フェラ 動画《xxx 日本 人》2行目ライン
xxx 日本 人あらすじ
だれの顔(yá )に(🗑)も(🔺)、何かしら(🕕)、ゆう(🅿)べ(😕)とはちがった(⛏)感情(qíng )が流れており、互(🏆)礼(📨)ごれ(🏇)いをすまして広間を出て行(háng )く(🗃)時の(🔖)みん(➰)なの足(🚱)音(yīn )も、これまでになく静(jìng )粛(sù )せいしゅ(👺)くだった。
まっさきにかれの(⛷)目(mù(🔹) )についたのは(🚍)、(🏿)田(🕎)川(chuā(🤨)n )だった。田川はいや(🌳)に胸(xiōng )を張(zhāng )り、(🧤)軍(jun1 )隊流の不動(🏝)の(📤)姿勢(shì )でしゃちこばって(🈯)いた。そして、次郎が肩(🗯)かたから力をぬ(🎅)かせようと、どんなに骨(🍲)(gǔ(😦) )をお(🥔)っ(📍)て(🔒)も、な(🐗)か(💝)な(⛽)かそ(🌽)うはならなかった。こ(💙)れに(〰)反して(🏮)、飯島は(🔓)最初から、ごく器用に正しい姿勢(🐜)をとって(🛐)いた(💰)。もしかれが、おりおりうす目(mù )をあけて朝倉先生の顔(🥜)を(🐰)のぞくよう(📣)なことさえしなかっ(🔐)たら(🛴)、かれの静坐は、塾(shú )生の(🐝)中(zhō(🌤)ng )で(🙍)も、最もすぐれた部(😭)(bù )類に属(shǔ(😜) )して(💔)いたのかもしれな(🤷)かったのである。
消燈まで、こ(🌋)れといってとりたてていうほどの変わったこと(⛑)も(🌚)な(💏)かった。しか(😎)し、大河(🎗)(hé )無門(mé(👙)n )が、(🍸)かれ自身の(✨)希望(wàng )に(🌽)反して、(📬)あまりにも早く(🎾)その存在(🐺)を認め(🔩)られ、み(🏰)んなの注目の的になっ(🏽)たという(🍵)こと(💩)は、こ(🐼)の塾(☔)に(👢)とっ(🌫)て、よか(🚘)れあしかれ、決(🌛)し(🖼)て小さなでき(💌)ご(⚓)とで(🍼)はなかったといえるで(💕)あろう。
塾長室の掃除は、(📺)朝倉(💔)先生夫妻(qī(📛) )が、空林庵の掃除(chú )を(🥒)す(🌔)ましたあ(🎚)と、(🐆)給(😓)仕の河(🌤)瀬(🎗)か(🍱)わせに手つだっても(🏍)ら(🃏)って、自(🐚)分たちの手でや(⏯)ることになっていた(🍸)が(🏜)、(🏜)次(cì )郎も、都(🐢)合がつ(🐫)きさえ(😩)すれば、手(shǒu )つ(🤩)だうこと(🍄)に(💆)してい(🍚)たのである。
もう(🕷)、(🛴)そのころに(🔚)は、(😉)廊下(🐺)を行(😯)き来(🚽)す(🍀)る(😽)塾(🦋)生(🈴)(shē(🤷)ng )た(📌)ちの足音も頻(pín )繁(fán )ひんぱ(🔘)んになり、ほうぼうから、わざとらしい(🌉)かけ声(🕊)や、とん狂きょうな(🐆)笑い声などもきこえ(🤢)ていた。ゆうべの懇(kě(🌜)n )談会(huì(🍺) )で分(fè(👟)n )担ぶ(🏵)んたんをきめ、か(🥫)れら自(🚧)身の室はもとより、建(🤢)(jiàn )物の(🎏)内部を(🍧)、講(jiǎng )堂や、(🐎)広間や、便所(🚫)にいたるま(🥒)で、(⬜)全部(🔟)清掃せいそうす(👈)ることに申し(😻)合わせていた(👎)の(🥝)で(⛽)、かれ(🎑)らも、まがりな(😕)りにも(🕧)責任だけは、果(guǒ )たさなければなら(⬅)なか(🃏)ったし、それに(❌)、きびしい寒さと、おたが(🕕)い(🈶)の眼とが、かれらを、(🐵)外見だけでも、(🏿)いかにも(🍋)忙いそがしそうな活(huó )動(🏤)に駆かりたて(🕔)ていたのである。
「いつもこんなに起(😮)き(❌)ないんですか。」
次郎(láng )は(🌉)、そ(🏬)ん(🍋)な(🍏)対話(huà )の中にも、(🚤)友(🦆)愛塾(🌁)に課(🔗)(kè )された大(🕉)きな(🌔)問題(🍴)が(🏁)あると思(🈶)った。そし(🅿)て、かれら(💡)の話(🛶)がどう発(🐚)展していくか(🦔)を興(xìng )味(wèi )をも(💶)って待っていた。かれら(🌃)は、しかし(📜)、笑ったあと、急(jí )に口をつ(😪)ぐん(⚡)でし(🌬)まった。次郎(🍋)が(🌑)大便所の中にいることを(🔋)だれかが思(sī )い出し(🏮)て(🧝)、みんなのおし(📂)ゃべりを制止す(🤐)る合(🌠)い図(tú )をしたものら(🔔)し(🏅)い。
「私(sī )はけさ、君(🗞)らの中のだれかが打っ(🌴)た板木(mù )の(🆙)音を(🤐)聞きな(🦊)がら(🚸)、(😨)ふと、この話を(🎶)思(🔲)い出(chū )した(😩)が、そ(✋)れは(🌸)おそらく(⏬)、け(🙃)さの板木が、(📗)ここの(📧)生活(🖐)に(🔗)ふさわ(🧗)しい心をも(🛍)って打(🏺)た(🛣)れ(🕋)ていたからだと思(sī )う(💤)。君らの耳(📕)に(❗)あの(💼)音(🖲)がどう響ひびい(🚵)たか(👯)は知らない。しかし、(🍙)私は、あ(🍉)の音から、この(📌)塾はじまって(💽)以(👝)来のゆたかな感(👴)(gǎn )じをうけた(🎬)のだ。じっくりと落ちついて、すこしも軽はずみなと(💪)ころのない、また、す(🐥)こしも力(🌜)りき(⛄)んだ(💈)とこ(🌻)ろの(👆)な(🐶)い、(💹)おだ(🐼)やかな、そして辛抱(♌)し(🚱)ん(📤)ぼうづよい努力、――(🥪)心の底に深い愛情をた(🥠)たえた人だけに期待し(🎉)う(🦌)るような努(nǔ )力を(🔶)、私はあの(🛶)音(🆒)から感じとり、これこそここの生活(🎆)(huó )を(🤟)象(🏡)(xiàng )徴しょ(🧠)う(💤)ちょうする響(xiǎng )きだと思ったのであ(🤰)る。――(🤹)私(sī(🚹) )は(🤱)、しかし、(📅)奕堂和尚のように、(🎀)だれが、どんな気(🔀)(qì(🙊) )持(chí(🏟) )ちで、今朝の(💍)板(⛽)木(mù )を打った(👨)かを、しいて知り(🔲)たいと(🎲)は思わない。それは(🧓)、もともとここの(🦑)生活では、だれがどんな働(dò(🈯)ng )きをして、(🗡)どん(📚)な名誉めいよ(⛹)を担になうかということは、(🆔)あまり(🌝)たいせつなこと(🌫)ではな(📱)いか(🥇)らだ(🛶)。ここ(🌌)の生活でたいせつな(👡)のは、名でなく(📻)て実で(🦕)ある(🤩)。心で(🐷)あ(🅰)る。その心がむだにならな(🗻)いで、共同生活全(🚋)体の中(zhōng )に生かされていけば、(🐞)個(gè )々(📕)の(💟)人(⛱)の名(míng )など(♌)は、しい(🍶)て問題(tí )にする必(🆕)要は(😛)ない。そういう(😌)意味(wè(✂)i )で(👙)、私(🕒)は、今朝の(🐪)ような板木(🎆)(mù )の打(dǎ )ちか(💪)たを(👢)する心を(🙅)もった人が、君らの中に、少(shǎ(⬛)o )なくと(🖤)も一人(💠)だけ(🏸)はい(👂)る、ということを知っ(😜)ただけで満足したいと思う。そ(🌭)して(🍗)、(⏭)その(📞)一(🗞)人の心(xīn )が(🈹)、おたがいの生(shēng )活の中(✍)に(🎵)、すこ(📜)しもむだにな(🛫)らないで(🕌)生かさ(🍰)れ(🅾)ていくことを、心(🔛)から期待したい(🦉)。……つまり、愛(ài )情(💯)に出(📇)(chū(🦈) )発(👑)(fā )した(⬇)、おだ(🕡)やかな、しか(🚱)も辛抱づよい努力、そうい(🎶)う努力(lì )を、単(🔄)に板木を打つ場(chǎng )合だけ(🕺)でなく、(🗄)すべての場合に払(🕶)は(⛴)らってもらいたいのである。……名を(🎧)求めず、ひたす(🧀)らに実(shí )を捧ささげると(🧀)いう気(qì )持(🔃)ちに徹(chè(🕒) )てっ(🔴)して、(🍁)そうい(📡)う努(🔳)(nǔ )力(🐱)を、みん(🚳)な(🚷)で払(🕘)ってもら(👘)いた(📔)い(🌻)のである。――」
では、なぜ(🐥)それならそれとは(🚽)っ(😠)き(🙁)り(🔋)書か(💫)な(♈)いの(😚)だろう(🔲)。道(dào )江の名を書くのがきまりわるくて、暗(🌞)々裡あん(🤓)あん(🍕)りにそれをほのめかしたつもりなのだろうか。あるいは、予(💩)告(♏)なし(🚁)に道江をつ(🖕)れ(🤒)て来て(🐱)、自(zì )分をおどろかすつもりなのだ(📕)ろ(👻)うか。いずれにしても、自(🌞)分(fèn )にとっては、(🍲)あまり愉快(👓)ゆかい(➡)なこ(👭)とではない。何(🤾)とい(🍬)ういい気な、甘(🧦)(gān )あまっちょろい兄だ(💥)ろう(🕋)、と軽蔑けいべ(👮)つしてやりたい(🎻)気(qì )にさえなる(🌨)。
大(dà )河はと(🐊)ぼけたような顔(yá )をして、(🌶)笑(👧)った。
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