これも別(bié )に(👏)むずか(😅)しいこと(🈳)ではない(🌞)。子游にいさ(🔱)さか無作(🚫)法(fǎ(🖤) )な(🔞)とこ(🔘)ろがあ(💩)る(✝)のを思(🤱)い合せると、(⏪)孔(💪)(kǒng )子の心(xīn )持(🌀)もよ(😻)くわかる。
9 子(zǐ )貢(gòng )問う。師(shī(🎓) )と商と(🤛)は(😚)孰れ(😮)か賢(まさ)れると。子(🌗)曰く(🖼)、師や過ぎたり、(🧝)商(shāng )や及ばずと(👄)。曰(yuē )く、(👆)然ら(🌓)ば則(💐)(zé )ち(🎍)師愈((🌐)ま(🌉)さ)れるか(🕚)と。子曰く、過(guò(📍) )ぎたる(🛍)は猶お(🛬)及ばざ(🎿)るがごとしと。(先進篇(🏦))
3(👁) 子(👲)夏、(🏽)孝(🍳)を問う(🎱)。子曰く、色難し。事(🙈)有(yǒu )る(👍)ときは弟子(zǐ(🚭) )其の労(láo )に服(fú )し(🛵)、酒(🔍)食(💱)有る(🎎)と(🚡)き(🛠)は先生に饌す。曾(👒)て是(shì )を以て孝と爲(🆚)(wè(🏚)i )すかと。(爲政篇)
「こ(💍)れまで通り(🥉)ではいけないのか。」
陽貨は、座(zuò )につくと、いか(💛)にも熱意(🚄)の(🛋)こもっ(🌸)た(🙀)ような口調で説(shuì )き出した(💖)。
「見(🌴)事な牛じ(🎶)ゃ。あれならき(👗)っと(🦂)神様の思召に(🍥)叶いそうじゃのう。」
孟(🌹)孫氏の家廟の祭(jì )が近(jìn )ま(🍲)っていること、そ(📳)して(🧀)その(🎮)計画の内容がど(👳)んなものであるかを、うすう(⏬)す耳にしていた孔子は、懿子の質問(wèn )の底意を(♿)、すぐ見ぬいてし(🏋)まった。で、彼はご(🈚)く簡単に、
子(🎍)、仲弓(gōng )を謂(💰)う。曰く、犂(lí )牛りぎゅうの子(zǐ )し(👬)、※(「馬+辛」、(❔)第3水準1-94-12)あかくして(⏱)且つ角よ(💢)くば(📖)、用(yò(🎀)ng )うるこ(🐩)と勿なからんと欲(🍃)すといえ(😅)ども(⏫)、山(shā(📺)n )川其れ(🧚)諸これを舎すてんやと。
「ふふむ。す(🙄)ると、わしの眼に何か邪悪な(🙆)影で(📙)も射しているのかな。」
「お前(qián )もその(🥦)ことを聞(🔩)い(💪)ているのか。」
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