素人 夫婦 sex 動画8

A「(🎒)見えたかえ」(🏓)

A「お(🎈)や、僕(🍷)は(🥫)、僕は、ほんとうに飲んで(🏷)いるのだよ(📨)」

A「それか(🌻)ら、此(🅰)れ(🏌)や、」

Aと、悲鳴(🤛)を(📗)挙げながら、(✋)

A「(🏁)喧嘩はおよし、つまらな(⚓)い(⏸)。それよりも、このひと(🍶)を、いつたいどうするの(😁)？　ほつて置いたら死にま(🤤)すよ。可(🐧)哀想に。ど(🎁)んなにお照さんに逢ひ(🦂)た(🍙)いのか、(🎠)毎日毎日この竹藪を(😽)捜(🚝)して歩(🍱)いて(🥘)、さうし(😋)て(🤕)たうとうこん(🗾)な有(🖤)様になつてしま(🎱)つて(🐩)、気(🧐)の毒ぢやな(👶)いの。この(🚲)ひとは、き(👌)つと、実じつのあ(🍏)るひとだ(😗)わ。」

A　(🗂)さて(⏪)、きょう(🌲)は、何をお話いたしましょう(🚽)かな。何(🛃)も別にお話する程の珍(🔌)ら(🏩)しい事(💥)も(🆖)ご(🏦)ざ(🗯)いませぬが、(♌)（こんなに(🔯)気(🖱)取らな(🧡)いと、い(🕟)い先生な(🎀)んだが）本(📥)当に、いつ(㊗)もいつも似たような話で、皆様も（誰もい(📆)や(🗄)しな(🌿)い）うんざ(⛵)り(🌻)した(🔚)でござい(🏤)ましょうから、きょうは一(🏌)つ、(🚷)山(💾)椒魚という珍動物に就いて、浅学(🉐)の一端を御披露ひろうしま(🎺)しょ(🚞)う。先日(📖)私(👞)は、素直な(💞)書生にさそ(👔)われまして(👨)（いやな事(🐯)を言う）井の頭公(🚉)園の梅見と(👇)しゃれた(🌞)ので(🎇)ありますが、(🥝)紅梅、白梅(💿)、ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲いて(👽)いなか(🌉)った(🐨)）(🔃)つつましく艶(👥)えん(🎲)を競き(⏮)そい、まことに物静(🥝)か(💈)な、仙境とは(👲)か(⛏)くの如き(🥉)かと、あなた、こ(😫)なた、夢(⏰)に夢(⏳)みるような思いに(🤸)てさま(🐜)よい歩き、ほとんど俗世間に在る(🔷)を忘却いた(💖)し（親子(🐑)どんぶり、親子どんぶり）ふと(🚙)眼前にあらわれ(🕚)たる(🔠)は、幽玄なる太古(🥍)の動物、深山の（言(🥫)う(♓)という(🏧)字に(🦕)糸二つ(🦎)か）(🔫)巒(⚽)気らん(😕)きたゆとう(🔐)尊い(📞)お姿(🕕)、ごそり(🚆)ごそりと(🔅)う(🥠)ごめ(🥄)い(🤦)ていま(🍀)し(🚅)た。いや、驚かなくともよろし(🖍)い。これ(😤)が(😋)、(🔫)その(🎦)、(🆒)れいの山椒魚(🚄)で(😯)あ(👃)った(🤴)というわけなのであ(🥓)り(🚝)ま(💨)す。私たちは、梅が香に(🏵)酔(🌟)い(🕗)しれ、ふらふら歩いて、知(👓)らず識らずのうちに公(🚉)園の水族館にはいっていたのであり(❄)ます。山椒魚。私はその姿を(💎)見て直観いたしまし(🛏)た。これだ！　(👍)これこそ私(🥁)の長年さがし求(🌅)めてい(〽)たところの(🔲)恋人だ。古代(🔶)そのま(🤓)ま(✡)のにおい(🐸)。純(🕴)粋の、(🕞)やまと。（ちょっと、(💲)こじ(📏)つけ(🤶)）これは、全く日本のも(📟)のだ。私(🌼)は、おも(✴)むろに、かの同行(🕣)の(🎁)書生に向い(🥪)、(📢)この山椒魚の(🧛)有難さ(✡)を説(㊗)いて聞(📁)か(🎼)せようと思ったとたんに、かの(🎋)書生は突如狂(⛩)人(🌖)の如く(💓)笑(🎗)い出しましたので、私は実に不愉快にな(🐘)り、説明を中(😯)止し(😸)て匆々そうそう(📒)に帰(🤜)宅いたしたのでございます(🔞)。きょ(🌾)うは皆様に、(🛍)まずこの山(🎟)椒魚の学理上の(🗒)説明を少(👊)しお聞かせ致しましょう。日(👓)本の大きい山椒魚は、こ(😁)れは(🐚)世界中でたいへん(🐍)名高いものだそうでござ(🔼)いまして、私が最近、石川(🎏)千代松博士の著書など(🐏)で研(👶)究いたしました(🍓)ところ(⏪)に(🏵)依よれ(🎄)ば、(🤙)い(💑)まか(🛸)ら二百年ばかり前に独(🍘)逸(👻)ドイツの南の(🛑)方で、これまで(🐔)見た事も無(🎚)い奇(🏒)妙な形の化石が出まして、或るそ(🚂)そっかしい学者が(💵)、これこそは(🚮)人間(🍚)の骨だ、人(🔊)間は昔、こんな醜い(👥)姿をして這はって歩いて(🍀)い(💋)たの(🚮)だ、恥を知れ、などと言って学界の紳(📨)士(🔸)たちを(😺)おど(🗝)か(🍑)したの(🍬)で、その石は(🌤)大変有名になりまして、貴(❌)婦人はこれを憎(🎽)み、醜(🔖)男は喝采かっ(🧀)さいし(♿)、宗(📀)教(👳)家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨て(🎮)て置(🎞)かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来ましたので、当時の学界の権(👎)威たちが(😕)打ち寄り研究(😜)の結(🐽)果、(📒)安心せよ(💟)、これは人(🛁)間の(🐲)骨で(👐)はない(🍚)、(🥒)しかしなんだか(💤)わからな(💶)い、亜米利加アメ(🏏)リカの谷川(🥪)に棲(👃)すむサンショウウオという小動物に形がよ(🏭)く似ているが(🚛)、(🔂)けれど(👮)も、(🎍)亜米利加(🦂)にいるそのサン(⛑)シ(📑)ョウウオは(👒)、こ(🧦)んなに(😡)大きくはない、(💞)両者の間には(👟)、その大き(👎)さに(🍝)於いて馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわか(🌴)らないが(💾)、まあ、大サン(🙈)ショウウオとで(😀)もいうものであ(🍸)ろ(🍆)う(🕥)、と気の(🤾)きいたごまか(🥥)しか(👐)た(🐞)をし(🕕)て、い(🅱)まはこ(👨)の(💏)大サ(💮)ンショウ(♎)ウオな(👪)る(🚅)ものは死滅して世界中のどこにもいない、居らん！　と大声(🏤)で言って衆口(📇)を閉じさせ、ひとま(💩)ず落ち(🤾)つく事にいたしました(🐸)が、(🚰)さて(👓)その後、(🤽)シーボル(🛳)トという人(😂)が日(💅)本にまいりまして(😹)、或る偶(🦌)然の機会にれいの一件(🛑)がのそりのそ(🅾)り(⏰)歩(🍏)いている(🍼)のを(🏥)見つけて腰を抜(❄)かした。何(🐐)千年も前に、既に(🎴)地球(🐌)上か(🏭)ら影を消したものとばかり(🌖)思われて(🛵)いた古代の怪物が、生きて(🗓)のそのそ歩(⛹)いている、ああ、ニッポン(🌋)に大サンショウウオ生存す、と世界中の学界に(👥)打電いたしました。世(📭)界中の(👻)学者もこれには、めん(📙)くらった(🎌)。う(🧑)そだろう、シ(👓)ーボル(💿)トという奴は、もとから、ほら吹(💵)きであ(🤒)った、な(🚂)どと(✝)分別臭い顔(🔙)を(🍽)して(🍹)打(🔅)ち消す学者(🥊)もござ(🎉)い(🌠)ましたが、どうも(📩)、そのニッポンの大サンシ(🎐)ョウウオ(🆙)の骨格が、(🕌)欧羅(🤑)巴ヨーロッ(🚇)パで発見せら(🚄)れ(🍤)た(💉)化石とそ(🥅)っくりだという事(⬜)が明白になってまいりましたので、知(🚏)らぬ(🧀)振(🎈)りをしているわけにもゆかず、(🌵)ここに日本(🏷)の(🌗)山(🤬)椒魚が世界中の学者の重要(🌾)な(🔓)研(🌬)究課目と相なり(👸)まして、いやしく(☝)も古(🕋)代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大(📇)サンショウウ(✍)オにお目に(😯)か(🎒)からなければ話にならぬ(🔬)とまで言(😥)われるように(👛)なって、(🚵)なんとも実に(🛸)痛快無比、御(🥚)同慶のいたりに堪えません。思っ(⏭)ても見よ（ま(🍻)た気(📂)取りはじめた）太古の動物が(💝)太古(🏔)そのまま(🦔)の姿で、いまもなお悠然とこの(🐍)日(🍍)本の谷川に棲息せいそくし繁(💕)殖し、また静かに(🔟)も(🎣)のを思いつつある様は、これぞまさ(🌺)しく神なが(🔂)ら、万(🏢)古不(🎨)易の豊葦原とよあしはら瑞穂国(🦏)みずほのくに、かの高志こしの八岐やまた(🔺)の遠呂(🕳)智(🔈)おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥(🛤)はぎし和邇(🖋)わに(🦔)なる(🚵)もの、す(🥧)べてこ(😚)の山椒魚で(🕊)はなかったかと（脱線、(🤽)脱線）私は思(🚈)惟(🎩)しいつ(🛷)かまつるのであ(🆓)ります(🔣)が、反(😒)対の意見をお(👡)持ちの学(🍙)者もある(📃)か(🗾)も知れま(🕴)せん。別段、こだわるわけでは(🤺)ありませんが、作(⛄)州の津山(🏣)から九里ばかり山奥へは(😡)いったところに向湯原村というところがあり(🎺)まして、そこにハン(⛏)ザキ大明神という神(🔮)様を祀まつっている社(🌎)やしろが(🛬)あ(🏺)るそ(🐏)う(🚷)です。ハンザキというのは山椒魚の方言のよ(🧒)うなものでありまし(🏐)て、半分(😞)に引き裂かれ(♋)てもなお生きて(✒)いるほど生活(🔙)力(🏼)が強(♈)いという意味があるの(✨)では(🍢)なか(🔶)ろ(🥒)うかと思いますが、そのハ(💃)ン(😞)ザキ(🗃)大明神(🥄)と(😨)してまつられ(🤐)てある山(🎟)椒(🛡)魚も、(🥜)おそろしく強(🤕)く荒々しいものであったそうで(🏬)、さかんに人間を(♋)とっ(🌘)て食べたと(✌)い(🧝)う(📽)口碑こうひがあり(⏭)まして、(💧)それは(💯)作陽誌という書物にも出てい(🔄)るようでご(🦀)ざ(🆓)います。あんま(⏲)り人間をと(🦉)っ(🙅)て食(🏝)べるので、或ある勇士がつ(🤔)い(🍈)に之(🏔)これを(👅)退治して、(🏮)あとの(🍖)祟た(🥦)たりの無い(🔄)よ(🏃)うに(👵)早速、大明(🤠)神(♐)として祀り(🔚)込め(🧐)てうまい(🚷)具合(🔴)におさめ(🤾)たと(🤚)いう(💈)事が、(🥙)その(🏪)作陽誌という書物に詳しく(🛂)書か(🌝)れているのでござ(🐴)います。いまは(🈳)、ささ(😈)やかなお宮です(🌭)が、そ(💏)の昔は非(⛰)常(🚇)に大きい神社(🦍)だったそう(❌)で、なん(🕹)だか、(🌺)八(🌈)岐(Ⓜ)や(🚝)またの大(🔐)蛇おろちの話に(🕝)似ているよう(👡)な(🧤)ところもあるでは(🌟)ござい(🏨)ませんか。決して、こ(🌐)だわるわけでは(🐨)ありませぬが(🤳)、作陽誌により(🍜)ますると(🏜)、そのハンザキの大きさが三丈もあ(♉)っ(🧖)たという(🛺)のです(🦔)が、それは(🌫)学者たちにとっては疑わし(🦁)い事かも知れませんが、ど(⤴)うも私は(✍)人の(🐏)話(🗼)を疑う奴はまことにきらいで(😰)、三(🥊)丈と言った(🖱)ら三丈と信(😞)じたらいいではないか(🔱)。（(🔕)何も(👨)速記者に向って(👛)怒る必要はない）とにかく(📖)昔は、ほう(🕊)ぼうに山椒魚がいて、そうし(🥘)てなかなか大(🥃)きいのも居ったという事(🚲)を(💖)私は信じたいの(🤺)でございます。いったいあの動物は、(🎍)からだ(💙)が扁平へ(♍)んぺ(🚺)いで、そうして年を(🔐)経る(🏑)と共に、頭(💈)が異様に大き(☕)くなりま(🚂)す。そ(🏑)うして口が大きくなって(📆)、い(🐺)まの若い人たち(🏺)などが(🎣)グロテス(😈)クとか何とかいって敬(❇)遠したがる種類の風貌を(✂)呈し(🌚)てまいり(♋)ます(🛒)ので、昔の人がこれを、(🛃)ただものでないとして(😎)畏怖(🔹)いふし(🚿)たろうと(🤐)いう事(✍)も想像(🕷)に難(🍁)くない(🎂)ので(🚠)あります。実際また、いま日(🈵)本の谷川に棲息している二尺か二(🕶)尺五寸くらいの(⏮)山椒魚で(🌚)も、く(🧚)らいついたり何か(👊)すると酷ひどいそうです。鋭い歯(🕶)はありませんけれども何(🐼)せ力が(🍾)強うございますから、人間の指の(🎋)一本(🤳)や(🦇)二本は(✋)、わけなく食(🎉)いちぎるそうで、ど(📴)うも(🧛)、(🈵)いやになります。（失(🛎)言）その点に就(🏫)いても(🕔)私は(⭐)山(🍫)椒魚に対し(👚)て常に十(🎬)分の敬意を怠らぬつもり(🐩)でございます。割合におとなし(🔭)い(🔓)動(👼)物で(🗞)ありま(👪)すけれど、(👓)あれ(🎱)で、怒ると(🌨)非常にこわ(🧤)いものだそうで、稲(🤚)羽いなばの兎も、あるい(⛄)はこいつにや(🗳)られたの(🕝)で(🚴)は(🛢)な(🖤)か(📿)ろ(😣)う(👭)か(🔻)と私はにら(😑)んでいるのでござ(🥉)いますが、これに(🦋)就いて(😶)はなお研(➡)究の余地もあ(📉)るよ(🦉)うでござ(🛐)いま(👵)す。妙(🚮)なもので(🌖)、(🎸)あ(🏋)のように鈍重に見えていても、も(🍷)の(🥧)を食う時には(🖍)実に素早いそうで、静かに瞑(🌷)想めいそ(💌)う(🍺)にふ(♊)けっている時(🗣)でも自分の頭(🦅)の側に(🖲)他(⛵)の(📋)動(🍆)物が来ると、(🏖)パ(😵)ッと頭を曲げ(📓)て(✌)食いつく、是これ(🍠)が(♑)ど(🍬)う(📱)も実に素(🤪)早いもの(🚿)だそうで、話に聞い(💼)てさえ興醒きょう(🙇)ざ(🈶)めがするく(🚈)らいで、(🌅)突如(🙃)として頭を曲げて(🐭)、(😈)ぱ(😚)くりと(🔂)やっ(🕧)て、(😚)また(🌤)静かに瞑想にふけ(🤡)る(🏌)。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚を食っているので(🤸)すが、どうしてあん(💻)な敏(👜)捷な(📍)魚をとって食えるか、(🏀)不思(🎦)議なくらいで(🚧)あ(📫)り(🎮)ます。そ(🔼)れにはあの山椒魚(✏)の皮膚の色が(😡)たい(👩)へん役立っ(🌻)ているよ(⚫)うであります。かれが谷川の岩の(🛠)下に(🌷)静かに身を沈めて(🙅)いると、泥(🔗)だ(📒)か何だか(🗣)さっぱりわか(👮)らぬ(🏑)。それ(💊)で(🔉)かれ(💮)は、岩穴の出口の(🏞)とこ(🎢)ろに大きい頭(🔴)を(🈷)置いておきま(🐻)して、深く(🌦)もの(🤽)を思うておりますると、(🏨)ヤ(🙋)マメ(🍝)がちょいとそ(🐚)の岩の下(🔊)に(🚫)寄って来(🕓)る、と突如ぱくりと(📂)大き(🔡)な口をあけて(💬)それを食べる、遠く(🍼)まで追いかけて行くという事はから(🔇)だが重く(🚑)てとて(🖨)も(🕵)出来ない(🖨)、そ(🅱)のかわり自分の(📡)頭のすぐそばに(🥚)来たな(🙇)ら決(😝)して(🤔)逃がさ(📆)ずぱくりと食(📺)べる、そ(😦)れは非常に素早いものだ(🕰)そうであ(🔊)ります。昼はたいてい岩の下など(😠)にもぐっているのですが、夜はのそのそ散(🎠)歩に出かける(😛)。そう(📐)して(👑)ずいぶん遠く下流にまで(🙌)やっ(🤠)て来る様子で、たいへん(🧣)大(💩)き(👉)な河の河口で網を打っ(😇)て(🔺)いたら、その網の中にはいってい(👡)た(🚀)などの話も(🚅)ある(🛍)よ(🤧)うでご(🏏)ざ(🚁)います。だいたい日本のどの辺に多くいるの(😐)か(🚻)、それはあのシ(😛)ーボルトさんの他に(😅)も、和蘭オラン(🏋)ダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人(🌆)のライン、地(🎂)理学者のボンなんて人も、ちょいち(😏)ょい調べ(👁)ていましたそう(🍋)で、(🌒)また日本で(🔭)も古くは佐々木忠(🦇)次郎と(🌸)か(🐇)いう人(🌛)、石(🏼)川博(🥦)士な(🚲)ど実(🏙)地に深(🦒)山を歩きまわ(🌐)って調べてみて、その結果、(💁)岐阜の奥の郡上(🏴)ぐじょう郡に八幡はちまんという(🦑)ところ(🎌)が(🗾)ありま(🎤)し(🕛)て(📗)、(✔)その(😞)八幡が、(🗒)まあ(📚)、東の境になってい(❌)て(🧑)、(🥢)その以東(🌓)には山椒魚は見当らぬ、そ(🦅)う(🎠)して、(📳)その八幡から西、(😹)中央(🤝)山脈を伝わって本州の端まで山(🕎)椒魚はいる、(😀)という事にただいまのところで(👮)はな(🏠)って(🏅)いるよ(🆎)うでご(🉑)ざいます。周防すお(👴)う(❎)長門ながとにもいるそうですし、(🚗)石州あたりにもいる(🐨)そ(😼)うで(🍠)す(⛱)。それから、(🍧)もう一つは、(📙)琵(🦌)琶(👼)湖の近(💚)所から伊勢(🏓)、伊賀、大和、あの辺に山脈が(🐒)あり(🚫)ま(🤼)すが、あの山(🕟)脈(🍡)にもち(🍨)ょいちょい(🔒)居る(🌦)そうでご(🛩)ざい(🦖)ます。その他は、四(🔞)国に(🐻)も九(💪)州にもいまのとこ(🐳)ろ見当らぬ(🦈)そうで、箱根サンショウ(⏰)ウオというのが(🐅)関東地方(🤖)に棲(🙍)息して居り(🚂)ますけ(💾)れども、あれはま(👨)た(🤰)全(⌚)く違った構造を(🌂)持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋原(👺)」、第3水(🆑)準1-91-60)いもり(🔴)く(💢)らいの大(🍀)き(🔱)さでありまして、それ以上は大きく(🤟)なりませぬ。日(🌟)本(✖)の(🚔)山椒魚(➖)が(💚)、とに(🆔)かく(🎟)古代(🗣)の(📭)化石と(😬)同じくらい(🌓)に大(😟)きい(😎)というとこ(👑)ろに有難さ(🚣)がある(⏰)訳(👮)でありまし(🍸)て(😱)、文句無(🚼)し(🛡)に世界一ば(😇)ん、(⏬)こ(🖖)こに私の情(🔮)熱もおの(📨)ずから湧(🌅)い(🍍)て(🎎)来て、力(🚩)こぶもはいってまいり(😌)ます次第でございます。最近、日(🥢)本で発(🥇)見(👡)せられた山(😆)椒魚の中で一ば(🎁)ん大きいの(🌙)は、四尺五寸(☝)、ま(🍈)ず一メ(㊙)ートル半(🕉)というところで、それ以(⛹)上(🍎)のもの(😷)は、ちょ(🆙)っと見(🚿)当らぬそうでございま(🌺)す。けれど(🤯)も、伯(🏋)耆国ほうきのくに(🏚)の淀江(🍚)よど(😋)え村(🍨)というところに住んでい(🚊)る一(👵)老(🚋)翁が、自分の庭の池に子供の時分(♏)から一匹の山椒魚を(👲)飼っ(🔟)て置いた、(🚷)それ(🌀)が六十年余も経って、(🍽)いまでは立派に一(🐊)丈以上の大山椒(👤)魚になって、時々水面に(➰)頭を出すが、その頭の幅(🏆)だけでも(🦃)大(👔)変なも(🚳)ので、幅三(🔒)尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老(🖍)翁は、実(⏬)にずるいじいさんで(📴)、池の水を必要以上に濁らせて、水面に(📨)は睡蓮す(📦)いれんをい(🕑)っぱいはびこらせて、(🈷)その山椒(📓)魚の姿を(🥅)誰(🅾)に(🔊)も見せないようにた(🚕)く(📎)ら(🐹)んで、(🎻)そう(➡)し(⛅)て自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一(📛)丈、(😶)と(🚑)力んでいるの(💗)だそうで(🗞)、それは或(💂)る学者(⏬)の報告書にも見えていた(🕕)事(🕺)でございま(🧛)すが(🚨)、その学者は、わざわざ(🚛)伯耆国淀江村(🅾)まで出(🏋)かけて行って(✔)その老翁に(🚠)逢い(🖤)、(⬜)もし本(🏨)当に一(🕴)丈あるんだっ(🗓)たら、(🎀)よほど高(🔘)い金を出し(✈)て買ってもよろ(⏬)し(⏲)い、ひとめ見せてくれ(🚉)、(🐜)と(🍚)懇願したが(⤵)、(🔓)老翁(💷)はにやりと笑(⚽)って、いれものを持っ(💪)て来た(🍆)か(📖)、と言っ(🔫)た(🧥)そ(👵)うで(🏚)、(🌙)実に不愉快、その学者も「面妖めんよ(🕐)うの(🍐)老(😖)頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告書にしるしてありますくらいで、(🖨)地団駄じ(📿)だ(📐)んだ(🌄)踏ん(🎏)でくやしがっ(🎋)た様(📺)が(✡)、その一句に依よ(👷)っても十(😮)分に察(🕓)知できるの(😌)であります。その山椒魚は(💵)、その後どうな(📎)っ(🎑)たか、私も実は、それほどの大きい山椒魚(🥫)を一(🈚)匹欲しいものだと思っているので(🌹)ありますが(🙀)、ど(🏝)うも(🛩)、いれものを持っ(🎯)て来(📳)たか(🚞)、(💠)と言われる(👦)と窮します。バケツ(💴)ぐらいでは間に(🚻)合(🐼)いません。けれども、私は(👄)、(🌔)いつの日(🎠)か、一(😆)丈(🔑)ほどの山椒魚を、わが(👽)ものに(💳)したい、そうして(🈳)日夕相親(🏞)しみ、古代の雰(🍲)囲気(♌)にじかに触(🔟)れてみたい(🧡)、深山(🏞)幽谷のいぶきにしびれるくらい接して(🖤)み(🏖)たい、頃日けい(🎇)じ(🎟)つ、水族(🛬)館(👦)にて二尺くらいの山椒(🛏)魚を見て、そ(🖱)れから思うと(🗯)こ(⛽)ろあっ(👡)てあれこれと山椒魚に就つい(💦)て諸(🈲)文献を調べ(🎦)てみ(💶)ましたが、(🕚)調(🈚)べて行(📄)くうちに、どうにかして、日本一ばん、いや日本(🔚)一ばんは即ち世界一(🐩)ば(⏳)んとい(⚽)う事になりますが、一ばん大きな山椒(🏕)魚(🐲)を私の生きて在るう(🔪)ち(👉)に、ひとめ見(🚺)たいものだという希望に胸を焼(🍩)かれ(👟)て、これまた(🥜)老いの(🔂)物好きと(🚶)、か(🔝)の貧書生（(🍕)ひどい(♑)）など(🤖)に笑(✂)わ(📨)れるのは必定と存じ(📳)ますが、神よ(💆)、私はただ、(🏠)大きい山椒魚を見たいので(🐎)す、人間、(🤠)大(📏)きいものを見たい(🛹)と(🏩)いう(🚫)のはこれ天(💜)性にして、理(💏)窟も何(🎐)もありやせ(🐓)ん！　（本(🧣)音に近(🈴)し）それは、ど(🌧)の(⏲)ように見(🚃)事なも(💧)のだろ(🐴)う(🏎)、一丈でな(🍇)くとも六尺で(🤪)もいい(🛌)、想像(🤼)するだに胸が(⬅)つぶ(🚖)れ(🤕)る。ま(🙍)ず今(📙)日は(🔤)、(🔒)これ(♍)くらいにし(🐝)て(🉐)置(🐂)きましょ(🖤)う。（ばかば(🎑)かし(🎹)い）(🚇)