日本《エロ 動画 王様》2行目ライン
エロ 動画 王様あらすじ
「お芳、隣り(🏮)の、あ(🗝)の、な(👳)んてか(🔌)、(🍃)――石か、――石(🍳)だ(👘)べ、石(🚘)(shí )さ(🍇)云つたどよ、(🍸)さ(🐃)うやつて。」
「皆に代つて(👧)、一通りの(👢)ことをお話(huà(🙃) )し(🈵)し(♍)ます。」さう前置(🔉)(zhì )きをして石(shí )山は(♑)、百(🍹)姓にはめづらしいはつきりした、分つ(🙆)た云ひ振り(🗞)で(🌛)（勿(wù )論、(💙)百(bǎi )姓(xìng )などが殊(shū(🛌) )更に改(⛩)まつたときによく(🐄)ある、變(✍)な漢(💋)(hàn )語も(🚍)使つ(🏖)たが）――自分達(dá )は、(🅱)犬(quǎ(🎫)n )や(💼)豚など(🍔)より、も(😟)つと慘(🍸)めな生活をしてゐる(⛓)こ(😴)と、(⛺)――(🕳)ところが(🙁)自分達は何時(shí(🀄) )か仕(shì )事(🛵)をな(🚪)まけた(♐)事でもあつたか。――では(🥣)、(✖)何(hé(🌫) )故か。自分(fèn )達がいく(👦)ら(🍓)働い(👶)て(📀)も働いても(🥞)、とても(🧡)何ん(🥖)の足しに(🏿)もならな(😟)い程貧窮してゐ(🍈)るのは、實に、地主のためであると(♎)い(🦐)ふ(💄)ことを(🥓)分(☔)り易(yì )く、説明し、今度(dù )の(🥙)やうな場合(⏬)地主に小(🥀)(xiǎ(🌲)o )作料を收(shōu )めること(🤧)は「自(zì )分達(dá(⤵) )の死」を意味してゐる、ナホ我々百姓は、高利貸の不(🎢)當な利息、拓殖銀行の年賦にも、苦しめられ(🛠)、それに(💠)税(🌬)金がかゝ(📶)つてくる。そ(🕟)して出來上つ(⛅)たものは(🐘)、肥料(😛)や(📉)農具に(🍾)も引合はない(🚝)。か(📞)う(🤷)まで(🍂)、自分(fèn )達(dá )がなつてゐる(⏯)のに、だまつ(✡)てゐられる(🎦)か。そこで、我(wǒ(🛃) )々は、(🐧)皆(🔐)ん(😦)なにお集り(🛹)を願(yuàn )ひ、(🚽)その方(〽)(fāng )策(💺)をきめる(🍒)ことにし(🍈)たいのだ、(😍)と結(jié )んで壇を下りた。百(bǎi )姓達は、聞き(👞)慣れない言葉(yè )が出る度に(🎙)、石(📿)山の方を(🎈)見て(📼)、考(kǎo )へこ(⌛)む風をした(🦖)。が(🍟)、苦しい生活の事實(shí )を石山(shān )に(🏦)云はれ(🙂)、百姓(😡)は(👮)、「今(🆙)更のやうに」(🏙)、自(zì(🔩) )分達自身(shēn )の慘めさを、顏の眞ん前に(🧓)とり(🏥)出(chū )されて、見せられた氣(🌈)がしたと思(sī )つた。石山(🥃)が壇から(✴)下りると、急に(🐊)ガヤ(🏁)／＼し出(chū )した。今石(shí )山の(🍻)云つた事(🦅)(shì(🦒) )に(💫)つ(🐾)い(😴)て、(🏷)あつちでも、こつちでも(🍎)話し合(hé )つた。一番前にゐた年寄(🐗)つた(⭐)百姓(🕚)が(⛴)、(⚡)「とんでもなえ、おつか(🌖)ねえこと云ふもんだ。」とブツ／＼云つたのを石(⛺)(shí )山はおりる(😼)時に(📸)聞い(🤮)た。
一寸(🍵)(cùn )行(👩)つてから、帽子を忘(wàng )れてき(🚓)たことに氣(🔸)付い(👩)た。石山はプン／(🏘)＼(💬)しな(😲)がら、ひよいと(👌)そ(🗳)の時だけ立(🔢)ちどまつ(😯)たが、もど(🈂)りもせ(👽)ずに、結果を待つてゐ(🔞)る「幹部」のと(🐬)ころへ、(🍆)走(zǒu )つ(📇)た。
「馬鹿だなあ」(🍕)と(🐄)云つ(🎑)て笑(📮)(xià(😷)o )つた(♌)。「俺(🕦)なア(🍠)、俺アの畑(🔘)(tián )が可愛(🏤)めんこ(❕)くてよ。可愛(🦏)くて。畑(🏮)、風邪かぜで(🍉)もひかなえかと思つてな(🤙)。」
(📅)見ると、涯も(🏤)なく(🕦)廣が(🖍)つてゐる(🌱)た(👱)ゞ雪(xuě )ばかり(🎖)の廣(guǎ(😙)ng )野を、何臺もの馬橇がま(🌵)がりくねつて(🍈)ついてゐ(🦇)る道を(🚈)、勢ひ(⚾)よく(🧛)走つて行く一列が見(jiàn )え(🙉)た。遠(🍬)く(♊)から、(💨)その(👁)橇の調(dià(💙)o )子の(🐃)いゝ鈴の音(💬)(yīn )が聞えて(🐀)きた。時々、(🚫)雪(🔔)(xuě )煙が、パツ／＼(👿)と上つた。後の方の(🗄)馬橇で先頭(🤲)のが見(jià(🏮)n )えなくなつた(🐥)かと思ふと、(🍥)道が(🌈)逆(🐿)に(🕴)曲つて(🍯)ゐる(📊)處にくると、(🚘)そ(🔇)の先(🏎)(xiān )頭の方が玩具(jù )のやう(👐)に小さく見えたりし(⛰)た。一列は(🛫)そ(☕)の(💨)度毎(🛍)にまるで、(🎲)のびたり、(🐮)ちゞんだりくねつたり、する黒(hē(🤧)i )い糸筋のやうに見えた。そ(📁)れ(🦂)が(🍉)雪の平野だけに(🌔)、(♑)はつ(🈲)きり目につい(🐻)た(💃)。そして(🧒)リ(♿)ン／(😐)＼と(🛅)い(🏔)ふ鈴(⛵)の音が、遠く(🌲)に(🌦)聞え(📥)たり、急に近(⛳)くに聞えたりし(💋)た。母親は(🙂)、氣(🔬)でも(📟)呑まれた人のやうに(😟)、じつと立つて、それを見(jiàn )てゐた。フト、自分(🧓)に(🏴)歸ると、(🏢)「(⛱)な(🎑)んまんだ／＼／＼。」と云つた。
「分つ(🌈)てるべよ、地主(zhǔ )から畑(tián )ばと(♍)つかへすのさ！」――かう(🕟)源(🤺)吉が云(yú(🌍)n )つたのは(🥨)、理窟(🦃)でな(⏯)か(🚋)つた。源吉はさう背後で云はせる父親(qīn )の氣(qì )持も感(gǎ(⏫)n )じてゐ(💨)たの(🎌)だ！ 源吉(jí )は歩きながら、こんな事が分らな(🎆)い、(🎇)そして又そこ迄行かう(😪)と(💇)しない百姓に、心から腹(🤠)を(🏺)立て(🖱)、「(🎅)勝手にしやがれ、俺ア俺ア(👸)だ。」と思(🙆)つ(📈)てゐた。
次(🤮)の日(🎄)(rì )に、源吉(🦇)(jí )は、(🐣)お芳が始めど(⏳)うしても飮(yǐ(⏹)n )ま(🎷)ない(🦈)、飮(yǐ(🧟)n )まない、(👈)とぐ(🦒)わんばつてゐた藥を、やうやく飮んでゐるといふ、噂(👆)をきいた。それ(🖼)は、何(👴)(hé )度(dù )も何(➗)度も出し(🦁)た手(shǒu )紙が一囘だつ(🍢)て返事が來(⬇)(lái )ないのに、色(🏗)々これ(🏌)から(📡)の事も考へ、飮(yǐn )み出(💜)したのだと、云つ(🖥)てゐた(🎼)。源吉は、(🍘)自(👄)分(⚡)(fè(👖)n )の(🧗)ことのや(📨)うに、氣(qì )持(🤒)に狼狽(bèi )を感じた。が、だまつて、それをこら(🛥)へた。
「この意見に反(🌏)(fǎ(🏸)n )對の人は手をあ(🥚)げて下(🍪)さい(💁)。」
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