フェラ 動画《えろ アニメ 拘束》2行目ライン
えろ アニメ 拘束あらすじ
もと(🚂)より、木(📅)曾山の熊くまの(💃)胆い(💨)に目をつけて、それを土台に(💹)製薬の業を思い立った(🍻)のは、橘翁さま(🏾)あっ(😮)て(🏗)のことで(🏆)す。し(👪)かし、姉(zǐ )の家の薬をこれまでにひろめ、先(📫)祖伝来のし(🍹)ごとを築き上(shàng )げたのは、何代もか(➡)か(🛸)った行商の力(❔)によ(🌪)るこ(😺)とが多いので(🦏)す。
第(⛄)(dì )五(wǔ )章 宮城(chéng )野みやぎの
(💱)橘(😊)(jú )翁(🛣)さまはか(🖼)な(🚥)り遠(yuǎn )い(🎪)先のことを考え(🏁)ておい(😔)た人とみえます。その(🔆)ことをこ(🙂)こ(💳)にす(🔄)こしお話しして(📙)みれば、もと(🆙)もと高瀬の家の先祖(zǔ )は代々(🧗)木曾(🐆)(céng )福島のお(🛫)関所番をつと(🤢)めた武士(🕖)(shì )であり、高瀬の兄(⛏)（姉の夫）の父親(🍸)の代には砲術のご指(🌶)(zhǐ(🔎) )南(🔇)番（指導(dǎo )の役）までして(👫)お関(wān )所を固めた(🤜)もので、した(🕥)が(🔥)って部(bù )下に使(🖖)われる人たちもすく(⤵)なくなか(🚢)ったの(🐸)ですが、そ(🍰)うい(🔉)う身分の(📵)低い士(♏)族(😸)は多く(🍉)貧(🍎)しかった(💝)ので(🧔)す。橘翁(🔦)さま(🐎)の(🌿)製(zhì )薬(🕢)は(🌮)、部下の人(rén )たちに(🌕)も内職(zhí )を与え、(🦃)土(🚐)地の(➡)う(🙊)るおいにも(🙄)なるように(🔼)、(🔦)との願いか(💱)ら始め(🔛)たこと(🅾)らし(🕒)い(🧕)。高瀬(😘)で造(🌎)り出(🌈)した奇(qí(🕉) )応丸(😧)(wán )きお(🧛)うがんは、木曾山(🥓)(shān )でとれる熊(xió(👼)ng )くまの胆(dǎn )いを土台(tái )に(🍮)して、それに(🧝)シナ朝鮮のほうから(📣)来(💹)(lái )る(⬛)麝香(📐)じゃこうやにんじんなぞを用い(🔓)、形(xíng )もごく小粒な飲みいい丸(wán )薬とし(🍿)て金粉きんぷん(🥤)をかけたものですが、正(zhèng )直な材(cái )料(liào )が使ってある(🃏)ものです(👉)から小(🕌)児(ér )に飲ませる(🕙)に(🕒)い(🔇)いと言われ(🎠)て(🚀)、だ(🤙)んだん諸国にひろ(🍟)ま(🍌)ったもの(🌁)の(🈴)よう(🏜)で(📚)す。
皆(jiē )さん(😿)は(🔔)こんな話を(👁)聞いたら(🍙)、さぞ物足(🔰)らな(🚠)く思うでし(🌜)ょうか。しかしこれはこれでいい。若(👊)い時分に先輩に会(🍦)うこ(💱)とができ(🍽)て(🏚)も、(🐉)そういき(😯)なり、いろ(🚙)い(🐧)ろな話の(🌞)引き出(😘)(chū )されるものでも(🗒)ありま(🚣)すまい。おそらく、その人(rén )を(🤒)見(👴)たとい(👦)うだけにも満足して、若か(🍻)った日(👉)のハ(🤰)イネはそう失望(wàng )することも(🦍)なく、自(zì(😈) )分(🚘)は自分(fèn )の(🕊)道(⏬)を進も(❗)うと考(💇)えたこ(🅱)とでありましたろう。
「(🛴)いえ、それはお前さ(👾)まの(🐔)覚(jià(💍)o )えちがいでしょう。お前さまの言うのは、た(🐩)ぶ(😨)ん(🔩)、おれ(💬)の親(🍸)ざるのこ(🎺)とでしょう。おれもあ(⏱)の親ざる(🔒)と同じように、長いことこの棧(zhàn )橋に暮(mù(🖕) )らして(🛠)います。おれは(👠)ちい(👝)さい時分からこの木(🏯)曾川の(🔗)音をきいていますが(🎷)、いく(💣)ら(🎃)聞いても(🤒)あきないの(🖨)は、水の声で(🦏)すよ。」
竹の子がわらび(🌡)に言うには、どうしてお前さんたちは(👚)そんなに皆、首をかしげながら出(chū )てく(🗜)るのか(♊)。わたしをごらん、このとおりわたしは(💈)ひと(🎉)息(xī )に延びて行(háng )きます(🐎)。なるべ(🍎)くま(🍛)っ(🎂)すぐに、それがわたした(🏆)ちの親竹から教えられ(🍄)たこと(👂)で(🐵)す。
木曾川はこの町の中(🗒)(zhōng )央(yāng )を(😫)流(🔉)れ(🦂)る(🔆)川(chuān )で(👦)す(🔉)。姉の家の門(🔅)前からがけ下(👐)の(🌙)ほう(🔄)に福島の町が(💓)よく見(🕒)(jiàn )えま(🧝)して、川の瀬の音までが手(🐭)に取(🗡)るよう(🤳)に聞え(📔)ています(🤪)。対岸(😖)に(🌀)並ぶ家(💻)々、お寺の屋根、(💚)古い屋敷の跡なぞか(🎆)ら、深(shēn )い(🌼)原(🎐)生(shēng )林(lí(👠)n )につつ(🔛)ま(👆)れた山腹の地(🍕)(dì )勢までが望(wàng )まれます。こ(💅)んなに(🔆)用心よくまとまった町(dīng )のながめのあ(🤹)るとこ(⏸)ろ(🤧)もめずら(😐)しい。それ(🕹)を(🌫)見ても、古いお(💸)関所を中(zhōng )心に(🦅)し(⏱)て発(🆚)(fā(📑) )達(🔸)し(🈵)てきた町だと(🌥)いうこ(📟)とがわ(🐊)かりますね。
四(♟) 馬市の立つ町(🚬)
布(bù )施ふせさんは(👉)それをよく覚え(🎀)ていて、ある日わたしに(🕵)歌ってみせ(🦄)て(🚥)く(🚫)れました。どうして布(🎼)施(shī )さんの口から(🈴)そ(🔴)んな古い歌(🥀)の(🏽)節が出てきた(🕖)かと言い(🔑)ますに、君の家(🗡)がらはこの地方の郷士と(👐)して(👄)代(dài )々仙台(😧)(tái )侯(🥢)に(🗜)仕(🥉)えてき(👯)た歴(lì )史(🗯)(shǐ )が(👛)ある(🖐)からでした。あの「(🏇)さんさ(🏹)しぐれ」の歌(gē )は、甲高(gāo )い女(🎽)(nǚ(💯) )の声よりも、む(📃)しろ(🐥)低(dī )いところを歌(🐘)える男の(💩)声(⏯)に(⛳)適してい(💺)て、ゆっくり歌(gē )うべきものだそうです。あれ(🦔)を(👧)わ(🐀)たしに歌っ(📫)て聞かせる間、しばら(🥣)く布(😨)施さん(🍑)は「時」というものも忘れてい(🌴)る(📻)ようで(👗)した。い(🥩)かにもゆ(🌉)っ(🕥)たりと(🥡)迫(pò )らないでしかも深く(🔍)聞え(🤱)る古(gǔ(✳) )風な歌に耳を傾けて(💝)いま(🤝)すと、(🤴)その抑揚(yá(🧔)ng )の(👓)ある節の一つ一つが(♊)実に長くつづいて行きました。切(🀄)れたかと思うと(🌩)、まだ続い(🔄)ている(🐓)ようなも(🔳)ので(♉)した。
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