人妻 潮吹き 無 修正10

Aあゝ(🔂)、わたくしでござ(🌧)り(🏚)ますか。わたくしなどはおりっぱなかた(🈸)／″＼の真似は出来ませぬ(🕐)けれ(💓)ども、(🐵)せんねんおだにのろうじょうのおり(📹)に捨て(🙂)るいの(🌉)ちを生きの(😂)びてお(😷)りましたので、いまさらこのよにおもいのこす(🖥)こ(🐞)とも(🌫)ないとぞんじ(💥)ておしろにと(🅾)ゞまっ(🔊)ておりましたものゝ(🤢)、しょ(🎨)うじきを申(😳)せば、まだ(🏅)おくがたがどうあそば(🐎)すともわかりま(🎫)せぬ(⛺)ので、(🌽)そ(⛸)のごせ(🍄)ん(🌦)ど御先途を(🍶)みとゞけてからと(🏙)もかくもなろうとお(🔈)もって(♍)おりました(🤭)。こ(🎋)う(📎)申しま(👼)すとひきょ(🚎)う(🚐)卑(⏬)怯のよう(📭)でござりますが、おく(🔂)が(🧡)た(🗒)はこ(🕗)ちらへ御えんづき(🔜)なされまして(🙀)からま(🐎)る(🕴)いちね(🏂)んに(📅)もなりませぬ(🏨)。おだにのとき(👒)は六ね(😰)んの(🎥)おんちぎり(🏈)でござりましたのに(🎒)、それで(🦑)もお子たちに引かされてながまさ公と(🤦)お(💎)しきわか(🔋)れをあそばしたのでござりますか(👰)ら、この(🏩)たびと(🛬)てもそうならぬとは限りませ(💿)ぬ。それにしても殿さま(🕧)から(🚩)そんなおはな(🦁)し(😯)はないものか。かたきの人(⭕)質(🥦)をさえゆる(🕯)して(🍲)おやりになりながら、御夫(☕)婦と申(🎷)してもみじかい御えんでご(🌻)ざりました(㊗)のに、だ(🍁)いおんの(🐳)ある先(👇)君(🏖)の(✝)いもうと御と姪御(🚫)とを(🗡)死出の(🐰)みちづれになさ(🍋)るおつもりか。それ(📀)ともまた、い(💌)としいおくが(🤴)たをひでよし公に(🍉)は(🤐)意地でも(➖)わた(🕹)されぬとお(👭)ぼ(🐚)し(👵)めし(🤗)ていらっしゃるのか。かつい(✨)え公ともあ(🥈)ろうおか(🧒)たが(🔈)此の期(⏱)ごになってめゝしいこともなさ(💧)るまい(🧡)から、い(🎯)まに(🐝)なんとか(🎱)仰っし(🗺)ゃるだ(🌞)ろうが。と、そんな(🐸)ふうに(😩)か(🐃)ん(🌈)がえましたのも、じぶんがたす(💎)かり(💕)たいというこ(🛄)ゝろで(🆎)はござ(😋)りませなんだが、いきるもしぬるも(🛤)おく(🐹)がた(🙋)し(🚼)だいのい(🐳)のちとき(🤾)めておりま(🧜)したの(🕠)でござり(🛠)ます。

A「おい仙吉、お(🚑)前はもう足(🚴)を喰(💔)われたか(🏻)ら歩いち(📘)ゃいけないよ(🌑)」

A　われ(🚁)はフ(🈸)ランス(✴)語(🛁)を知らぬ。ど(🤡)のような(➗)問題が出ても、フ(⚫)ロオベエルはお坊ちゃんである、(🉑)と書くつ(🏉)もり(🌜)でいた。われはしばらく思索に(💐)ふけったふりをし(📍)て眼を軽くつぶっ(💮)たり短い頭髪のふ(🎀)けを払い(📺)落したり、爪の(🔲)色(👪)あ(🕹)いを眺めた(🎇)りする(🔻)のである(🏠)。やがて、ペンを取り(🐝)あ(🗞)げ(🥣)て書きはじ(🐁)め(🌇)た。

A　私は(🏡)こ(🔃)の「お伽草紙」といふ(🎛)本を、日本の国(🎧)難打(🌲)開のために(🗞)敢闘してゐ(👅)る人々の寸(⌚)暇(🗨)に於ける慰労のささやかな玩具として恰好のものたら(🧔)しむ(🧛)べく、この(🐦)ごろ(🌞)常に微熱を発してゐる不完全の(🚅)からだながら、命ぜられては奉公の用事(🦐)に出勤したり、また自分の家の罹災(🦋)の後始末やら(🐁)何やら(🛂)しながら、とにかく、(🏫)そのひ(👑)まに少しづつ書きすすめて来た(😙)のである(⌚)。瘤取(📹)り、浦島さん、カチカチ山、その(🈁)次に、桃(😐)太郎(📫)と、舌(🎼)切雀を(🤨)書いて、一応この「お伽(🈂)草紙」を完結させようと私は(🔥)思つ(🐙)てゐたの(⏬)であ(🧜)る(💌)が、(🚅)桃(🃏)太郎のお話(🌼)は、あれ(🍙)はも(🕋)う、(🤕)ぎりぎ(🕧)りに単純化せられて、(😙)日本(🖊)男児の(🌫)象徴のやうになつて(🔺)ゐ(🐫)て、物語といふよりは詩や歌(🔛)の(⏹)趣(📗)き(🐋)さへ呈してゐる。もちろ(🏉)ん私も(💕)当初に於いては、この(💭)桃(🦕)太郎をも、私(🧛)の物語に鋳造し直すつもり(🚿)で(⏹)ゐた。すな(🚱)はち私は、あの鬼ヶ島の鬼といふものに、或る種(🍾)の(🎄)憎む(🌹)べき性格(🍊)を(😡)附与してやらうと思つてゐた。どうしてもあれは、(🌬)征(⬛)伐せず(🎻)には(📳)置(🦉)けぬ醜怪極悪無(🏤)類の人(💺)間として(🐷)、描写するつもりであつた。それに依つて桃太(🔮)郎の鬼征伐も大いに読者諸君の共(👥)鳴を呼(🌪)び起し、(😽)而してその戦(📣)闘も読(📵)む者の手に(🙌)汗を握ら(🧟)せるほ(🥙)どの真に危機一(🤛)髪のも(🏭)のたら(💏)しめよ(🚺)うとたくらんでゐた(🔻)。（未だ(🏅)書かぬ自分の作品(🍔)の計画を語る(💒)場合に於いては、(⏭)作(🈴)者は(🌄)た(👧)いて(🥚)いこのや(🍶)う(👻)に(💽)あどけない法螺(🎂)を(🏪)吹く(🏐)ものである(🌄)。そんな(🏵)に、うまくは行きませぬて。）まあ(🏅)さ(🐹)、と(📅)に(🥚)かく、(✈)まあ、聞(🤱)き(🎽)給へ。どう(🆕)せ(🐹)、気焔だがね。とに(⭐)か(♊)く、ひやかさずに聞いてく(🐊)れ給へ。ギリシヤ神(📀)話に(💫)於いて、最(📝)も佞(⏰)悪醜(🎹)穢(🚦)の魔物は、(🖐)やはりあの万蛇頭のメデ(🍘)ウ(👡)サ(😄)であらう。眉間に(🐏)は狐(🔮)疑の深い皺(📴)が(👿)き(⛺)ざみ込(🏷)まれ、小さい(🈹)灰(👀)色の眼には浅間(🐍)しい殺意(🍜)が燃(🚶)え(✊)、真蒼な頬は威嚇(♈)の怒りに震へて、黒ずんだ薄い(🚉)唇(🌥)は嫌悪と侮(🆑)蔑にひ(📨)きつつ(🎨)たやうにゆがんでゐる(🎵)。さうして(🤶)長い(📅)頭髪(📷)の一(🐦)本一本(🍽)が(🍫)ことご(🎠)とく腹の赤い毒蛇である。敵(🛌)に(⚪)対(🎺)してこの無数の毒(⏯)蛇は、(😑)素(🎭)早く(🚜)一様に鎌首をも(🐢)たげ、しゆつ(🥢)しゆ(➡)つと気味悪い音を立(📓)てて手向ふ(⛏)。この(💖)メデウ(🚊)サの姿を(🔔)ひと(🐌)め見(📝)た者は、何とも知れずいや(🥃)な気持に(📱)なつて(🕶)、さ(🤤)うして、心臓が凍り、からだ(🕕)全体(🏽)つ(🥓)めたい石(🕝)になつ(🍹)たといふ。恐怖とい(🏬)ふよ(🕷)りは、不快感で(🌈)ある(🚾)。人の肉体(🏗)よりも(➡)、(⛽)人の心(🐍)に害(🎋)を(🏠)加へる(🚲)。このやうな魔物(🍸)は、最(📷)も憎むべきもの(❔)であり、かつま(🎻)たすみやかに退治しなければな(💛)ら(🕺)ぬものである。それに較(🧥)べると、日本(🈯)の(🦔)化物は単純(🌃)で、さうして愛嬌(🤽)が(🐽)ある。古寺の大入道や一(🌭)本足の傘の化物など(🛶)は、たいてい酒(🕍)飲(🚪)み(😂)の豪傑のために無邪気な(💨)舞ひをごらんに入れて以て豪傑の乙夜丑(💶)満(💴)の無聊を慰めてくれるだけのものである(📨)。また(🔱)、絵本の鬼ヶ島の鬼た(🚀)ちも、(👒)図体(🕟)ばかり大き(🎠)く(🐯)て、猿に鼻など引掻か(👗)れ、あつ！　と言(👏)つてひつくり(🙋)かへつ(♊)て降参した(🔲)りし(🏻)て(📇)ゐる。一向(🔀)にお(🌙)そろ(🌮)しくも何とも無(😳)い。善良(🌠)な性格(📐)のもののやうにさ(🐲)へ(🚝)思はれ(🏅)る。そ(🏏)れ(👓)では折角の(🎚)鬼退(⏪)治(😀)も(📌)、(🎑)甚だ気抜けのした物語になるだらう。ここは(🐎)、ど(🆑)うしても(⛪)メデ(♋)ウサの首(👁)以上の凄い、不愉(😸)快き(🚡)はまる魔物を登場させな(🌼)けれ(🎿)ばならぬところだ。それでな(🎲)ければ読(🐁)者の手に汗を握らせるわけにはいかぬ。また、征服者の桃太郎が、あ(🔨)まりに(🥑)強くては、(🖲)読(🕜)者はか(⛩)へつて(💂)鬼のは(🏪)う(🈷)を気(🏨)の毒に思つたりなどし(🖼)て、(🆚)その物(🎖)語に危機一髪の醍醐味(🕕)は湧いて出ない。ジ(🐛)イグフリイドほどの不死身ふじみの大勇者でも、その肩先に(🔞)一箇所の弱点を(🥂)持つてゐ(🧚)たではないか(🕉)。弁慶にも(♿)泣(♍)きど(🔪)ころがあつた(🦂)と(⚪)いふし、とにかく、(👐)完璧の絶(🍓)対の強者は、(🧞)どうも(✍)物語には向か(🍊)ない。それに私は、(🐥)自身(⛎)が非(🛋)力の(📮)せゐ(📇)か、弱者の心理にはいささか通じ(🗳)てゐるつ(🎀)もりだが(🔒)、どうも、強者の(😭)心理は、(🛰)あまりつまびらかに知つてゐない。殊にも(💸)、(♿)誰にも(🏨)絶(🧥)対(😿)に負けぬ完璧(🛒)の強者(👇)なんての(😱)には、いま(♉)迄いちども逢(🛬)つた事が無いし(🐂)、また(🔈)噂にさへ聞いた(🕦)事が無い(🍒)。私は(✂)多(🍙)少(🌑)で(🍬)も自分で実(🏆)際に経験した事で(🖤)無ければ、一(🥒)行も(🏎)一字も書けない甚だ(🧤)空想が貧弱の物語作家(🚔)であ(🐻)る。それで、この桃太郎(🥋)物語を書く(✊)に(🔑)当つても(🦐)、そんな見た事(✌)も無(📣)い絶対(🦆)不敗の豪傑(🏳)を登場させる(😁)のは何としても不(👞)可能(🌂)なの(👁)である。やはり、私の(🏸)桃太郎(🚼)は(👏)、小さい時(😩)から泣虫で、からだが弱くて、はにかみ屋で、さ(🏪)つ(🚰)ぱり駄(💷)目な男(💹)だつたの(✨)だが、人の心情を破壊し、(🙆)永遠の(🛷)絶望と(🅿)戦(🤟)慄と怨嗟の(🕋)地獄(🛥)にたたき込む悪辣(🤢)無類にし(🦐)て醜怪の妖鬼たちに(🍀)接(🔮)して、われ非力なりと雖も(➖)いまは黙視し得ず(🚭)と敢然立つて、(🌦)黍団(🕸)子を腰に、かの妖鬼たち(🚵)の(🗓)巣窟に向(🐋)つて発(👔)足する、とで(🏩)もいふやうな(🗜)事(🚻)になりさうである。またあの、犬、猿、雉の(🈵)三匹の(😑)家来(👽)も、決して模範的な(⤵)助力者ではなく、それぞれに(🌭)困つ(⛳)た(🎴)癖があつて、たまには喧嘩(👹)もはじめ(🥎)るで(😑)あらうし、ほとんど(🔵)かの西遊(⬇)記の悟空、八戒(👬)、悟浄の如(🍾)き(🈁)もののやう(🥞)に書くかも(🆎)知(⛓)れない。しかし(😪)、私は(🌭)、カチ(🐝)カチ山の次に(📧)、いよ(♋)いよこの、「(🔼)私(💲)の桃(📑)太(🔃)郎」に取りかからうとし(🏏)て、(🧠)突然(🤼)、ひどく物(📆)憂(📍)い気持に襲はれたのであ(🥎)る。せめて、桃太郎の物語一つ(📖)だけは、(🏘)このままの単(🐑)純な形で残して置きたい。これ(🌪)は(🍐)、もう物語で(🖤)はない(⛵)。昔(🎩)から(👑)日本人全部に歌ひ継が(🌺)れて来た日本の詩である。物(💚)語の筋に(😝)どんな矛盾があつた(📒)つて、かま(🤬)はぬ。この詩の平明(🕞)闊達の(🚊)気分を、(📢)いまさ(🎇)ら、い(🕜)ぢくり廻すの(👆)は、(🈁)日(🗡)本に対(🗡)してすま(🥒)ぬ(💍)。いやしく(🍫)も桃太(🍯)郎は、(❌)日本(🍹)一といふ(👻)旗を持つ(💸)てゐる(🏏)男である(🐐)。日(📳)本一はおろか(🅿)日(🚈)本二も(👱)三も経(🕙)験せぬ作者が、そん(🧙)な日本一の快男子(🏀)を描写できる筈が無い。私は桃太(🐷)郎(🎴)のあ(⬛)の「日(🚌)本一」(🎂)の旗を思ひ浮べるに及んで(🛐)、潔く「私(🤝)の(🔤)桃(🎈)太郎物語」(📐)の計画を(🤙)放棄(🔙)したのである。

A「はあ(🌌)、左(🎱)様で。―(📯)――とき／″(🗽)＼公園などへ(🚝)い(⛲)らっし(👩)ゃるのでございま(🖖)すか。」

Aやがて、弁(🎇)士が引込むと、入れ(💡)違いに現れたの(🔨)はメ(🔍)リー嬢で(🤖)あ(📨)った。其の一刹(🚒)那せ(💂)つな(🥉)、己(🏏)が彼女(🤪)から真先に(🤨)受(🌉)けた印象は、彼かの女じょの体中に星の如く附(📨)着(🚛)し(🏅)て(📿)ピカピカと光っ(🙆)て居る(❇)、無数の宝石類ほうせきるいであった。新ダイヤ(🥊)だかガラス玉だか何だか(🍭)よ(🕯)くは分(💓)ら(🌞)な(🈸)いが、兎と(♋)にも角かくにも(🚄)、すら(🧟)りとした、(🌵)背の高い彼の女(👑)の(💈)総身は、(🏜)栗色くりい(🏽)ろの(🔓)髪の頂辺てっぺんから純白の(🎨)絹の靴の先まで、鱗うろこのようにき(🗃)らきらと閃(💗)めく物が鏤ちりばめてある。腕と肩と(🚷)を露わにして、(🎳)纔わずかに乳房から下の胴(🐚)体と両脚とを包(🔂)んで居る真黒な服の地(🥪)にさえ(🛐)も、其れ等が一面に縫(🏒)い込んであると(🚼)見(🥉)えて(🚜)、(🏎)体を捻ひねらせる度毎(🏺)た(🈺)びご(👹)とに、光り(🍬)の玉(🛬)が(🍮)彼方あ(👫)っ(💮)ち(💕)に消きえたり此(🍧)方こっちに殖(♍)ふ(🚆)え(🌞)たりす(⚪)る。