(✴)わたしは自分の心(xīn )もやわらかく物(wù )にも感じやすい年(niá(💞)n )ごろ(〰)に、栗本先生(shēng )のような人を知ったことをし(😷)あわせに思(🍷)(sī )います。わたし(☝)が本(🌧)所(suǒ )の北二葉町をおたず(🔍)ねしたころ(🎎)は、(🥗)先(xiān )生はもう七十を(♈)越(⛹)して(🔫)い(Ⓜ)まして(🍖)、(🗾)いろ(🕘)いろ(😕)な種類(🤾)の芍薬しゃ(😘)くやくを庭に植(🎠)えその住まい(🌟)をも「借紅居しゃく(🕞)こうきょ」と名(🍁)づけ(🛳)て、長い生涯し(💮)ょうが(🥒)いのおわ(💖)りのほうの日(🎳)を送っていました。先生(🍻)から見(🗂)(jiàn )れ(✴)ば、(🏹)わ(😍)た(🔜)しは子供のようなものでした(🍪)が、おたずね(🥛)するたびに(💄)よろこんで迎えてくだ(📭)さいま(🌾)して(🛀)、
九(jiǔ ) 耳のいい人(🏖)
皆さんもごぞ(🍛)んじのように、こ(🍘)の(🖕)日本のお国が明(🕖)治(zhì )の御代(🏨)みよとなる前は、徳川の世の(📕)末(mò )でありま(❔)した。もう徳川(chuān )の世(⛑)の中も(🥌)これ(🚪)までと(💳)思う(🚝)ものは(🚡)、た(🧥)い(🥧)がいの人が戸ま(👞)どいして、仕事もろくに手につかなか(📀)った中で(🌒)、よくあとしまつを怠らなかった(🍚)三(sān )人(rén )の人があり(🔖)ます。皆さんは(🚸)、岩(yán )瀬(lài )肥後いわせひご、小(xiǎo )栗(lì )上(🍟)野(🥨)介おぐり(🎍)こうず(🎮)けのすけ(🎯)の名を覚(👶)えて(👽)おい(🔁)ていただき(🔻)たい(⬛)。こ(⭐)こにお話(huà )しし(🕙)ようとする栗(🕳)本(běn )くり(🎉)も(🤮)と先(😍)生(📒)(shē(➡)ng )も、(💶)そうい(🌅)う三(sā(🧖)n )人の中(🗞)の一(🔖)人です。
橘翁(💲)(wēng )さ(🛥)まはかなり遠い(🎖)先のこ(✔)とを考え(🚥)ておいた人(rén )と(👗)みえます。その(🕗)ことをここにすこ(🐭)しお話ししてみれば、もとも(❤)と高(gāo )瀬の家の先祖(zǔ )は(😝)代(🔬)々木曾福(🤗)島のお関所(💧)番をつとめた武士(shì )で(🎩)あり、高瀬(⛸)(lài )の兄(姉の夫)(💏)の父親の(〽)代(🍷)に(Ⓜ)は砲(🍇)(pà(🗡)o )術(🧐)のご指(🌅)(zhǐ )南(nán )番(指(zhǐ )導(✏)の(💶)役(yì ))までしてお(🌈)関所を固(gù )め(🤸)たもので、したがっ(🌈)て(🧟)部(🐊)下に使われる人(ré(👃)n )たち(🏂)もす(🙌)くなく(🐩)なかったのですが、そ(🚓)ういう身分(fèn )の低い士(🗺)族は多く貧しかったのです。橘翁さまの製(😍)薬は(🍁)、(🍍)部下の(📬)人(rén )た(♏)ちにも内(🛩)(nèi )職を与え、土(😨)地のうる(🦍)おいに(🏕)もな(🌀)るように、との願いから始(shǐ )めた(🥖)こ(🕐)とらしい。高瀬(🐯)(lài )で(🐈)造(😵)り出した奇(⏪)応(yī(📶)ng )丸き(📤)おうが(🤨)んは、木曾山でと(🔐)れる熊くまの胆い(🛳)を土台(👌)にし(🅰)て、それにシナ朝鮮のほうから来る麝(🔕)香じゃ(🐏)こうや(⤴)に(🥅)んじ(🌗)んな(🚝)ぞを(👰)用い、(🈷)形(xíng )もごく小(🗂)粒(💍)(lì )な飲みいい丸薬として(👳)金粉き(🐧)ん(🌧)ぷんをかけたものです(📡)が、正(zhèng )直(zhí )な材(😚)(cái )料が使ってあ(👸)るも(📡)のです(🕖)から小児に飲ませるにいいと言われて、だん(🎥)だん諸(zhū )国(🍽)に(🔀)ひろまったもののようです。
ど(🏚)うして(🚊)こんな言(yá(🌰)n )い(👜)伝(🕉)(yún )えを皆(📟)さんの(📈)前に(🚙)持ち(🕵)出(👳)したかと(😎)言いま(📍)す(💌)に、(💛)年若いころのわ(⛓)たしが目じるしと(🦋)した(🥙)ものも、(🅱)ちょうど(🕝)あ(📸)のははき木に似ていたから(🔀)です。行っても(🗂)行ってもそ(🏗)れは遠くなるば(🥓)か(🐜)り。そ(🔄)れ(🍡)ほどわ(👐)たしの踏み出(chū )したとこ(😯)ろは歩きにくい道(🛰)でした。どう(👄)かして心(xīn )を入れ替えたい(😩)と思いま(⛔)して、上総かずさの国、富津ふっつというところ(🎣)に(🔊)保(bǎo )養に行っ(🏿)てい(🚧)る(🏭)知り人(rén )を(🍬)たずねなが(👷)ら、(💂)小(xiǎo )さ(♑)な(⏸)旅を思い立(🍉)(lì )っ(⏰)たこともあ(🚗)ります(🐛)。
一(💌) 宮(gō(📞)ng )城(💣)野
その人を(💤)仙台(tá(⚡)i )から連(lián )れて来て(🍔)、はじめて用が(🈁)足りたというこ(🚶)とでした。そん(🈸)な(🎪)漁(yú )師ことばの通(👺)(tōng )弁をだれ(🍵)がつとめた(🈳)か(👣)と言(🌙)いますに、(💁)その耳(ěr )のいい人はもはや三十年近(🍺)くも(📿)仙台(☕)地方に住(🚾)む外国(🔱)の宣(xuān )教(🛷)師で(🍞)した(😟)。ローマ旧教を(🧘)ひろ(🧦)め(🚮)に日(🧠)本へ渡って来た人で、ジ(🕰)ャッキという名(míng )前(qiá(🌫)n )の(🙇)フラ(🍟)ンス人でした。このジャ(🐢)ッキ先生、ギリシア語の知(🥖)識(🥄)もあって、学問(🏮)のある坊さんで(🔀)したが(🧞)、(🌃)年百年(niá(🥩)n )じゅう、同じ(😯)よう(💞)な黒(🏮)いぼうしを(🌰)か(👍)ぶり、黒い服を着(🎍)て、なり(🚻)にもふ(☝)り(🔘)にも(🐵)かまわずに荒浜のほうまで(👢)宗旨しゅうしを(😷)ひろ(😸)め(📤)に行く(🥑)う(🚊)ち(🐐)に、そんな(💲)漁(🎭)(yú(🐃) )師ことばの通(🏾)(tōng )弁がつとまるほど、い(🗒)い耳(ěr )を持つようになったので(😠)す。
まあ、わたしが借りて自炊をした(📪)のは、そんな茶(chá )丈の奥(⛩)の部(🧔)屋(🦅)で(🌺)したよ(😬)。そこ(💠)に(🐫)わたしは四月の(⛎)末から、やが(📶)て梅の実のなるこ(🚍)ろまでいま(🏛)した(🐴)。石山(shān )のお(🍡)寺へあげるもの(♌)だと言(🤰)って、茶(chá )丈の亭主ていしゅが庭に植(🚩)えておく(🏐)草花(huā )の咲きだすのも(⏱)そ(👘)こでしたし、村の(💿)子供が青(qīng )梅を落としに来(lái )る(👚)のもそ(🐺)こでした。わたしは庭づたいに湖水のほとりに出て、向こうに(🔦)かかるにじのような瀬多せた(🏴)の長(zhǎng )い(👸)橋を望む(🤫)こともで(🦕)きました。時(📌)には茶丈(👅)のむ(👸)す(📗)こが大(dà )津から帰っ(🔅)て来ていますと(🐬)、月(😽)のある(🏟)晩などい(📼)っしょに湖(🧘)水(♎)へ小(xiǎo )舟を浮か(✅)べ、二(🐕)人であち(🌇)こちとこぎまわりました。そんな時(⏯)に舟の上(☝)で笛(🍚)を吹(🛍)(chuī )いてわたし(🐷)に聞かせるのもこ(💤)のむすこでした。
「自(zì(♿) )分も、七十の年(🗣)にな(📛)って、また世に出(🐈)(chū )ました(📟)よ。」
こ(🏸)の房州行きには、(🤬)わた(🈲)しも誕(🏉)生寺を見る(😀)だけにまんぞくしました。日蓮にちれん(🤯)が青年時(shí )代(dà(✳)i )を送っ(💆)たという清澄(😓)山きよすみやままでは行きませんでした(😬)。
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