バラエティ番組《家庭 教師 ゆうき 先生 の 中出し 授業 穂高 ゆうき》2行目ライン
家庭 教師 ゆうき 先生 の 中出し 授業 穂高 ゆうきあらすじ
ドイツ(🍜)のハイネという(💴)人が先輩(🎭)ゲーテを(💰)たず(🚠)ねた時のこ(🤗)とは、まだわ(💀)たしの若かったころ(💻)にある書物(😶)の(🛴)中に見(🔈)つけ(💄)てお(🔚)い(🐝)たことなの(🏍)ですが、あ(🔓)の話は今だにわたしの胸(🍤)(xiō(🔋)ng )に浮(fú )か(✴)んで(🤚)きます。若(🔣)かった日(🚓)(rì )のハイ(🌑)ネはあの(🔔)先輩(bè(👶)i )をたずねる時(🌂)(shí )のことを(🌉)胸に描(miáo )きまして、もしゲー(✡)テ(🤫)に会う(💖)ことがで(🚺)きた(🔝)ら、あ(🏍)のこ(🥄)とを話そう、このことを(😥)話(🚔)そう(🚶)と、いろいろ(🔧)思い(🕛)もう(💽)けながら(🛐)長(zhǎng )い冬(dō(🌗)ng )の夜を送(🔼)(sò(☕)ng )っ(📍)たこ(⏩)ともあ(📸)るそうです。さ(🧡)て、(🏋)会(huì )ってみる(⏫)と、先(xiān )輩はた(🛬)だ(♏)サクソ(🚌)ニーの(🙎)梅のうまいことをハ(🕦)イネの(🏄)前に言い(⛅)出して、えみを浮かべて見(jiàn )せただけであったということです。
「ハハキトク、スグ(👣)コイ(👴)。」
まだ年若(ruò )なころに、(🅱)わたしも諸国の旅に出(👋)たことがありま(🚪)す。今のよ(🎇)うに乗り物もそう便利な(😀)時世(shì )ではなく、(📁)汽車(chē )で行かれ(🏎)な(🏌)いとこ(🎠)ろはわら(🕶)じがけ(🎲)で、毎日(🛰)七里(lǐ )ぐらいの道を歩(bù(🦄) )きまし(🎡)た。そ(🍳)のうちに、だ(💼)いぶくたぶれ(✖)て(😘)きたものですから、しばらく石山の茶丈ちゃじょうと(👩)いう(🚑)と(📝)ころを借り(🐎)旅の足を休めまし(🈺)た。そ(🐶)のへんのこ(😲)と(🥢)をすこしお(🍿)話ししてみれば、近江の石山(💬)は古い歴(🕉)史のあるとこ(🌦)ろでして、(🎃)国(guó )分山(🛢)こく(🎅)ぶやま(💜)をう(➰)しろにし、湖(hú )水の(🎦)なが(👖)め(🍣)も前にひらけて(🎶)いま(🎛)して、大(dà )きな巌石がんせ(😁)き(🍙)の(🛣)間に名(míng )高いお寺が建(🕯)てて(☝)ある(🏴)のです。茶丈とは、このお寺の門前にありま(🥥)し(🃏)て、以前に(💑)は(😞)参詣(yì )さんけいに集まって来る諸(zhū )国(guó )の人たち(🏡)のためお(🦏)茶の(🌡)接(🉐)待をしたとこ(🈂)ろ(🤓)だ(📡)そうですが、わたしが行(háng )った(🔞)時分(🍭)はもうお茶の(🎙)接待もすたれて、(🥏)ただ(🚜)大き(👮)な古(gǔ(🧛) )い茶がまだ(🍹)けが(📐)残(cá(🖥)n )っていました。
そう、そう、ある川の流れに添うていかだを下す人があった(📓)のもそ(🤭)の(🚞)一つ(👘)です。そ(🚷)れ(🤰)が(🥃)材(🐮)木のい(👟)か(🈶)だでなしに、(😀)竹のいかだ(🕌)であった(💜)のもめず(💥)らしく思(🏛)われ(✡)たこ(🔶)とを覚えて(🍀)います。土地(dì )不案内なわたしも(㊙)、その(☝)川に(🚶)つい(🍅)て水上みなかみの(🤼)ほうへ進(🚂)(jì(😖)n )みさえすればいいと(🐓)感(㊗)づき(🐤)ました。だんだん歩いて行くう(🈂)ちに、川(chuā(💘)n )の水は谷(👘)底の下のほう(🕰)に見える(🐫)よ(🚼)うになって、が(🏉)けづたい(🍿)の(🤧)道へ(🧥)出ました。
富津ふっつに滞在している知り(📃)人の安否を尋(xún )ねたあと、そ(🆕)の漁村から(📐)歩いて(🎦)行けば房州ぼうしゅうのほうへ出られる道のあることを知(zhī )りました。鹿(🏵)野山か(🗃)のうざんとい(😳)う山(shān )一つ越(🗃)(yuè )せば(💩)、(🦃)日(🍉)(rì )蓮(lián )にちれ(💂)んの誕生(⛅)寺たんじ(🍚)ょうじで知られた小湊こみなとへ出られる(👎)ことをも知り(😗)まし(📦)た。かねてわたしは日蓮の『高(🗽)祖(🍹)遺(🔇)文(wé(🚮)n )録こうそいぶんろく』(🈯)という本を(🖥)読みまし(🚰)て、(🏒)あ(🗄)の鎌倉(cāng )か(🐖)まくら時(shí(🕢) )代に名(míng )高(gāo )い(🌁)坊さんの生(🌇)まれた地(😭)方を(🖨)見(🛄)たいと思(sī(📷) )っていたのです。そ(㊙)れにあの書(🕰)物(wù(🛸) )をわ(🏊)たしが手(🏪)に入(🏜)れ(😩)たの(📋)は普通の本(běn )屋でもなく(🍳)て(😖)、東京日本橋(🚍)(qiáo )人形(xíng )町の袋物(wù )屋でした。藤掛(🕘)ふじか(🗑)け(💏)な(🧑)にが(✖)しという日蓮(liá(🥅)n )宗(zōng )に(👜)ちれんし(🧕)ゅうの信(xì(⛵)n )者(zhě(💿) )で、頭のは(⏩)げ(🥡)た隠居(jū )さんが一そろい(😃)九冊ばかりの、あい色の表(🎃)紙の(💽)ついた(🥩)、ここ(🐕)ろも(🦈)ち小(xiǎo )形の和(📈)本を奥(🍚)(ào )の戸だなからさ(🗝)がしだしてきて、それを(🎚)わ(🆖)たしに売(mài )って(⛑)くれ(😀)ました。そんな(🐀)思い出(chū )ま(🦑)でが(😷)手伝(🐜)っ(🍗)て、わたしの(📰)足を小湊のほ(🚈)う(😓)に向けさ(👋)せ(🍤)たのです。山越しはかなり寒い時だとも聞きまして、白(🏔)い(🚇)毛(máo )布に(📉)くるま(🆗)りそれにきゃはん(🥅)、わ(🌅)らじばきという(🤕)おもしろいな(🏡)りで出か(👿)けました。
四 地(🍵)大根
呉(🌜)くれ(🏐)く(🤕)み子(zǐ )さんも、そ(🈴)う(🍵)いう家に生(🍯)まれ(🆎)た人でし(🌵)た。こ(🚷)の人は(🔕)明治(☝)女学(🏾)校という(🈳)学校で(🍵)習字を教えなが(🌻)ら、舎監を兼ね(🐌)ていて、多くの生徒からおか(☕)あ(🛁)さんのよ(♟)うに慕わ(🐴)れた婦人(😱)(rén )でした。あ(🍣)の歴史のある学校(🛠)もお(🏢)しまいの(💣)時分には、(🎿)先(👉)(xiān )生(🚶)方(👃)は(🎂)一人去り、二人去りす(🙉)るように(🚏)なったのです。その(🌤)中(🏾)(zhōng )で(⌚)学校の盛(🖇)んな(🎋)時も、衰えた時も、すこしも(💹)変らずに、いつ(🐌)でも(🛌)同(tó(💠)ng )じよう(🏝)に人(👘)(rén )を教え(💝)て倦う(🏗)まなかったのは呉(📑)(wú )くみ(🔘)子さんでした。ああい(🗻)う人(😍)の生涯し(🌲)ょうがいは目立(lì )たな(🌔)いもの(🏓)です(🚛)か(💻)ら、わり(🚊)かた(🚔)、世間に知ら(⛰)れません(😗)し、その人の事(shì(🐊) )跡も(🌦)多く伝わりません(👜)。しか(🐁)し、(🍽)わたしは呉くみ子(zǐ )さんのよ(📉)うな(🗑)、男(💞)も及ばないほ(💥)ど守る力に長たけた婦(🔏)(fù )人のあったことを知っていま(🐌)す。一(🎍)番最後までふみとどま(🥜)って、あ(📦)の学校と(🍼)運(🐾)命を(🆑)とも(➡)に(❗)した人も呉くみ子さんで(🏕)した。
吉村(🐑)よしむら(🛹)のむすこさんは秋(qiū )の新学期のしたくも(🚤)あり(🐀)まして、町での親類回(🐩)りをすました上、東京の(👟)ほうへ(🕉)先(xiān )に帰っ(👉)て行きましたが、わたしは自(🐷)分(❄)の(🔙)仕(shì )事(shì )を持っ(❎)てきていたので、(🚽)それ(😖)のすむま(🐠)で姉の家にとどまりま(🎋)し(🤔)た。
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