(これ(💅)からやりさ(🌆)えすればい(🔘)いんだ。それで偉(🔁)(wěi )が(🔷)りを言(yán )った(🤷)ことには決してな(✅)ら(📥)ないんだ。)
「冗談はよそう。……どうだい、本田、君の弟ってのは(📚)、いったい、物(🙎)(wù(🐑) )がわかる方(🐨)な(📣)のか、(🗯)それ(🥍)とも、ただの(⛽)向こ(❤)う見ずか。」
「馬鹿な(🚸)奴(nú )だ。」(🛃)
「何でも、(🎢)新入(rù )生に対して、上級生が訓戒を(💕)しているのに(💀)、地べたばかり見て聴(🎷)いているのは無礼(🍗)だとか言ったそ(🎎)うだ。」
「うむ、(🔛)小(xiǎo )さい(🍢)時から乱暴だった(🙋)よ(😝)。しかし、こ(😁)の(⛓)頃はそう(🚣)でもな(🏩)かったんだ(🍬)が(🍵)……」
「み(🛫)ん(🐐)なで僕を親爺(yé(👭) )って言うん(📬)だよ、わっはっ(⚽)はっ。」
だが聰(👄)明な(🍴)読者なら(🤢)ば、(🛸)彼のそうし(🚆)た行為の(🏩)裏(💶)に、いつも一(yī )脈の哀愁(chóu )あいしゅうが流れていたこと(🧞)を(⏱)決して(👄)見逃がさなかったはずだ(🚥)。実(shí(✒) )際、哀愁は、次(cì )郎(lá(🚲)ng )にと(🛤)って、過去十(shí )五年間、切(qiē )っても切(qiē )れな(😃)い道づれであったとも言えるの(〽)である(🎞)。彼の(🎈)負(🗾)け(👀)ぎら(🍤)い、彼(🐞)の虚(🍪)偽きょぎ、彼の反抗心と闘争心、およそそ(✏)うした(😹)、(🔨)一見(👧)哀愁とは極(🎗)めて縁(yuán )遠いように思(sī )われ(🌈)るもののす(🚁)べて(🤭)が、(💌)実(shí )は哀愁のやむにや(🍟)ま(🕘)れぬ表現であり、(🕙)自(🌦)(zì(🔑) )然(rán )が(🌩)彼(🥗)に教(㊗)(jiāo )え(💳)た哀愁(chóu )から(🤱)の逃路だっ(📢)たのであ(🌽)る。そして、もし(❌)「自然の叡智(zhì(🚭) )えいち」というものが(🦁)疑(🌬)えないも(✒)のだとするならば、次郎(🐵)の(❔)心が(⛅)そろそろと詩にひかれていっ(🤷)たとい(🍂)うこ(😩)とは、必ずしも(🥞)不(bú )似(sì )合(🕟)(hé )なこ(👥)とでは(🌘)なかったであろう。というの(😶)は(🧔)、何(💐)人も自己(jǐ(🧛) )の真(😖)実(📂)を(🥧)表現(xià(🏡)n )してみたい(🔅)とい(🥝)う(⛄)欲(🏏)望をいく(🐱)ぶん(🥑)か(😑)は持(⛲)(chí(🎼) )っているし、そし(🗨)て、(📸)哀愁(chóu )の偽(🏜)(wě(🥈)i )りのない表現には、詩(😿)こそ(🌮)最もふ(⚓)さわしいものだからで(⚡)ある。
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