(😘)と(🍅)、したり顔(yá )に言う(💱)ものもあ(📘)った。しかし日がたつに(😅)つれて、しだいにかれ(🆘)らの(🥑)間に取(qǔ )りかわさ(🥃)れ出(🖨)し(🃏)たの(👦)は(🌒)、「ひま(🏜)なようで、(🈶)い(👫)やに(🐹)忙い(🦒)そがしい」とか、「(🗓)しまりがないようで、変にきびしい」とか、(😥)そういっ(🔱)たちぐ(🎩)はぐな気持ちをあらわす(🚤)言葉(⛲)だっ(📯)た。
(⬆)やがて(🎱)先生(🏕)は言葉をついだ。
「やはり強制(zhì )が(🐢)必要(yà(🔇)o )だというのかね(🌙)。それじゃあ(🍭)話はまた(😭)逆もどりだ。」(🌜)
か(❄)れは(💆)、そう(🧦)思って、わ(🦉)れ(🦄)知らず眼をひ(🛷)らき(🌨)、塾生たちの中に大河の顔をさがした。かれ(📰)は塾生(🚘)(shēng )たちの静坐(♓)の姿勢を直(🕐)したあ(🖖)と、朝倉先生(🕹)の横に斜(🐌)な(💞)なめ向むきに(😾)すわっていたので、よく全(🐿)(quán )体(➕)が見渡みわ(🕞)たせ(🎉)たのである。
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