漫画《中出し jd》2行目ライン
中出し jdあらすじ
あのシナのほう(🥏)で清仏しんふつ戦(🚷)争があった(🎱)後(hòu )、フランス兵の用(yòng )いた軍馬は日本陸軍(jun1 )省に買い取(qǔ )られて(✌)、海を越して渡って来た(🛅)と(🤠)のこと(🎟)。そ(🏠)の中の十三頭が種(⏱)(zhǒng )馬として(🦋)信州へ移(yí )され(🕛)たの(🚢)です。気象(💫)のいさましい「(🍻)ア(🌽)ルゼリー」種の馬が南佐久(jiǔ )の奥へはい(♿)った(🀄)のは、そ(🔮)の(🍳)時(🍅)のことで。今日ひと口に雑(zá )種ととなえてい(👍)るのは、その「ア(🚧)ル(😦)ゼ(🐙)リー」種をさし(🥠)たものと聞きます。その後、(📪)米国産(⛸)の(👐)「浅間(jiā(🍻)n )号」という名高い種馬(🚳)もは(🎋)い(⛹)りこんだそうです。それ(🔑)か(🧝)ら(🕞)次第(dì(🤭) )に馬の改良とい(😲)うことが始(👠)まる、馬(🧝)市う(👓)まい(💝)ちは一年増(🚑)しに盛ん(🔭)に(🧞)なる、そのうわさが(🈶)なにがしの(🐨)宮(🏗)殿(👉)下(😂)のお耳(🍈)(ěr )にまでとど(🚯)くよ(⏲)うになったとか。殿(🧓)下は当時陸軍(jun1 )騎(🤫)兵(bī(😤)ng )づ(🕶)き大佐(zuǒ )で、かくれもない(🌕)馬好(hǎ(🐉)o )き(🤛)でいらせられるのです(⛳)か(📖)ら、(🍽)御寵(chǒng )愛ごちょうあいの「フ(🔴)ァラリ(😓)ース」(😸)というア(🦎)ラビ(🍊)ヤ産を種(🔥)(zhǒng )馬として南(👋)佐久(jiǔ(🍀) )へお(😿)貸し(🗄)付(fù(📝) )けになりますと、(🎖)人気が立っ(🏰)たの立たないのじゃ(♊)あ(🚟)りません。「(🎋)ファ(📕)ラリー(🚁)ス(🚲)」の血を分(🏜)けた馬(mǎ(🥁) )が三(🈸)(sān )十四頭(tóu )と(☔)いう呼(🎍)び声になりました。殿(🌰)(diàn )下(🤲)はお喜び(💬)のあ(🈷)ま(😂)り、ある年(🏘)の秋、野(📁)辺山のべや(😶)まが原はらへと仰せいだされ(🍊)たとい(🤞)う話が残(🥦)っ(🎌)てい(🐉)ます。その時は四(✏)千(qiān )人あまりの男や(📀)女(nǚ )が(🏟)あの(🆓)牧場に(🌖)集まったと聞(wén )きます(🤗)。馬(💙)も三百頭ではきかなかったそうで(🍁)す。海(🧀)(hǎi )の口村は(🎳)じまって(🤕)以来(lái )のにぎわいで(⏹)あったとのこと。
仙(🎬)(xiā(🍥)n )台(🌔)(tái )せんだいに(📭)東北学院とい(🈯)う学(💊)校(xiào )があ(😗)り(🤲)ます。その学校(xiào )へわたしは(🔟)年若な一(🦌)教師として行くことに(🍈)なり(〰)ました。母も(📷)そのころは東京でした(🐌)が、その母を都に(📋)残(🔎)し、お友だちにも別れま(🌳)して、東京(🏩)上(🦄)野(yě(♍) )の停車場(chǎng )から(🔴)ひ(🀄)とり東北の空(🍏)に向(⚓)かいました。もっとも(🛩)、その時(shí(🔟) )はま(🏕)ったく(👰)初めての東北(běi )の(🎇)旅(🧘)でもあり(🚘)ませ(🌿)ん。それより以前に(🌶)も一度(dù )、汽(🦊)車で(➖)白河しらかわを越し、秋草のさきみ(🐮)だ(🎏)れているのを車の窓か(💩)らながめて、行(há(➖)ng )って、仙(🕹)(xiā(🛂)n )台より(🐛)も先の(💱)一(🌽)(yī )いちの(🍹)関(wān )せきと(🚱)い(🏈)う(🛄)ところ(🔽)にあ(🍿)る知り人(🃏)をたずね(🤩)たこともあり(👛)ます。しかし、こんどはただの(😒)旅でもなく、一(🏨)(yī )教(jiāo )師(shī )として出かけ(😹)て行って(🌲)、め(👄)ずら(💗)しい仙台の(🐐)地(🍖)を踏(tà(🆙) )んだので(📘)、にわかに(💋)東京のほうの(🌟)空も遠くなっ(👋)たよ(💪)うに思わ(🎖)れ(💘)ました。
四 両親の墓(✖)
これはおも(🌿)に花(🧖)の(🏷)こと(🤑)を言った(🧦)のです(🐻)が、桃は実に(🥈)なってからも(🏯)いい。皆さんは桃の生なっ(🍻)て(👽)い(🔀)る木(🎮)のまわりを歩いたことがありますか。枝(zhī )から(🚏)もぎ(⛑)たてのしずく(🐛)のしたたるば(📞)か(😭)りのようなくだ(👧)もの(😥)を味わっ(🎳)たこ(🛄)と(😾)があ(🌴)り(✌)ま(🗡)す(⏮)か。
呉(😑)(wú )くれ(📓)くみ子さん(🍤)も、そ(💻)ういう家に(🔃)生(🌧)まれた人でした。この(🥎)人(🐽)は明治(zhì )女学(xué )校(🔸)と(👫)い(💢)う学校で(🎣)習字を教え(👰)なが(⛪)ら、舎監(🥈)を兼ねていて、多くの(👥)生徒か(⛏)ら(🚿)おかあさん(👿)のよう(😆)に慕われた婦(fù(😏) )人でした。あの歴史の(🏥)ある学校(xiào )もおしまいの時分には、先生(shēng )方は一人(rén )去り、二(èr )人去(⛹)り(🌂)するよう(🆖)になったのです(🧓)。その中(zhōng )で学校の(📎)盛(📈)ん(👋)な時も、衰えた時も、すこし(💼)も変らずに、いつでも同じように人を教えて倦うまなかっ(🐸)たのは呉くみ(🧐)子(💻)さんでし(🚘)た。ああいう人の生涯しょうが(🐁)いは(👽)目立(🕔)たない(🏋)ものですから、(🤥)わり(😗)かた、世間に知られませんし(🧔)、その人の事(🌕)跡も多(duō )く伝わりません。しかし、わたしは呉くみ子(🥏)さんのような(🅱)、(🍤)男(📟)も及(🥏)(jí )ばな(🐭)い(😽)ほ(🥈)ど守る力に長たけ(🚩)た婦人のあったことを知(🎂)って(🐫)い(😣)ます。一番最後までふみとど(🚇)ま(👷)って、(👋)あの学校と(🐠)運命(🍴)をともにした(🔖)人も呉くみ子(🛄)(zǐ )さんでした。
同じ家に生まれた兄(💷)弟の人たちが(🍩)そろいもそろっ(🖱)て学問の道に達し(🛀)たということも(🧖)、実(♊)(shí )に(😁)ゆ(🔁)かしい(📐)話(huà )ではありま(🌵)せ(🖼)んか。
四 地大根(gēn )
そ(🍊)の畑(🐩)の横(hé(🎀)ng )手には、家の勝手口から通うことのできる細(xì(🤭) )い流れもあります。遠く山(shān )のすその(📦)ほうから引いてきてある水(🗿)です(📡)。毎(🔮)朝(cháo )わた(🤲)し(🥩)はそ(🌷)の細い(🥐)流れへ顔を(🏵)洗いに(😗)行きま(👍)す。そこはせんたく(🍼)する(😄)ことを禁じら(🚁)れてい(🍆)るような(🎤)場所(🍈)ですが、どうかするとこまか(😜)い砂が水に(🐫)まじ(🤵)っ(🏘)て流(liú )れ(🈲)てき(💑)ていて、手(shǒu )にも(🍔)すくえな(💳)いこ(⏺)とがあります。清水(🔨)しみずと言いたいが(🌪)、飲用(🏴)水(shuǐ )には使いがた(🌯)い(🍤)。そんな水ではありました(🥙)が、都会から行っ(✖)たわたしは餓うえか(🥐)わいた旅人(💧)のようにし(😰)て、その荒(huā(🗳)ng )く冷(💻)たい(💢)水の中へ自(✒)分の両手(😲)をひた(🏯)し、そこからわ(👽)きあがる新(xīn )しいよろこ(📆)び(🏟)を覚(👤)え(🔯)ま(😆)した。
鹿野(🌁)山は上総かず(⛪)さと房州(zhō(📒)u )の(👞)両(📦)国にま(🎅)たがってい(😖)る(👲)山です(⚡)。わたしの(🍎)越(🏉)した峠(🚘)(gǔ )はそ(💒)の山つ(🏫)づ(🌩)きで、峠(gǔ(🔂) )の上に(📌)一(🏏)軒屋のあ(🤸)るようなところでした。通る人も(👄)まれでした(👥)。わたし(❗)はそれより以前に伊賀いがと近江おうみ(🎀)のさみしい国境(🚵)くにざか(🐚)いを歩いて越したこともあ(🛠)りますが、鹿野(🤱)山の峠道はもっ(🛅)とさみしいと(🐒)ころでした。
木曾(cé(👀)ng )福(fú )島(🌴)きそふ(🐙)くしまは馬(🐴)市(shì )うまいちの立(lì )つ町として(🐜)も(🥙)昔か(📫)ら知られてい(🔼)ます(🔩)。その(😬)馬(mǎ(😊) )市のこと(🆗)を木曾地(🚄)方のもの(🥕)は「お毛附けづけ」(😡)とも言(📳)いま(🦉)す(👼)。木(mù )曾は馬の産地で、(🏛)馬を飼わない(➡)百姓(xìng )はなかったくらいですから、福島(dǎo )に(👪)市いちの(👼)立った時(🍒)は(🀄)近在のものが木曾駒(jū(🌌) )きそごまを持ち(🌡)寄(🏬)りま(🚑)す。そ(🏢)れを(🌱)買いに諸国(💙)か(💻)ら博(🐕)(bó )労(lá(👔)o )ばく(🏸)ろうが入りこんできます。町もに(🌝)ぎわ(🐧)いの時(🎍)です。
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